"Ven, canta, sueña cantando, vive soñando el nuevo sol, en que los hombres volverán a ser hermanos". En tiempos complejos, siempre agradece el oído atender al eterno Himno de la Alegría. Prestemos atención a estos versos: “En que los hombres volverán a ser hermanos”. Tal vez esa comunión entre iguales sea el trasfondo de un mensaje que debe resonar hoy más que nunca. El dueño de la emotiva pista, basada en el cuarto movimiento de la Novena Sinfonía de Beethoven, no es otro que un rockero especial, el granadino Miguel Ríos, una leyenda musical.

Desde álbumes históricos como Rock and Ríos, grabado en directo en 1982 en el antiguo Pabellón de la Ciudad Deportiva de Baloncesto del Madrid y que fue emitido en TVE también en directo, algo pionero para la época, hasta llevar a cabo giras junto a referentes musicales como Víctor Manuel, Ana Belén o Serrat, el incansable Miguel Ríos no ha podido dejar a sus 80 años los escenarios, donde regresa una y otra vez.

Más allá del poder curativo del Himno de la Alegría, no duda el músico en hablar del humor como la mejor medicina para curarse de tanto odio y violencia, al tiempo que plantea que "no hay nada mejor que atacar los dogmas con la irreverencia del bufón". Tiene claro con lo que no bromearía nunca en público: los chistes de gangosos o tartajas. Los que le gustan a Alfonso Guerra, quien se quejó públicamente en El Hormiguero de que ya no se puedan hacer, recuerda el músico. No obstante, cree que lo “políticamente correcto” ha ido algo lejos, recordando que los que sufrieron la censura durante el franquismo aprendieron a emplear el más sutil doble sentido para saltársela con creatividad. Aquellos, asegura, son ahora los que tienen cintura para saber dónde está el límite y cómo poder transgredirlo. 

Ríos recuerda sus vacaciones de barbecho musical en el 74 como las más divertidas, en las que, explica, compraron una Volkswagen matriculada y carrozada en Holanda para marcarse un loco verano de festivales, terminando en Reading, en Inglaterra. Inmiscuyéndose más en sus gustos personales, el cantante no duda en recurrir a Javier Ruibal y su gaditano disco Saturno Cabaret como recomendación musical para hacer esbozar una sonrisa a la persona más seria. No se olvida ni de las burradas que se dan en la serie Little Britain ni tampoco de los guiños de las páginas de La conjura de los necios, el libro de John Kennedy Tool. Con ambos, comenta, se parte de risa.

En cuanto a algo gracioso que le dé vergüenza reconocer, Ríos entona de nuevo con cachondeo el nombre de Alfonso Guerra, indicando que le provocan carcajadas las mismas cosas que a él, pero remarcando, en comparación con el político socialista, que él quiere evolucionar. Se atreve incluso a contar su mejor chiste malo a infoLibre: "Va la Iglesia e inmatricula la Alhambra, porque hay una iglesia…" 

Hay ocasiones en las que a todos nos dan ataques de risa en los peores momentos posibles. El cantante no es la excepción y recuerda divertido cómo en el pasado, cuando fumaba canutos, los funerales eran un incómodo escenario donde con frecuencia entraba en pánico y acababa conquistado por la risa. 

Por otro lado, cree que en la intimidad habrá algún que otro político con más sentido del humor del que parece, pero lamenta que en el hemiciclo haya pocos. Destaca como referente el "gran maestro del humor involuntario", Mariano Rajoy. Ríos se continúa mojando y habla del lugar en España donde cree que prolifera más el sentido del humor. Habla de Cádiz como el territorio más gracioso. Y en el que menos, "un lugar de la Mancha de cuyo nombre no quiero acordarme”. 

Nada más simbólico que tratar el humor con el humor, y para expresar ese sentir, nada mejor que la partitura mental de Ríos, que continúa cantando a la alegría.

