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Juristas y profesores ven "un disparate" que se califique como terrorismo la agresión de Alsasua
- Denuncian que el auto de procesamiento "se aleja de los principios de objetividad e imparcialidad"
- Además, consideran que "se basa más en sospechas que en indicios racionales"
Manifestación convocada en Alsasua en apoyo a los dos imputados por las agresiones a dos guardias civiles
E.P.Entre otros, se han adherido al manifiesto José Allende, Patxi Azpillaga, Patricia Barcena, de Cear; Mari Luz Esteban, profesora catedrática de Antropología; Iñaki Goirizelaia, exrector de la UPV; Mikel Makiazarán, de SOS Racismo; Amaia Maseda, vicerrectora de la UPV; y los juristas Juantxo Barcos, José Luis Beaumont, Alfonso Dubois, Carlos Garakoietxea o Eduardo Santos.
En representación de los firmantes, Iñaki Lasagabaster, catedrático de Derecho y profesor de la UPV, y la abogada Sonia Ontoria han dado lectura al manifiesto en el que las personas firmantes señalan que si bien "lamentan" los hechos ocurridos en Alsasua, no comparten y disienten "radicalmente" de "la actuación de la Fiscalía y del Juzgado Central de Instrucción de la Audiencia Nacional".
En su opinión, "en una inapropiada y desmesurada calificación jurídica de los hechos los han considerado como delitos de terrorismo y han adoptado la prisión preventiva incondicional como medida cautelar para varios de los ocho detenidos y procesados".
Para los firmantes del texto, "calificar indiciariamente como delitos de terrorismo esos hechos es constitutivo de una interpretación y aplicación del Código Penal absolutamente contraria a los criterios que para ello fija con carácter general el ordenamiento jurídico español".
"Para cualquier observador objetivo e imparcial, con el mínimo de sentido común exigible para ejercer la función de juzgar o de legislar, resulta disparatado que estos hechos puedan tipificarse como delito de terrorismo", sostienen.
Además, señalan que "la lectura del auto de procesamiento es reveladora de que el mismo se aleja de los principios de objetividad e imparcialidad a que se deben todas las autoridades y funcionarios que intervengan en el procedimiento penal, por cuanto no aparecen consignadas y apreciadas las circunstancias así adversas como favorables a los presuntos reos".
"No se contempla la otra versión"
Según exponen los firmantes del manifiesto, "el auto cuestionado se basa más en sospechas que en indicios racionales". "El auto desconoce y no contempla como otra versión posible, a nuestro entender la más verosímil, la de que fue una trifulca de madrugada en un bar, sin relación alguna con movimientos ni campañas del tipo Alde hemendik que cita, trifulca que en estos tiempos solo puede relacionarse con terrorismo forzando desproporcionadamente el razonamiento humano", agregan.
A su juicio, "esta forma de instruir un proceso penal, con los criterios de interpretación y aplicación de las leyes utilizados en este caso son impropios de un Estado de Derecho". Y consideran que "las conductas violentas rechazables no pueden ser contestadas con una reacción desmesuradamente desproporcionada de los jueces y tribunales".
A este respecto, critican que "se interprete extensivamente como terrorismo con la desviada intención de que los hechos sean enjuiciados por la Audiencia Nacional, hurtando su investigación y enjuiciamiento al juez natural, los tribunales de Navarra, que son los competentes porque es en su demarcación donde se cometieron los hechos a investigar y enjuiciar".
"Estamos asistiendo a un lamentable ejemplo de descrédito de la Justicia, que deslegitima al órgano que está actuando alejado de lo que una sociedad democrática se merece, un despropósito de reacción frente a unos hechos no premeditados y probablemente propiciados por impulsos a altas horas de la noche en un entorno y posiblemente no en las mejores condiciones físicas", recoge el manifiesto.
Solidaridad con los afectados
Por todo esto, los juristas y profesores que se han adherido al texto expresan su "solidaridad con todas las personas afectadas, con sus familias, con los habitantes de Alsasua y con su Ayuntamiento" y defienden que "la ciudadanía de Alsasua y su Consistorio han dado muestra fehaciente de su defensa de la paz y de la convivencia, que se ha visto truncada por estos hechos que nunca debieron de ocurrir".
