Hombres difíciles

En cuanto al tìtulo del articulo, un cìnico diria ..." No hay hombres difìciles, en todo caso se tratarà de mujeres "torpes"------¡Con perdòn !

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Y ahora siguiendo el ejemplo de nuestra articulista Paloma Bravo, sin mas preambulos,  ¡vamos! vayamos al grano, con ; "El mito de la genitalidad" Pues para muchos Psicoanalistas està muy claro:  La manera de alcamzar la plenitud normal y noneuròtica- , a mi entender dicha concepciòn  es el  resultado  de una lectura superficial de Freud; en funciòn  de la misma toda evoluciòn libidinal- se  asevera- deberia culminar en la genitaalidad  [Roberto Hariri RIP (fallecido) -dixit-] ; Entonces que  implica esto?. Aparentemente el dar lugar a una personaalidad completa: No estoy inventando el tèrmino, por cuanto puede ser localizado en un texto de Gustave Richard, quien procura trazar el  desarrollo del hombre de acuerdo  con el diseño de un ser humano maravilloso..¡EJEM!...todo metàforico en la medida en que la lengua es Pansexualista.  Molete.

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De cualquier modo y manera no podemos controlar los avatares que nos depara la vida. A veces un hombre encuentra su destino en el caamino que tomò para lograrlo; lo màs dificil de la vida consiste en  saber que puente debes de cruzar y cual quemar.  Molete

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[...] En la posicion contraria, El Puritaanismo, exige que, mediante el dominio del propio caràcter cada persona   se manifieste con las maneras  aceptadas por la tradiciòn  como apropiadas para un  respetable ser humano. Entre estas dos opiniones extremas, tanto la Sociedad como la persona humana se debaten  en la conveeniencia de convergencia entre modo y manera de ser. Molete

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La condiciòn humana refiere a una especie de seres vivos, que como cualquier otra tiene rasgos comunes que se especifican  de un modo y manera de ser en cada uno de los individuos de la  especie. Ello significa por una oarte  la similitud entre tales seres de la especie y por otra la  singulridad en que cada uno determina laa forma de ser comùn.  El drama interior de cada uno  consiste  en la gestiòn de su propio ncaràcter o modo de ser y la configuraciòn que quiere dar a  ese caracter, para modelar  la manera en que crea debe relacionarse con los demàs. Esta situaciòn entre modo y manera puede entenderse como una distorsiòn de la realidad. La corrieente  naturalista favorece que el modo de ser de cada persona trascienda impetuosaamente como resultado  de la màs pura realizaciòn personal...continua........

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Por qué no emplearemos más energía en ser excelentes seres humanos. A mi suele desanimarme la contradicción entre el autor y su obra. 

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• pontiaco 26/03/15 11:29

  En parte ser un "buen" ser humano viene dado por la casualidad. Si tus padres eligieron bien los modelos y tu entorno era el adecuado además de tener una genética moldeable. Extrapolando esto a la política por eso es tan importante proyectos políticos que tomen en consideración los controles de sus lideres y de los procedimientos. Por ultimo somos imperfectos por naturaleza, pero hay que entender que somos un producto de la evolución que nos ha traído hasta aquí. Tal vez fue un(a) talentos(a) hij@puta el (la) que ayudo a atravesar el mediterráneo cuando los protohumanos eramos apenas mil. De ese momento en adelante esta incorporado en nuestra genética. La realidad es tan compleja que no podemos modelarla.

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  • Bacante 26/03/15 17:30

    Pontiaco,  ¿no le parece que cuando queremos algo de verdad empleamos todas nuestros recursos psíquicos y materiales para conseguirlo? Parece que demos por dados nuestros valores y nuestra bondad, qué gran error. Hay que trabajar de lo lindo para ser buena persona, para ser verdaderamente honrado y de fiar, para que nuestro egoismo y nuestro orgullo no nos permitan pisotear al otro o al menos no molestarle mucho. Pero no nos preocupa demasiado y nos encontramos mil excusas. Desde luego, los modelos tampoco es que sobren. Saludos. 

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