"Quiero mirar a 8.000 personas, levantar el brazo y que las 8.000 lo levanten", comentaba hace unos años Mauro Ezequiel Lombardo, conocido como Duki, uno de los mayores exponentes del trap en Argentina. Un freestyler anónimo como tantos otros de las pequeñas plazas de Almagro que hoy cuenta con 19 millones de oyentes mensuales en Spotify, colaboraciones con cantantes de gran recorrido y que el pasado mes de junio llenó con 65.000 espectadores el remodelado estadio Santiago Bernabéu de Madrid. Todo un hito que marca el camino musical del siglo XXI.

A pesar de parecer incontestable su estatus como intérprete, son muchos los detractores que manifiestan su disconformidad respecto al estilo de su música, al público que lo alienta y al propio cantante. "Esto no es música", "no sabe cantar" o "qué pena de generación" son algunos de los comentarios en X (Twitter) o Instagram.

También le han llovido críticas por parte de diferentes expertos musicales, incluso de su propio país, como por ejemplo Franco Varise, del diario La Nación. "Duki podría ser una burda parodia del género. Abusa de la primera persona para repetir sin anestesia un cliché protomarginal detrás de otro y, al parecer, abona esa visión sobre el rico universo del hip-hop que se reduce a imágenes pobres y gastadas", apuntaba en su día el crítico musical.

No es el único que está en el punto de mira. Drillers como Morad o Beny Jr, que juntan entre los dos más de 22 millones de oyentes mensuales en Spotify, son también objetivos de la crítica más despiadada (y por lo general poco permeable a las nuevas tendencias juveniles que llegan desde abajo hacia arriba).

Tanto el trap como el drill subsisten en esta constante dicotomía, generando un gran atractivo entre el público pero recibiendo constantes olas de reproches. Una polarizada "guerra musical": los que lo aman o los que lo odian.

El trap surgió en Atlanta bebiendo del Gangsta Rap, la vertiente más callejera del hip hop, cuyo primer gran éxito comercial sería el álbum Straight Outta Compton, publicado en 1988 por el grupo N.W.A, considerado el pionero en esta tipología (y por ello con uno de los biopics musicales más exitosos de todos los tiempos). Por su parte, el drill se originó en el South Side de Chicago a principios de la década del 2010, como una mezcla del rap y el propio trap. Uno de los grandes pioneros fue Chief Keef, aunque en los barrios de Londres es donde, combinado con el grime –género que tomaba importantes elementos del dancehall y del hip hop– comenzó a crecer.

La popularidad del trap en España comienza con la aparición en 2013 del grupo Kefta Boys –coincidiendo con los momentos más oscuros de la crisis–, que después se harían llamar PXXR GVNG, con Khaled y Yung Beef al frente. Más tarde aparecerían figuras como C. Tangana, Pimp Flaco o Kinder Malo, sin olvidar a La Zowi o Ms Nina. En el caso del drill, llegó en el 2018 con la aparición de figuras que empezaron a usar los nuevos ritmos que estaban siendo perfeccionados en Reino Unido, como Bobbyblock, Patrón 970, Bobe y los mencionados Morad y Beny Jr.

Ambos nacen como movimientos para trascender lo puramente musical y permear todas las esferas del debate público. "Surge como una antítesis de la música que dominó el mercado en las décadas anteriores y rompe todos los códigos establecidos con unos nuevos", señala a infoLibre el periodista musical Nacho Serrano. "Es una cuestión de rupturismo con el pasado", plantea Marta España, redactora en NUEBO y Rockdelux, añadiendo: "El rap estaba ligado a una reivindicación política, un comportamiento y una estética que dejó de representar a gran parte de la escena".

Otra de las razones de la aparición y rápida difusión de estos estilos fue el impacto del elemento tecnológico dentro del ámbito musical, que ha conducido socialmente a la denominada "democratización de la industria". "El fácil acceso a programas de creación y edición ha hecho que el nuevo movimiento musical tenga un alma basada en una mayor autonomía y ligada a ese espíritu de liberación del 'do it yourself' (hazlo tu mismo)", sostiene Serrano.