En este sentido, inciden en la idea de que "desde una perspectiva jurídica esta intervención de los tribunales no puede ser más que objeto de crítica", ya que entienden que es "incomprensible" que "los tribunales de Justicia sean ellos mismos los causantes de la minoración de los derechos de la ciudadanía en lugar de ser sus garantes".
El manifiesto concluye instando a "las instituciones democráticas" a dar una respuesta "clara" a "este modo de proceder judicial" y piden a las autoridades de la CAV, de Navarra, de "los territorios históricos" y de los Ayuntamientos que "manifiesten con claridad la valoración que hacen de estos hechos, así como su solidaridad con la ciudadanía, el Ayuntamiento de Alsasua y las víctimas de estos hechos" ante "este disparate que no encaja con los principios básicos de una sociedad democrática y de un Estado de Derecho".
- Pdf Manifiesto “Solidaridad con Altsasu”
- Pdf Firmantes del manifiesto “Solidaridad con Altsasu”
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Damas
01/02/17 12:37
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korrosivo
01/02/17 11:30
Yo, sobre este tema, no tengo interés en debatir con nadie, de puro claro que lo tengo. Los detenidos en Alsasua , por la agresión de una veintena de valientes gudaris vascos a dos guardias civiles, no deberían haber ingresado en prisión. Demasiado caro. Deberían haber sido, eso sí, de dos en dos, puestos a disposición de una veintena de guardias civiles que les dieran una buena ración de su propia medicina. Incluso mejor, y más barato: ¡pum!, entre ceja y ceja. Muerto el perro, se acabó la rabia. Muerto el hijo de puta... ¡puf! allí les quedan para dar y tomar, son como los piojos.
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irreligionproletaria
01/02/17 11:00
Desde el respeto a la ley, nos encontramos con la acción de la justicia (su aplicación) sorprendidos los ciudadanos, los 'inculpados' y el resto de las personas de bien, por las distintas varas de medir, consecuencia de 'discutibles' interpretaciones de la norma. Los hechos fueron 'juzgados' desde la ley y el sentido común. Pero, una acción de parte, derivo la causa a la AN esgrimiendo 'delito de terrorismo' . Una pelea de madrugada en un bar de Alsasua; quizá en la calle Montesquinza, de Madrid, se hubieran resuelto 'el altercado entre jovenes de fiesta' con un juicio de faltas. Pero, los ciudadamos asistimos estupefactos, al internamiento/procesamiento por 'terrorismo' fundamentado en la siguiente variante -en la pelea, parte de los jovenes, en su vida profesional, pertenecen a la Benemérita. Viene sucediendo que, las reiteradas calificaciones como: 'delitos de terrorismo' donde, los hechos juzgados, corresponden a la libertad de pensamiento manifestada por los distintos medios de expresión grafica, humor, representaciones teatrales, llegando al extremo de 'considerar de cargo' la profesión que los contendientes en una pelea de farra nocturna, fueran guardias civiles en lugar de arquitectos o vendedores de peines para calvos; alarma a la población civil. Explíquenlo razonada y públicamente, para que se comprenda; o, en nombre de una justicia equitativa y racional, pónganlos en libertad por corresponder a derecho.
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Sancho
01/02/17 00:21
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Damas
01/02/17 00:13
Copio aquí la dirección a un artículo de noviembre 2011 en el diario.es de Elisa Beni, el título es "Lo de Alsasua" ............ "No, lo de Alsasua no es terrorismo. Lo de Zapata no era terrorismo. Lo de los titiriteros no es terrorismo. Aunque les hubieran pegado por ser guardias civiles. Incluso así, eso no es terrorismo" http://www.eldiario.es/zonacritica/Alsasua_6_582051807.html
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Antonio Basanta
01/02/17 11:00
Yo no soy capaz de opinar de temas jurídicos. Pero si en la Alemania anterior al nazismo se hubiera calificado a los matones similares a los de Alsasua como terroristas a lo mejor la humanidad se hubiera librado de unas cuantas muertes y de mucha vergüenza.