La filosofía de ambos géneros se construye en torno a la vocación de representar las realidades de "la calle" y del carácter denominado como ego trip, una actitud presumida y de poderío que busca tanto la aprobación como el respeto social. Dentro de ese retrato callejero, ambos promueven mensajes en direcciones diferentes. "El trap te habla de lo "bueno de la calle" con el sexo, las mujeres y las drogas, mientras que el drill te habla lo "malo de la calle, la delincuencia y las peleas entre bandas", afirma Israel Merino, colaborador de música urbana en 20minutos.

Este espejo de los bajos estratos esconde también una denuncia de la sociedad y sus estereotipos. "Lo que resulta más llamativo es que, a pesar del capital económico conseguido, parecen mantener deliberadamente los mismos modales que tenían antes de ser ricos. Es un irónico rechazo a la alta cultura y al lenguaje establecido para reivindicar sus orígenes marginales", indica Simón López Carballeira en su trabajo de investigación en la Universitat de Barcelona.

Por otro lado, el "enaltecimiento de lo hortera y de lo vulgar" pretende cuestionar qué es y qué no es lo correcto dentro del sistema. Aunque como apunta Carballeira, estos artistas "no se posicionan en contra del dinero fácil". Se alude, por tanto, a una de sus muchas esencias paradójicas: cuestionar el funcionamiento de la industria y, al mismo tiempo, servirse de ella.

Aún así, no es la única. El "ensalzamiento del individualismo" que desprenden los trappers y drillers en sus canciones contrasta con el "componente colectivo" del que habla Merino. "Para YovngChimi, El Caserío en Puerto Rico; para Morad, La Florida en Barcelona; para Cruz Cafuné, el 922 928 (prefijos de Tenerife y Gran Canaria). Se acusa de individualismo, pero al final te habla de la superación desde el barrio", comenta el articulista.

Su singular estética se traduce en una nueva paradoja, basada en ir "de calle" pero cargando con gran poder económico. Cadena o dientes de oro, multitud de tatuajes, ropa deportiva pero cara... Una apariencia agrupada bajo el mismo concepto: la ostentación.

"Se trata de una vanagloria constante, un alarde del poder que puede resultar obsceno y de mal gusto", entiende Carballeira. Esta manifestación deriva de un movimiento cultivado en Nueva York durante los ochenta, llamado Lo-Life. "El sufijo “Lo”, simplemente venía de la palabra “Polo” y por su similitud a la palabra "Low", para referirse a la gente sin recursos", explica Merino. "Existían marcas de blancos y de negros, los negros decidieron rebelarse y llevar esa misma ropa que los blancos, como los Louis Vuitton", asegura. "Fue en ese momento cuando se empezó a resignificar el “yo voy de tirao y de calle”, pero siempre “voy de lujo"", corrobora Serrano.

Infundir respeto, destacar y hacerse notar son los objetivos detrás de un llamativo semblante que ha conseguido impregnarse socialmente como una "forma de ir a la moda". Esta creciente tendencia ha convertido a algunos de estos cantantes en referentes fashion a los que imitar, como por ejemplo podemos constatar con diferentes campañas, como la de C. Tangana con Bershka.

"Engloban una simbología e iconografía que hace de esta estética un arte", explica Lua Ribeira, fotógrafa de la Agencia Magnum, que está presente en la actual edición de PhotoEspaña con la exposición Agony in the garden, que puede visitarse en el Museo Lázaro Galdiano de Madrid hasta finales de agosto. “Siempre me han gustado los géneros de música contemporánea como el trap o el drill, pero la exposición no trata de documentar el género musical, sino prestar atención a los movimientos culturales que genera”, apunta Ribeira en sus declaraciones a los medios. "El proyecto es un intento de leer entre líneas el significado de estos sonidos y gestos, producto de nuestro tiempo y, a menudo, representados como superficiales", expresa la fotógrafa.

Son muchos los motivos que explican el hate (odio en inglés) hacia el trap y el drill. Uno de ellos es la "instigación a la delincuencia y la violencia", un discurso que Marta España señala como "aporofóbico y xenófobo". "La difusión del género se produce en un contexto en el que la extrema derecha toma cada vez más importancia, y ese desprecio a las clases más bajas reluce en una denostación musical en la que siempre se alude al miedo", apunta.

Esta pugna ha aumentado su rechazo, pero también ha generado una "empatía sentimental" con los jóvenes. "Esa combinación de lobreguez y desánimo, pero también de chulería y suntuosidad, es un reflejo de las frustraciones y los anhelos de los jóvenes", dice Serrano. "Su discurso ejemplifica una parte del pensamiento de los tardomillenials y los xennials", sostiene España. "Han tenido éxito porque hablan de una serie de realidades callejeras que funcionan muy bien", apostilla Merino.

No obstante, esta brecha en la opinión pública se explica fundamentalmente en un proceso de "choque generacional". "Todo movimiento musical nuevo provoca reprobación. Recordemos cómo se recibió al rock’n’roll en los años cincuenta: se le tildaba de poco virtuoso, de barriobajero cuando no de demoníaco. Ahora ha vuelto a pasar porque el trap-drill tiene una personalidad muy fuerte y desacomplejada", asevera Serrano. "Con Elvis Presley o el Heavy Metal pasó exactamente lo mismo. Uno ya comprende el mundo a nivel musical y llega una nueva ola que cambia el paradigma, eso es complicado de asimilar para muchos", comenta Merino. "Ya de por sí la música urbana siempre ha estado especialmente estigmatizada respecto a otros géneros, tanto por el tipo de gente que lo hace como por las letras", apunta Merino. "Pero creo que el trap y el drill también viven de ese puntito de provocación, no pretenden gustar a todo el mundo. Es parte de su filosofía rebelde", concluye el periodista.

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de este viernes 28 de junio:

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este jueves 27 de junio:

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad este miércoles 26 de junio:

El PP y PSOE han alcanzado un acuerdo, en presencia de la vicepresidenta de la Comisión Europea Vera Jourová, para proceder a la inmediata renovación del Consejo General del Poder Judicial, tal como recomienda la Comisión Europea en su Informe sobre el Estado de Derecho relativo a España de 2022 y 2023. El nuevo CGPJ tendrá entre sus tareas más urgentes la de cubrir las 25 vacantes de magistrados que acumula el Tribunal Supremo (TS) –lo que se traduce en el 30% de su plantilla– y las 38 de los Tribunales Superiores de Justicia (TSJ) ante la imposibilidad que arrastra desde 2021 el órgano de gobierno de los jueces de hacer nombramientos con el mandato caducado.

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este 25 de junio:

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este lunes 24 de junio:

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este jueves 20 de junio:

"La brecha de ocupación entre jóvenes con formación superior frente a la básica aumentó 8 puntos en 20 años". Es una de las conclusiones presentes en el estudio Jóvenes, oportunidades y futuros en España y Portugal del Observatorio Social de la Fundación "la Caixa", que trae luz sobre futuro laboral de los jóvenes en ambos países en comparación con los Estados de la Unión Europea.

El estudio ha sido presentado este martes en un acto en CaixaForum Madrid. "Ha sido un trabajo extenso de 15 meses", ha comentado Juan Ramón Fuentes, director general adjunto de la Fundación "la Caixa", que junto a Arantxa Ribot, directora del Observatorio, han sido los encargados de presentarlo. Estaban presentes también algunos de los protagonistas de una investigación dividida en tres estudios a su vez, cada uno de ellos orientado a una temática concreta.

En el informe La educación y sus efectos sobre las oportunidades de la juventud, Lidia Ferr, investigadora de la Universidade do Porto, y Pedro Abrantes, investigador de la Universidade Aberta e ISCTE de Lisboa, han sido los portavoces de un estudio que analiza la evolución educativa de los jóvenes españoles y el impacto de la misma sobre sus oportunidades de trabajo.