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irreligionproletaria
01/02/17 11:14
Perdona, Damas que interrumpa, donde no me llaman. Don Antonio, ¿cómo puede hacer semejante alegato? ¿que relación entiende usted que tiene su exposición con que, de madrugada, varios jóvenes y jóvenas, salgan de un bar a dirimir sus discrepancias como el cuadro de Goya, 'Duelo a garrotazos' y una parte de los contendientes, acaben en prisión encausados por 'delito de terrorismo' dando que los de la honda, eran guardias civiles? Por favor, como decia Bidebi, creo que ayer: no mezclemos y, elevando a la mayor, confundamos el fascismo con todo lo que no se ajusta a nuestros 'estandares actuales' ya basta, creo yo. Aunque, usted puede defender lo que crea menester. El rigor, en todos, no estaria de mas.
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Antonio Basanta
01/02/17 11:23
Me sorprende que usted se ponga de parte de los matones y reproduzca sus excusas de matones. Los jóvenes nacionalsocialistas, antes de la subida al poder de Hitler también entraban en fiestas judías o de comunistas y les atacaban. En la justicia decían que era una pelea de jóvenes que se habían tomado unas copas y había una pelea de jóvenes. . Su versión es autojustificativa del matonismo de los que apoyaban ¿siguen apoyando? a los etarras, pero lo peor es que es mentira lo que cuenta para defenderles..
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Antonio Basanta
01/02/17 14:37
No hay problema en rectificar "Su versión es justificativa del matonismo" en vez de "su versión es autojustificativa del matonismo"
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irreligionproletaria
01/02/17 15:20
Agradezco la rectificación, aunque insista, incomprensiblemente, en imputarme 'compartidas' acciones de otras personas, a las que desconozco absolutamente, y a quienes me acerca, la petición de justicia en los procesos en instrucción por los que estan imputados y encarcelados. No se mezclan el agua (claridad) y el aceite; por consecuencia, no soy contrincante voluntaria en sus 'creencias' Quede en el lugar preeminente que cree le corresponde; yo, humildemente, desde mi insignificancia, persistiré defendiendo lo que, en justicia, considere comprendido en la Declaración Universal de DDHH. He agotado por mi parte, los deseos de responderle. Tenga buen dia.
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irreligionproletaria
01/02/17 12:48
PD. Le agradecería sinceramente, 'cambiase de su texto, la palabra: AUTOJUSTIFICATIVA' Espero de su equidad, comparta la exclusión del término imputativo hacia mi persona, que erróneamente, entiendo, ha utilizado.
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irreligionproletaria
01/02/17 12:44
Basanta, intento ser prudente en mis manifestaciones, especialmente, constatando mi respeto a las decisiones judiciales; aunque, el sentido común, me impida compartirlas. Dicho esto, reitero que me 'sorprende' cuando menos, sus fundamentaciones 'desprestigiando mis argumentos, por toda explicación ' Nada tienen que ver los nazis en esto. ¿por qué lo esgrime? Las representaciones explicativas, para posibilitar la comprensión de lo identificado, no deberían confundir al lector. No ayudo a que mi retórica se entienda, si cuando quiero referir al género masculino, me pongo como ejemplo y, cuando me dirijo al femenino, le señalo a Ud. Estoy confundiendo al lector@ ¿no? ¿Por qué dice que 'defiendo' a matones? Yo no puedo defender a nadie, yo pregunto a quienes corresponde, que expliquen las dudas que arrastramos muchos, dado las 'distintas varas de medir' Preguntar, don Antonio, es pedir información para entender resoluciones incomprendidas.
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Luis Aras
31/01/17 23:42
Y cuando la verdad falla. Y cuando la justicia falla. Quien repara el daño causado a las victimas?Porque sigue existiendo la audiencia Nacional???
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leandro
31/01/17 22:11
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¡¡¡ irreligionproletaria !!! por si vuelves por aquí, y por sí sigues interesada en lo de trasladar propuestas, te cuento que Galeno 1 ha aparecido hoy en el artículo "Los sectores enfrentados en Podemos ven "casi imposible" una lista única para Vistalegre II pese a los acuerdos de última hora". Y sobre otro tema, nunca considero que alguien por aquí interrumpa (com.8 "Perdona, Damas que interrumpa) pero es que además en este caso no se estaba dando ningún intercambio de opiniones, sólo un comentario a partir de otro. Saludos cordiales.
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