En el análisis, se expone, tal y como explica Abrantes, que en España existe un "riesgo añadido de desigualdad y exclusión" debido a que "el nivel formativo se ha vuelto un elemento aún más decisivo" de cara a las opciones laborales de los jóvenes. Según los datos del estudio, obtenidos de la OCDE y Eurostat, en el 2021, último año analizado, existe una diferencia del 19% en tasa de ocupación en favor de los estudios universitarios en comparación con los estudios básicos (primaria o ESO), mientras que en la UE la diferencia es del 29,1%. En el primer año analizado, 2001, la diferencia en ambos países era del 11,1%, mientras que en el resto era del 22,7%. La brecha, más de seis puntos, también se produce entre los jóvenes con educación universitaria y educación secundaria superior (Bachillerato y FP). Es decir, un aumento acelerado en nuestro país en los últimos 20 años de la dependencia universitaria para trabajar "deja en situación endeble a los que no llegan a esa cualificación", apunta Abrantes, pero también deriva en una "evidente mejora laboral para los jóvenes".

Otra tarea pendiente que señala el estudio se centra en resolver la polarización latente en relación a los niveles educativos, siendo la media en España superior a la media europea. "Hay grandes tasas de jóvenes con altas y bajas cualificaciones, lo que implica que muchos jóvenes no tengan la remuneración o incluso el trabajo conforme a su formación", indica Ferro que también ha apuntado como una de las causas de este desequilibrio el estigma de la edad, que "funciona de forma negativa a la hora de insertarse en los sectores públicos y privados". "La educación sigue un camino pero la economía otro, por eso jóvenes cualificados buscan trabajo en otros ámbitos", concluye.

El trabajo también profundiza en la importancia de las reformas laborales en la mejora del empleo juvenil en el estudio ¿Las reformas laborales han reducido la temporalidad de los jóvenes? Alejandro Godino, investigador del Centre d¨Estudis Sociologics sobre la Vida Quotidiana y la Universitat Autonoma de Barcelona, ha sido el encargado de resolver la disyuntiva. Así, se ha referido a la reducción de la temporalidad juvenil a partir de la reforma laboral realizada en diciembre de 2021, estimada en 2022 en un 10,4%.

Sin embargo, explica Alejandro Godino, "ha habido un efecto positivo con la estabilización de los contratos jóvenes en España" y con la reducción del desempleo al 9%, y "se ha podido estabilizar el efecto composición, heredado de las crisis de 2008 y 2020, basado en la expulsión de los más vulnerables, en este caso los jóvenes. "Con la reforma del 2021, lejos de incentivar una ola de destrucción de empleo, se ha llegado a una limitación legal de la contratación temporal que ha venido acompañada de un ciclo de creación y consolidación de puestos de trabajo. Esto contrasta con los resultados de anteriores reformas, que se focalizaban en medidas de incentivo a contratos indefinidos", ha concluido el investigador.

En el último estudio, Las relaciones personales de los jóvenes con su entorno, Joan M.Verdú, investigador del Centre d¨Estudis Sociologics sobre la Vida Quotidiana y la Universitat Autonoma de Barcelona, se pone sobre la mesa el factor del aislamiento social en la búsqueda de empleo que, según el experto, se da en mayor medida en "jóvenes inmigrantes, desempleados y con mayor vulnerabilidad económica".

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este lunes 10 de junio:

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este viernes 7 de junio:

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este miércoles 5 de junio:

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este martes 4 de junio:

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este lunes 3 de junio:

Nunca te rindas. Ese es el mensaje de bienvenida que refleja el cartel de la entrada a la ONG Norte Joven, en uno de sus tres centros en la Comunidad de Madrid, ubicado en Alcobendas. Por sus puertas pasan multitud de jóvenes, historias y sueños.

A través del activismo social de un grupo de amigos en Fuencarral, se pusieron los primeros ladrillos para construir una organización sin ánimo de lucro cuya misión explica Mercedes Negueruela, su directora desde 2012: "Queremos combatir el fracaso escolar, la falta de cualificación para poder trabajar y dar segundas oportunidades a jóvenes que las necesiten". Hoy en día la entidad esta compuesta por 46 profesionales y más de 200 voluntarios y voluntarias. Su desafío final es, como cuenta Negueruela, "que estos jóvenes tengan una integración real en la sociedad y puedan ser independientes".

Ese premio es mucho mayor para aquellos que, huyendo de situaciones complicadas, han logrado empezar una nueva vida en otro continente. Es el caso de las personas migrantes. "Desde que llegué a Norte Joven, he querido formarme más que nunca", asegura Zineb, una de las jóvenes que vino a España para hallar su propio camino. Según los últimos datos del INE, de la población total registrada en España, 6.089.620 son extranjeros. De estos últimos, 2.645.755 están afiliados a la Seguridad Social y 355.910 son demandantes de trabajo. Así, los ocupados extranjeros representan, en términos de la EPA, un 16% de un mercado laboral total superior a los 20 millones de empleos. "Entras a Norte Joven sin saber, luego sales sabiendo de todo", cuenta Sadiq, otro de los jóvenes reconducidos social y laboralmente por la organización. Para jóvenes migrantes como Zineb y Sadiq la recompensa no es sólo dejar atrás su pasado, es encontrar la llave hacia una nueva vida.

Con 22 años, Zineb se encuentra estos días en periodo de exámenes, así que lo más frecuente es encontrarla en la biblioteca estudiando. Cuando termine, empezará con las prácticas, el último paso antes de acabar el curso de auxiliar de enfermería. A Zineb le apasiona la medicina, pero hasta llegar aquí su vida ha dado muchas vueltas. Primero optó por la cocina, aunque lo acabó dejando de lado. "Cuando me metí a trabajar, me di cuenta de que no era para mí", comenta. También intentó ser azafata. Fue en ese curso y, gracias a las asignaturas relacionadas con la sanidad, cuando lo vio claro. Hoy está camino de cumplir con su deseo laboral, pero este afán por aprender y por descubrir nuevas cosas le viene desde mucho tiempo atrás.

Al cumplir 16 años, llegó a España procedente de Marruecos. Su padre, ya nacionalizado, fue el encargado de facilitar su traslado a la península. "Vine aquí para estudiar porque en Marruecos no había podido", asegura Zineb. "Allí no tenía esperanza, no tenía nada, solo tenía el objetivo de casarme con 15 años y tener una vida como la de mi madre, mi hermana, la de muchas mujeres que viven allí." Ella tenía otros planes: encontrar un futuro mejor.

Pero la tarea no iba a ser sencilla. El primer escollo que se encontró fue la barrera del idioma, además de tener que acostumbrarse a su nueva rutina. Con la entrada en el colegio, notó los primeros cambios. "Tenía la mentalidad muy marroquí, muy cerrada, pero cuando vine aquí se dio la vuelta. A partir del segundo año, me fui acostumbrando". El viento se le volvió en contra cuando su padre le dijo que no podía seguir pagando el centro privado, así que tuvo que empezar a buscar otras alternativas. Esa búsqueda la llevó en febrero de 2020 a Norte Joven. Gracias a la ONG pudo terminar la educación secundaria y así empezar el camino de su vida actual, dejando a aquella joven marroquí sin esperanzas ni expectativas en el olvido. "Cada vez que hago una cosa se me abre otra nueva puerta, al final estoy en muchos lados", afirma. "Me entró el apetito por estudiar y ahora tengo lo que antes no tenía." Tras un rato pensativa, Zineb define su situación así: "Ahora tengo ganas de comerme el mundo". 

Con casi 34 años, Sadiq trabaja en una compañía experta en geotermia. Lleva allí desde 2020 y hace 2 años que ascendió a encargado para gestionar su propio equipo. Generoso y empático, funciona como un guía para aquellos que necesitan ayuda, ya sea con trámites administrativos, apoyo económico y formativo, o incluso ofreciendo su casa como lugar de acogida. "Yo sé lo que he pasado. Siempre pienso que si ayudas a una persona, la vida te lo va a recompensar", comenta Sadiq. Su periplo vital ha sido complejo, pero siempre le ha acompañado una mochila cargada de esfuerzo, resistencia y fe.

En el 2012, Sadiq llegó a España desde Somalia después de un viaje de más de un mes, en el que atravesó cinco países (Kenia, Sudán, Libia, Argelia y Marruecos) hasta llegar a Melilla. "Fue un camino con muchos muros. Cuando estás huyendo de la guerra de tu país y aquí no conoces el idioma, no tienes familia, no tienes nada ni a nadie, se hace todo muy complicado", aclara. En España, fue incluido en un centro de refugiados, en el que permaneció durante 2 años, y comenzó a percibir una renta mínima de inserción.

Para poner la primera piedra en el camino, Sadiq continuó con su andanza y viajó hasta Siguenza, para aprender castellano. Tras seis meses de estancia y haber trabajado en un almacén, se encontró con una disyuntiva: quedarse en Guadalajara o buscar nuevas oportunidades. "Madrid es una cuna de posibilidades. Mi plan era estudiar secundaria y un curso formativo para luego poder trabajar profesionalmente", indica. "Si no estudias no puedes llegar a crecer". Al llegar, ingresó en los Servicios Sociales de Alcobendas y se sentó a esperar "la oportunidad".

Finalmente, en 2018, Sadiq fue derivado a Norte Joven. En tan solo dos años se sacó tanto la ESO como un curso de electricidad y, la ONG, tras acabar su formación, le introdujo en el mercado laboral, consiguiéndole un empleo estable. "Hasta que no encuentres trabajo, ellos (Norte Joven) no te sueltan". Dejaba atrás muchos años de sufrimiento y obstáculos gracias a una resiliencia en la que no ha faltado nunca la fortaleza mental, algo que Norte Joven ha potenciado desde su llegada. "Te cuidan, te motivan, te ayudan a nunca bajar los brazos", lo tiene claro, "son como una familia".

"Es un proceso que en ese sentido es recíproco, les ayudamos y ellos ayudan al país. ¿Por qué no va a poder trabajar aquí una persona que viene de fuera?, exclama la directora Mercedes Negueruela.

"Si te paras a mirar en cualquier trabajo, vas a encontrar un migrante. Tienen un impacto gigante en la economía", sostiene Sadiq. "Somos necesarios para el crecimiento de cualquier país", apunta Zineb. Sin embargo, en los últimos años se han extendido los mensajes en contra de la inmigración por parte de la ultraderecha. Santiago Abascal, líder de Vox, ha llegado a decir en el Congreso de los diputados que las políticas migratorias "quieren amordazar a los españoles" y ha descrito a los migrantes como "enemigos de los españoles" diciendo además que "asaltan nuestras fronteras". Mensajes que no son inocuos: según los últimos datos del barómetro del CIS de mayo, el 11,7% de la población piensa que uno de los principales problemas que existen en España es la inmigración. El año pasado, España registró un 33% más de delitos de odio, más de 600 de estos incidentes tuvo que ver con racismo y xenofobia, según datos del ministerio de Interior.

¿De dónde viene este odio? "Hay xenofobia porque la gente no te conoce", asevera Sadiq, "Es ignorancia. Alguien que es xenófobo es ignorante", concluye. Para acabar con este estigma, la directora de Norte Joven lo tiene claro: "Hay que sensibilizar a la ciudadanía".

"¿Qué son los deepfakes?". El concepto para Christian Schroeder de Witt, investigador postdoctoral de la Universidad de Oxford, se basa en "aquellos medios (incluidas imágenes, vídeos, textos o audio) que se generan o se manipulan total o parcialmente para que parezcan reales utilizando técnicas avanzadas de aprendizaje automático e IA." Esta peligrosa adulteración de la realidad pone en jaque a la comunidad internacional de cara, sobre todo, a defender el sistema democrático. Ahora, la investigación AI-Enabled Influence Operations: The Threat to the UK General Elections elaborada por el Science Media Centre (SMC), en colaboración con el Instituto Alan Turing y elaborada por 36 expertos de Reino Unido, Estados Unidos, Europa y Austria con datos recabados entre el 12 y el 18 de enero, estudia en su forma de actuación, sus efectos sociales y cómo afrontar las medidas para controlar su impacto.

Según esta investigación, de las 112 elecciones nacionales que han tenido lugar desde enero de 2023 o que se celebrarán en 2024, se identificó que solo 19 mostraron interferencia de la inteligencia artificial. Sin embargo, para Sam Stockwell, investigador asociado del Centro de Seguridad y Tecnología Emergentes (CETaS), la proliferación desinformativa de las deepfakes supone un peligro electoral.

"Existen amenazas durante la campaña, para manipular el comportamiento o las actitudes de los votantes sobre candidatos o cuestiones políticas; también amenazas a la información, para socavar la calidad del entorno informativo y perjudicar la integridad electoral; y amenazas a la infraestructura, para debilitar los sistemas responsables de la integridad de los procesos electorales", defiende Stockwell, sobre un "daño a la veracidad" que puede aparecer a lo largo de todo el ciclo electoral.

Para Schroeder de Witt, más allá de como afectan a las citas con las urnas, la clave es entender los detalles técnicos en la creación de los deepfakes. “Cuanto más entrenes a la inteligencia artificial con datos, más posibilidades tendrás de copiar la voz del hablante”, sostiene este experto mientras deslizaba a modo de ejemplo el funcionamiento de la clonación de voces. "Primero se recoge la transcripción, luego la grabación de la voz que queremos duplicar y por último se graba el texto transcrito", explica al tiempo que apunta que "todo ello a través de un modelo generativo de altavoces múltiples y una red neuronal profunda". Para acometer este proceso de copia, lo importante reside en las "transformaciones numéricas con pesos sintonizables".

"Probablemente sea cada vez más fácil falsificar vídeos o audios, y esperamos ver más de esto en el futuro. Tenemos que hacernos a la idea", apunta Björn Ross, profesor de ciencias sociales computacionales en la Universidad de Edimburgo. "Si es falso no implica que no vaya a tener impacto", sostiene este experto. Como factores de causa de esta corriente expansiva de bulos, alude, por un lado, a la libertad contenido de redes sociales, pero también a la falta de contextualización por parte del periodismo, el germen de la polarización o la poca o nula colaboración de los gobiernos.

Para clarificar tanto los retos como las posibles medidas para hacer frente a este instrumento falsificador, De Witt señala a una "buena formación en materia de inteligencia artificial, la inclusión de una marca de agua secreta para ocultar patrones de identificación en datos generados por esta tecnología y cumplir con la Coalición para la Procedencia y Autenticidad del Contenido (C2PA en inglés) para reunir el compromiso de las máximas organizaciones posibles".

En el caso de Stockwell, indica como clave "mejorar las comunicaciones estratégicas y la orientación pública en relación con la inteligencia artificial y sus capacidades de uso" y "recoger pruebas y material generado" de cara a "seguir de cerca las tendencias y preparar con seguridad los procesos electorales". Ross, no obstante, subraya que lo importante está en que el periodismo "apueste por el fast checking" para "volver a servir como referente para la comunidad".

A pesar de la advertencia del riesgo creciente de estas suplantaciones, el margen del maniobra no es nada amplio. Con las elecciones europeas a la vuelta de la esquina y un año en el que Reino Unido, EEUU o India también acuden a las urnas, es necesario reforzar el escudo democrático para “intentar proteger las elecciones por los derechos del pueblo", según apunta Stockwell.

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este lunes 27 de mayo:

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este viernes 24 de mayo:

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este martes 21 de mayo:

Sigue en directo en infoLibre el minuto a minuto de la actualidad de este lunes 20 de mayo: