Es difícil que a estas alturas no lo sepáis, pero la semana pasada se cumplieron 20 años tanto de la aprobación como de la entrada en vigor del matrimonio igualitario en España. Una efeméride que el Gobierno del país ha celebrado de manera repetida durante los últimos días, recordando el trabajo de activistas históricos y el papel de personalidades como Pedro Zerolo o el en aquel momento presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero.

Las semanas de celebración también han ido acompañadas de cierto debate entre muchos de los activismos queer más alejados de las corrientes “asimilacionistas”. Al fin y al cabo, el debate sobre si el matrimonio igualitario debía ser una reivindicación del colectivo, según narran las propias activistas históricas, nunca tuvo obtuvo una postura unánime. ¿Fue un avance sin precedentes que integró a gran parte de la comunidad LGTBIQ+ en la mente colectiva del país? ¿O por el contrario una forma de amoldarnos al sistema que calmó la parte más rabiosa y más visceral delos espacios más rupturistas de la lucha del colectivo?

Una cosa que es importante entender es que la lucha de activistas históricas en los años 90 por la legalización del matrimonio igualitario no siempre vino desde el deseo de estas de poder formalizar sus relaciones, tradicionales y monógamas, para poder asemejarse más a las cisheterosexuales. Muchas de estas activistas realizaron esta lucha con un objetivo muy distinto: que no naciera una sola persona más en este país que, al crecer y darse cuenta de que no era heterosexual, no tendría los mismos derechos que el resto de españoles. En definitiva, equipararnos al resto y convertirnos en ciudadanas de primera, y no de segunda. O matrimonio para todos o matrimonio para nadie. 

Celebro y agradezco a todas esas personas que pelearon tantísimo para ponernos en el centro, bien visibles, y que la gente empezase a leernos de una manera más amable, más integradora. Recuerdo a Boti García Rodrigo, activista histórica y quien fuese directora general de Diversidad Sexual y Derechos LGTBI del Ministerio de Igualdad la pasada legislatura, contar emocionada en un documental cómo notó el cambio en la sociedad gracias al matrimonio igualitario. En Nosotrxs somos (RTVE Play) narraba cómo un taxista que la llevaba, al oír hablar en la radio sobre el tema, le decía que no entendía el problema, que si esas personas solo querían ser igualadas en derechos, ¿por qué no se les iba a conceder? Un cambio en la mente colectiva que suponía una ruptura con una herencia de décadas de nuestra historia manchadas por la Ley de Vagos y Maleantes y la de Peligrosidad y Rehabilitación Social. 

La importancia del matrimonio igualitario para la percepción y, por tanto, la seguridad de las personas del colectivo parecía clara. Ahora nos hacemos la pregunta: ¿qué nos toca a continuación? Porque celebrar está muy bien, pero, al mismo tiempo, es imperativo no dejar que la celebración haga que parezca que con eso lo conseguimos todo. 

Ya no es que en la actualidad tengamos otros retos pendientes: es que directamente hay retos que siempre han estado ahí. 

Recordemos que la institución matrimonial en un inicio nace con tres objetivos: garantizar la filiación de hijos, la subordinación de la mujer y la transmisión de propiedad mediante herencia. Tiene en sus inicios una intención de mantenimiento de un sistema económico y productivo. De hecho, en los primeros activismos LGTBIQ+ –como por ejemplo en el manifiesto del Front d'Alliberament Gai de Catalunya de 1977– se pedía la abolición del matrimonio, no el matrimonio igualitario. Lo que se pedía era que el Estado no pudiera establecer de forma legal cómo debíamos relacionarnos sexual y afectivamente. 

Las reivindicaciones y la forma en la que hacemos lo que podemos en el sistema en el que vivimos cambian. Pero me gustaría que aprovechásemos más estas fechas para recordar a mucha gente que las realidades LGTBIQ+ no solo son respetables si imitan las realidades tradicionales cisheterosexuales. Si nos agrupamos de la misma manera, somos parejas monógamas, con un adosado, un perrito (o comprando un niño, si resulta que la pareja tiene mucho dinero y pocos escrúpulos). 

Muchas personas disidentes sentimos que si no lo hacemos, si no nos adaptamos a la vida organizada de manera tradicional que se espera de cualquier “buen ciudadano cisheterosexual”, nos van a llamar “desagradecidas”. “Encima que les dejamos ser como nosotros, y van y no quieren hacerlo. ¿Qué pasa, que se creen mejores? ¿Veis como son ellos los que no se quieren adaptar?”. Parece que todo vaya de conseguir que cambiemos el hecho de ser las personas que somos, de una manera o de otra.  

Está bien celebrar, pero siempre recordando a quienes no encajan. A las no monógamas, a las promiscuas, a las que se relacionan de manera diferente. Y sobre todo a las personas trans, que son el principal objetivo de las estrategias de odio a nivel mundial, y para las que la Ley de Matrimonio Igualitario no significó un cambio en sus vidas ni en su percepción. Porque ser LGTBIQ+ no va de amar; va de ser. 

También de celebrar, pero, ¿por qué no aprovechar para recordar que la manera en la que se atacó la ley de matrimonio igualitario es igual a como se ataca ahora la ley trans? ¿Hemos olvidado los ataques constantes de la derecha política y mediática de este país? ¿Hemos olvidado cuando el Poder Judicial comparó la boda entre dos hombres con “la boda entre un hombre y un animal”? ¿Hemos olvidado que dijeron que los hombres se iban a casar entre ellos para hacer la gracia, que se iba a hacer fraude de ley para ganar ventajas fiscales? ¿Que el matrimonio dependía de cuestiones biológicas porque iba de reproducirse, así que no se podía llamar matrimonio a la unión entre dos hombres? 

Quienes estaban en contra del matrimonio igualitario eran los mismos que ahora se oponen con tanto ahínco a la ley trans con los mismos argumentos. Y la historia nos ha demostrado cómo esas críticas no tenían sentido alguno, exactamente igual que las que hacen ahora. ¿Por qué no usamos esa arma para dar el siguiente paso: blindar la seguridad y los derechos de quienes, por desgracia, siguen en los márgenes?

Celebrar está muy bien. Y celebro también con vosotras. Pero quizá, mientras celebramos, podamos pensar en nuestros próximos objetivos. En dar pasos en la lucha contra el discurso de odio. En garantizar la seguridad de las personas trans y de las que no encajan en los moldes tradicionales. Y, quizá, y aunque a algunos les suene marciano, en expandir el concepto de matrimonio, de relación y de familia. Para que podamos elegir de forma consciente a las personas con las que queremos compartir, a quienes queremos que estén ahí si nos pasa algo, si estamos enfermas. Para poder querernos, relacionarnos y cuidarnos de una forma más libre. Que es algo con lo que salimos ganando absolutamente todo el mundo. 

Celebrar, siempre. Pero con los ojos bien puestos en lo que se viene. 

Los seis componentes de tres matrimonios amigos se reúnen en una casa de campo. Dispuestos a celebrar las bodas de plata de una de las parejas, el marido, interpretado por Steve Carrell, abandona a su esposa por una mujer mucho más joven.

Esta novedad cae como una bomba en el grupo y sitúa la conversación en torno a las dinámicas de las parejas duraderas, los logros y las frustraciones de la vida cuando se rondan los cincuenta años. 

Una gran edad para que un guion ponga la vida de los personajes patas arriba. Breaking bad comenzaba con el cincuenta años de Walter White, su protagonista. Ocasiones ambas, cumpleaños y aniversarios, perfectas para hacer estallar crisis de mediana edad. 

Esta serie de ocho episodios, disponible en Netflix, esta basada en la película del mismo nombre que dirigió y escribió el actor Alan Alda y que se estrenó en 1981. El propio Alda ha participado en esta adaptación como uno de los productores y aparece en un cameo en el segundo episodio. 

Se han actualizado unas cuantas ideas desde su versión, pero la estructura y los dilemas se recogen fielmente. Los primeros achaques de salud, el dolor por el abandono o la urgencia por buscar la felicidad, aun rompiendo algunos platos. Los pequeños agravios en las relaciones que se van acumulando en forma de montañas, la fatiga de monogamia o el amor y la distancia con hijos e hijas casi adultos, son algunos.

El tono es el de una comedia que pica un poco cuando toca algún tema que resuena más y el resto del tiempo resulta muy amable y luminosa. La estructura se organiza en torno a cuatro viajes del grupo en las cuatro estaciones, que les obligan a enfrentarse a distintas situaciones y alteran sus dinámicas.

La adaptación es obra de una de las mayores personalidades de la comedia de Estados Unidos, Tina Fey. Jefa de guion y cómica en el programa de humor por excelencia de la tele de su país, Saturday Night Live es también autora del guion de una película que fue un bombazo pop en su momento, Chicas malas, en la que también hace un papel. 

Fey creó, fue guionista y actriz 30 Rock, en sus 138 episodios, una serie con más premios que éxito comercial. Unbreakable Kimmy Schmidt y Mr. Mayor también han salido de su teclado. Ha escrito cientos de horas de comedia televisiva durante su carrera. Una auténtica institución.

En esta serie se ha rodeado por guionistas a las que conocía de trabajos anteriores y ha hecho lo mismo con la mayoría del reparto. Ayuda a tener buenos contactos haber estado tanto tiempo en tantos sitios. 

Con Steve Carrell, Michael Scott en The office, ya había trabajado en una película que protagonizaron juntos, Noche loca. Fey cuenta a The Hollywood reporter que ambos son introvertidos y eran capaces de estar cómodos en silencio en los numerosos ratos a solas que pasaron en aquel rodaje.

Otro de los protagonistas de esta serie es el actor Colman Domingo, quien sigue a Carrell y Fey en celebridad. Domingo es bailarín y actor de musicales de Broadway y ganador de un Emmy por su personaje en la serie Euphoria.

El artista va a participar en la próxima película de Steven Spielberg y es considerado un icono de moda. En esta serie su carisma destaca entre un reparto coral ya desde su primera aparición. Representa al amigo exuberante en el punto perfecto entre madurez y juego.

El resto de los intérpretes resultan creíbles en los caracteres que se les atribuyen. La serie juega a que todos ellos encajen en estereotipos claros y reconocibles. Cada uno tiene sin embargo sus momentos de rebeldía ante el rol que le toca en la vida y por el que les juzgan los demás. 

La amistad como un trabajo que se construye con mimo y con esfuerzo aparece como otro de los temas centrales. Los personajes se critican unos a otros, se van haciendo maniáticos y con mundos distantes, pero dan una enorme importancia a su relación en grupo y la cuidan por encima de todos los obstáculos.

Al final de la temporada la serie comienza a emanciparse de la película en la que se basa y ya ha confirmado que tendrá una segunda temporada, estructurada como esta en dos episodios por estación animados por la música de Vivaldi y por otro viejo colaborador de Tina Fey, el músico Jeff Richmond, su marido. 

Fey ha reunido un viejo grupo de amigos con alguna cara nueva, justo como en su argumento. Sus colegas de guión y ella han conseguido contar verdades muy reconocibles sin sensiblerías.

De acuerdo con el INE, aproximadamente el 50% de los matrimonios que se celebran en España acaban en divorcio. Los datos son similares en otros países occidentales. Por ejemplo, Thaler y Sunstein (2021:33) nos informan de que “entre el 40% y 50% de los matrimonios terminan en divorcio en los Estados Unidos, aunque el porcentaje concreto es difícil de afinar”. Estos autores emplean el caso del divorcio, precisamente, como uno de los ejemplos que ilustra a la perfección uno de los sesgos más comunes del ser humano: lo que ellos denominan el sobre-optimismo. El sobreoptimismo implica que uno siempre piensa que lo va a hacer mejor de lo que luego realmente lo hace. El sobreoptimismo es típico de los profesores: todos pensamos que somos mejores docentes de lo que luego nos señalan las encuestas de evaluación de la docencia. También es típico de los novios: evidentemente, nadie se casa pensando en que se va a divorciar, a pesar de que todo el mundo conoce aproximadamente las cifras arriba señaladas, y todo el mundo conoce, además, gente que está divorciada a su alrededor (de hecho en algunos entornos lo que es difícil es encontrarse con gente que no lo esté).

En este contexto, surge la pregunta: ¿tiene sentido realizar acuerdos prenupciales? Para Thaler y Sunstein, la respuesta es evidente: sí que tiene sentido. Para entender su posición, tenemos que hacer un breve excurso sobre cómo funciona el cerebro humano. Aquí los autores se basan en otro premio nobel de economía (Thaler también lo es), recientemente fallecido, Daniel Kanhneman, cuyo libro base recomiendo encarecidamente (Pensar rápido, pensar despacio, Edit. Debate, 2011). De acuerdo con Kanhneman, nuestro cerebro funciona con dos Sistemas: llamémoslos Sistema 1 y Sistema 2. El Sistema 1 es el sistema intuitivo; el Sistema 2 es el reflexivo, el racional. La mayor parte del tiempo los humanos operamos, de acuerdo con este autor, con el Sistema 1, no necesitamos la puesta en funcionamiento del Sistema 2. Pero en algunas ocasiones sí que necesitamos tirar del Sistema 2. Por ejemplo, para elaborar este artículo el Sistema 1 me ha dicho, de manera intuitiva, que debería escribir sobre los acuerdos prenupciales y la racionalidad. Pero para elaborar el artículo, he tenido que poner en funcionamiento mi Sistema 2 y reflexionar seriamente lo que quiero escribir para no meter demasiado la pata.

Pues bien, lo que dicen Thaler y Sunstein es que los enamorados, antes de casarse, operan bajo el influjo del Sistema 1. El amor es un sentimiento, o una sensación, que tiene mucho más que ver con la intuición que con la razón. No sabemos por qué, pero nos volvemos locos por Juan o por Berta, y aunque la razón nos dice “aparta de mi este cáliz”, hay algo que nos mueve directamente hacia esa persona, nuestro objeto de deseo. Siendo esto así, Thaler y Sunstein nos dicen que compensemos el Sistema 1 con el Sistema 2. De esta manera, al “dejar” que la parte reflexiva de nuestro cerebro entre en funcionamiento en una cuestión tan espinosa como es el amor, entonces podemos compensar de alguna manera las locuras a las que nos puede llevar el Sistema 1. Una forma de hacer entrar en funcionamiento en este terreno al Sistema 2 es, precisamente, la de pensar en acuerdos prenupciales, a través de los cuales le demos vueltas de manera más fría a las consecuencias de la decisión que estamos tomando, a la sazón, la de contraer matrimonio con Juan o con Berta.

Bruce Ackerman, en un libro cuya lectura también recomiendo encarecidamente (“The Postmodern Predicament”, 2024) reacciona furibundamente frente al “Nudging” de Thaler y Sunstein. De hecho, le dedica a la cuestión ni más ni menos que unas 20 páginas de su libro. Para Ackerman, Thaler y Sunstein están “trágicamente equivocados”, y de seguirse sus recomendaciones, “saltarán en pedazos las vidas de millones de personas alrededor del globo”. La crítica de Ackerman tiene varios niveles: uno, más general, y otro mucho más teórico e interesante. Desde un punto de vista más general, Ackerman dice que negociar un acuerdo prenupcial es algo así como echar un jarro de agua fría a una persona que se está levantando tranquilamente por la mañana. Es decir, el acuerdo prenupcial “estropea” el momento. Pero más allá de ello, lo que Ackerman señala es que el ejemplo del acuerdo prenupcial plantea una cuestión de mucho más calado: la de cómo resolver nuestra relación con el futuro, el riesgo, y la incertidumbre. Desde la perspectiva de Ackerman, la fórmula de Thaler y Sunstein promociona una buena dosis de “tecnocracismo” en la regulación de la conducta social. En efecto, para elaborar un acuerdo prenupcial uno tiene necesariamente que consultar a un abogado, y los abogados somos los técnicos del Derecho. Es decir, convertimos una cuestión “vital”, como es la relación entre dos personas, en una cuestión “técnica”, que va a ser fruto del acuerdo y negociación sobre la base de un tipo de racionalidad muy específica, que es la jurídica. Mejor, por tanto, evitar este tipo de comodificación y fiarse de las “esferas de intimidad” en las que cada persona está involucrada: la familia, los amigos, etc. Es decir, frente al tecnicismo de la solución jurídica, deberían prevalecer soluciones que apunten al sentido común y la razonabilidad.

No sé si tienen sentido los acuerdos pre-nupciales o no; pero lo que sí sé es que el “paternalismo libertario” de autores como Thaler y Sunstein abre una brecha en el liberalismo (progresismo diríamos en Europa) de consecuencias que pueden ser importantes, teniendo en cuenta que los autores han vendido ya 1.5 millones de libros en todo el mundo. El debate queda, en cualquier caso, abierto.

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Antonio Estella es catedrático Jean Monnet "ad personam" de Gobernanza Económica Global y Europea en la Universidad Carlos III de Madrid.

El número de divorcios y separaciones en España en 2023 ha experimentado un descenso de 5,3% y se sitúan en una tasa de 1,7 por cada 1.000 habitantes. En total, el pasado año se disolvieron 80.065 matrimonios, según datos del INE y como ha informado Europa Press.

En total se divorciaron 76.685 parejas (-5,7%) y otras 3.380 se separaron (+5,3%). Los divorcios representaron el 95,8% y las separaciones el 4,2%. Por tipo de resolución, 47.588 casos se resolvieron por sentencia, 20.147 por decreto y 12.360 por escritura pública.

Un total de 1.718 divorcios fue de parejas entre personas del mismo sexo (el 2,2% del total). De ellos, 832 fueron de hombres y 886 de mujeres. Además, hubo 91 separaciones (2,7% del total).

El 81,6% de los divorcios en el año 2023 fueron no contenciosos y el 18,4% contenciosos. El 59,9% lo fueron por sentencia (frente al 61,2% del año anterior), el 25,2% por decreto (25,9% en 2022) y el 14,9% por escritura pública (frente al 12,9%).

Los matrimonios disueltos por divorcio tuvieron una duración media de 16,4 años, similar a la del año anterior. El 32,0% de los divorcios se produjeron después de 20 años de matrimonio o más. El 21,4% entre cinco y nueve años después, el 16,7% entre 10 y 14 años, el 15,7% entre 15 y 19 años, el 10,8% entre dos y cuatro años y el 3,3% en menos de dos años.

El mayor número de divorcios entre cónyuges de diferente sexo tuvo lugar en la franja de edad entre 40 y 49 años, tanto en hombres como en mujeres. La edad media de las mujeres en los procedimientos de divorcio fue de 46,2 años. En los hombres fue de 48,7 años.

En el 79,6% de los divorcios de diferente sexo ambos cónyuges eran de nacionalidad española. En el 12,3% uno tenía nacionalidad extranjera y en el 8% ambos eran extranjeros.

Atendiendo al estado civil de los cónyuges de diferente sexo cuando contrajeron el matrimonio, la mayoría eran solteros. En el caso de los varones, el 9,4% eran divorciados y el 0,4% viudos. En las mujeres, el 9,9% eran divorciadas y el 0,5% viudas.

El 46,2% de los matrimonios correspondientes a las resoluciones de divorcio no tenían hijos—menores o mayores dependientes económicamente—. El 42,6% tenían solo hijos menores de edad, el 3,7% solo hijos mayores de edad dependientes económicamente y el 7,4% hijos menores de edad y mayores dependientes económicamente. El 23,5% tenía un solo hijo (menor o mayor dependiente económicamente).

En el 50,7% de los divorcios entre cónyuges de diferente sexo había hijos menores sobre los que otorgar la custodia. En el 3,5% de estos divorcios la custodia se otorgó al padre, en el 47,8% a la madre, en el 48,4% fue compartida y en el 0,3% se otorgó a otras instituciones o familiares. Por primera vez, en 2023 los casos de custodia compartida superaron a aquellos en los que la custodia se otorgó a la madre.

En el 54,5% de los casos de divorcio de cónyuges de diferente sexo se asignó una pensión alimenticia. En el 54,9% el pago de la pensión alimenticia correspondió al padre, en el 3,6% a la madre y en el 41,5% a ambos cónyuges.

En el 7% de los divorcios de cónyuges de diferente sexo se fijó una pensión compensatoria. En el 90,2% de ellas el pago de esta fue asignado al esposo. En lo que concierne a la presentación de la demanda, en el 72,4% de los casos de divorcio de diferente sexo fue presentada por ambos cónyuges, en el 18,0% por la esposa y en el 9,6% por el esposo.

Por comunidades autónomas, Ceuta ha registrado la mayor tasa de divorcios por 1.000 habitantes (2,4), frente a Melilla donde se ha situado en 1,1 divorcios por cada 1.000 habitantes. Comunidad Valenciana, Canarias, Baleares, Cataluña y Galicia tienen una tasa de divorcio por encima de la media nacional (1,7%).

España ha registrado 24.404 de demandas de disolución matrimonial, tanto divorcios como separaciones, en el segundo semestre del 2023, un 0,1% más que en el mismo periodo de 2022, cuando se anotaron 24.383, según los datos recogidos por el servicio de Estadística del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ). Así lo ha recogido Europa Press.

El informe dado a conocer este lunes revela que en el periodo analizado, solo las demandas de separaciones no consensuadas, que fueron 249, presentaron una importante disminución, en concreto del 17,3%, respecto a los meses de abril, mayo y junio de 2022. Por otro lado, las consensuadas, 665, aumentaron un 3,4%; los divorcios no consensuados, que sumaron 9.269, se incrementaron un 1,7%; y los de mutuo acuerdo, que en total fueron 14.208, disminuyeron un 0,7%.

El número de demandas de nulidad en el segundo trimestre de 2023 fueron 13, lo que ha supuesto un descenso del 13,3% respecto a las presentadas un año antes.

Por comunidades autónomas, fueron nueve las que superaron la media nacional de separaciones y divorcios, que se situó en 50,8 por cada 100.000 habitantes. Así, el mayor número de demandas de disolución se dio en Canarias, con 63,4. Le siguieron Baleares, con 59,9; la Comunidad Valenciana, con 57,5; Galicia, con 56,2; Cataluña, con 54,2; Aragón, con 53,9; La Rioja, con 53,4; Castilla-La Mancha, con 52,9; y Navarra, con 51,3, territorios en los que en todos los casos se superó la media nacional, que fue de 50,8.

Por el contrario, las tasas más bajas se dieron en Asturias, con 36,4; Cantabria, con 41,8; Castilla y León, con 42,5, y País Vasco, con 43,8.

Por último, las demandas de guarda, custodia y alimentos de hijos no matrimoniales, tanto consensuadas como no consensuadas, mostraron incrementos interanuales. Las demandas consensuadas, que fueron 6.202, aumentaron un 4,8% respecto a las que se registraron en el segundo trimestre de 2022. Las no consensuadas, en total 7.151, subieron un 5,9%. Las modificaciones de medidas consensuadas, 3.332, disminuyeron un 1,9% mientras que las no consensuadas, que sumaron 8.271, se redujeron en un 2,7%.

Unos 640 millones de niñas y mujeres se han visto obligadas a casarse en la infancia, según un informe del Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) que estima que 12 millones de niñas sufren cada año el matrimonio infantil, una lacra que sigue estando muy presente en algunos contextos pese a que, a nivel general, parece disminuir de forma constante, según ha informado Europa Press.

El porcentaje de jóvenes que contrajeron matrimonio siendo niñas ha pasado del 21 al 19% en cinco años, pero la ONU estima que, si se quieren cumplir los Objetivos de Desarrollo Sostenible en 2030, el ritmo debería ser 20 veces superior.

Quienes sufren el matrimonio infantil, padecen consecuencias inmediatas y de por vida, ya que corre más riesgo de abandonar la escuela y quedarse embarazada de manera prematura, lo que a su vez puede aislar a las niñas de familias y comunidades y aumenta la probabilidad de sufrir complicaciones psicológicas y físicas.

La desaceleración en la erradicación de esta lacra se hace especialmente pronunciada en el África subsahariana, hasta el punto de que necesitará más de 200 años para acabar con el matrimonio infantil, mientras que América Latina va camino de registrar el segundo peor nivel por zonas este año. En el lado contrario se sitúa el Asia Meridional, que pese a concentrar el 45% de las niñas casadas, también encabeza la reducción de la práctica y puede llegar a cero en unos 55 años.

La directora ejecutiva de UNICEF, Catherine Russell, ha advertido de que, en un mundo "sumido en una crisis tras otra", se están "destruyendo las esperanzas y los sueños de la infancia vulnerable, especialmente de las niñas, que deberían ser estudiantes y no esposas". Los conflictos, las perturbaciones climáticas y los efectos de la pandemia de COVID-19 contribuyen a ello, según el informe.

"La crisis económica y sanitaria, la escalada de conflictos armados y los devastadores efectos del cambio climático están obligando a las familias a buscar una falsa sensación de seguridad en el matrimonio infantil", ha advertido Russell en un comunicado.

Para erradicar el matrimonio infantil, "es necesario seguir dando un apoyo constante a las niñas y a las familias vulnerables". Las menores que viven en entornos considerados frágiles tienen el doble de probabilidades de casarse, mientras que cada vez que las muertes ligadas a conflictos se multiplican por diez hay un aumento del 7% en los matrimonios infantiles.

El Parlamento de Hungría ha aprobado una ley que permite a cualquier ciudadano denunciar de manera anónima a las parejas homosexuales que tengan hijos a su cargo, en línea con los límites promovidos por el Gobierno de Viktor Orbán a la comunidad LGTBI en aras de la protección de la infancia.

El texto, avalado esta semana por los diputados, autoriza que los ciudadanos puedan alertar las autoridades de aquellos comportamientos que supuestamente violen "el papel del matrimonio y la familia reconocido en la Constitución" y que no tengan en cuenta los derechos de los niños a identificarse "con el sexo de nacimiento", según Bloomberg.

La Constitución especifica que el matrimonio es una unión "entre un hombre y una mujer" y añade que "la madre es una mujer y el padre es un hombre", lo que implica prohibir por ley cualquier modelo de adopción o acogida por parte de parejas homosexuales.

El Gobierno también ha tomado medidas para limitar contenidos o alusiones a la comunidad LGTBI en las escuelas, argumentando que corresponde a las familias decidir la educación de sus hijos. Sin embargo, sus políticas han generado dudas entre organizaciones defensoras de los Derechos Humanos, así como en la Comisión Europea.

El Ejecutivo comunitario ha llevado a Hungría ante el Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) por la controvertida ley contra la pedofilia y la protección del menor, bajo la premisa de que es discriminatoria y atenta contra los derechos del colectivo LGTBI.

El número de nacimientos cayó un 1,2% en España en el año 2021 hasta los 337.380, 3.935 menos que en 2020, según los datos del Instituto Nacional de Estadística (INE), que precisa que se trata de un nuevo mínimo desde el comienzo de la serie histórica, en 1941, hace 81 años, según informa Europa Press. En los últimos años se observa una tendencia descendiente en el número de nacimientos. Así, desde 2008, cuando se alcanzaron los 519.779, la cifra ha caído paulatinamente, con una pequeña subida un año.

En concreto, se registraron 494.997 nacimentos en 2009; 486.575 en 2010; 471.999 en 2011; 454.648 en 2012; 425.715 en 2013; 427.595 en 2014; 420.290 en 2015; 410.583 en 2016; 393.181 en 2017; 372.777 en 2018; 360.617 en 2019; 341.315 en 2020; y 337.380 en 2021.

Por otro lado, el número de defunciones disminuyó un 8,7% en 2021 respecto al año anterior. Fallecieron 450.744 personas, 43.032 menos que en 2020, el primer año de la pandemia, cuando se registró el máximo desde el inicio de la serie, en 1941.

De esta forma, España tuvo un saldo vegetativo negativo de 113.364 personas en 2021, aunque esta diferencia entre nacimientos y defunciones descendió en 39.097 personas con respecto al año anterior, cuando se fijó el saldo más negativo desde que existen datos con 152.461 personas.

Al mismo tiempo, durante el año 2021 se celebraron 24.957 matrimonios católicos, 15.293 más (+158,2%) que en 2020, cuando se registró el mínimo de la serie, con menos de 10.000.

Si bien, descartando el año 2020, en el que se aplazaron muchas bodas debido a la pandemia, se observa un descenso en el número de matrimonios por la Iglesia en los últimos años. Así, frente a las 152.067 que se celebraron en el año 2001, en 2011 fueron 62.977 y volvieron a caer a casi la mitad en 2019, con 34.615.

Atendiendo al porcentaje con respecto al total, los matrimonios católicos representaron el 17% de todas las bodas entre contrayentes de diferente sexo en 2021, mientras que en 2011 representaban casi el 40%, y en 2001, el 73%.

Dos tercios de los votantes cubanos han respaldado en referéndum el Código de las Familias promovido por el Gobierno de Miguel Díaz-Canel, que abre la puerta a la legalización del matrimonio igualitario y la gestación subrogada en la isla, según datos oficiales recogidos por Europa Press.

La presidenta del Consejo Electoral Nacional, Alina Balseiro Gutiérrez, ha comparecido este lunes ante los medios para confirmar que el 66,87% de los votos válidos, más de 3,9 millones, avalaban la actual reforma, frente al 33,13%, más de 1,9 millones, que dijeron 'no'.

Los datos, que ya se dan por irreversibles pese a que aún resta concluir el recuento en algunas circunscripciones, sitúan el nivel de participación cerca del 74%. La responsable del CEN ha felicitado a la población por su implicación en el proceso, informa la prensa oficial.

El anuncio de los resultados ha coincidido con una reunión encabezada por Díaz-Canel para examinar la evolución del huracán Ian y tanto el presidente como el resto de asistentes han aplaudido tras la confirmación de la victoria del 'sí', como consta en un vídeo difundido en redes sociales por la propia Presidencia, bajo la premisa de que "el amor ya es ley" en Cuba.

Díaz-Canel también ha expresado en Twitter su "alegría" por los primeros resultados, aunque ha advertido de que Cuba entra en una "desafiante semana" por la llegada de Ian.

El oficialismo cubano había hecho campaña en favor del 'sí', mientras que en el lado contrario se ha situado la Iglesia Católica y un sector de la oposición que cuestionaba la mera participación en la consulta, por considerarla una forma de legitimar al actual Gobierno.

El año 2021 ha vuelto a marcar un mínimo histórico en número de nacimientos en España tras registrarse un total de 336.811, la cifra más baja contabilizada desde que se tienen datos, en 1941, según el informe Movimiento Natural de la Población del INE, con datos provisionales del año pasado y publicado este miércoles, recogido por Europa Press.

Esta cifra de nacimientos supone una caída de un 1,3% con respecto a los números registrados en 2020 (unos 4.500 niños menos), y mantiene la tendencia a la baja que el INE ha registrado en la última década, solo interrumpida en 2014. De hecho, el informe determina que, en la última década, desde el año 2011 la cifra de nacimientos ha descendido un 28,6%.

En cuanto a las muertes, se redujeron un 8,7% en 2021, en relación a las contabilizadas en 2020, el año más trágico de la pandemia del covid-19. En total, fallecieron 450.687 personas, alrededor de 43.000 menos que en 2020.

De este modo, el año pasado volvió a haber más muertes que nacimientos en España, lo que supone un saldo vegetativo negativo de 113.023. Tal y como señala el informe, esta diferencia entre nacimientos y defunciones es la segunda más negativa desde que existen datos, en 1941, es decir, hace 80 años. Sólo la supera las 151.812 personas de 2020.

El número de medio de hijos por mujer se mantiene en 1,19, al igual que en 2020 y uno de cada 10 nacimientos fue de madres de más de 40 años, cinco puntos más que hace una década. De este modo, la edad media de la maternidad en España alcanzó un nuevo máximo en 2021, con 32,6 años frente a los 28,5 años de 1985.

A pesar del descenso de muertes en 2021, en el primer cuatrimestre de 2022 han vuelto a aumentar. Tal y como adelanta el INE, en datos recogidos por Europa Press, en las primeras 21 semanas del año ya se han contabilizado 138 fallecimientos más (192.822) que en el mismo periodo de 2021 (192.684).

Por el contrario, frente a la caída de nacimientos en 2021, el INE detecta un aumento de éstos en los que va de 2022, con respecto al año anterior: la estimación para lo que va de año es de 105.576, frente a los 104.467 del mismo periodo de 2021.

Mientras, las esperanza de vida aumentó en 0,73 años hasta los 83,1, con 85,8 años de media para las mujeres (0,77 más) y 80,2 para los hombres (0,65).

Otras de las cifras que el organismo es el aumento en un 63% del número de matrimonios en 2021, con respecto a 2020, 147.823. De ellos, un 83,3% fueron civiles frente al 16,7% de católicos.

Concretamente hubo 123.012 matrimonio civiles, con un crecimiento del 51,9% en 2021. Mientras, hubo 24.607 matrimonios religiosos, pero su aumento fue del 15% ya que estuvieron muy afectado por la pandemia.

Las demandas de divorcio se incrementaron en España en 2021 hasta las 93.505, lo que supone un incremento del 2,7% con respecto a 2020, cuando hubo 91.050 divorcios, según los datos del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ), recogidos por Europa Press.

Así, se registraron un total de 57.168 demandas de divorcio consensuado en 2021, un 4% más que las de 2020; y 36.337 demandas de divorcio contencioso, que se incrementaron un 0,7% con respecto al año anterior.

Por el contrario, en 2021 se redujeron las separaciones y las nulidades. En concreto, se presentaron 2.687 demandas de separación consensuada, un 0,4% menos que el año anterior y 1.187 de separación contenciosa, un 3,9% menos. Además, durante el mismo periodo, se presentaron 70 demandas de nulidad, frente a las 78 de 2020.

Por comunidades autónomas, el mayor número de demandas de disolución (divorcios, separaciones y nulidades) por cada 100.000 habitantes se dio en Canarias, con 247,5; la Comunidad Valenciana, con 238,8; Islas Baleares, con 229,7; Murcia, 225,4; Andalucía, 218,8; Cantabria, 213,7, y Cataluña, 208,3. La media nacional se situó en 205,7.

Mientras, los territorios donde se presentaron un menor número de demandas por cada 100.000 habitantes fueron Castilla y León, con 162,3; País Vasco, con 170,1; y Comunidad Foral de Navarra, con 180,8.

Además, de los datos se desprende que en 2021 se presentaron 12.955 demandas de modificación de medidas matrimoniales consensuadas, un 14,4% más que el año anterior; y 32.162 no consensuadas, un 7% más que en 2020.

Respecto a las demandas de modificación de medidas de guardia custodia y alimentos de hijos no matrimoniales, se presentaron 24.032 consensuadas, un 13,2% más que en 2020; y 26.548 no consensuadas, un 5,4% más que en el año anterior.

Por otro lado, atendiendo a los datos del cuarto trimestre de 2021, entre octubre y diciembre de 2021, se presentaron 25.183 nulidades, separaciones y divorcios, un 12,6% menos que en el mismo trimestre de 2020.

En concreto, se registraron 14.416 demandas de divorcio consensuado, un 14,6% menos que las presentadas en el mismo trimestre de 2020 y 9.777 demandas de divorcio no consensuado, que representaron un 8,9% menos.

Por lo que respecta a las demandas de separación, las consensuadas fueron 666, un 17,6% menos que en el mismo trimestre de 2020, y las no consensuadas fueron 313, 13,3% menos que en el mismo periodo del año anterior. También cayeron las nulidades hasta 11, un 50% menos que en los mismos meses de 2020.

En el cuarto trimestre de 2021, el mayor número de demandas de disolución por cada 100.000 habitantes se dio en Canarias, con 67,5; la Comunidad Valenciana, 61,1; Islas Baleares, 58,5; Andalucía, 57; Región de Murcia, 56,5; y Cantabria, 54,6. Todas ellas superaron la media nacional, que fue de 53,1. Donde menos demandas se presentaron fue en Castilla y León, con 41; País Vasco, con 43,7 y Galicia, con 47,4.

De niño escuché muy a menudo a mi madre y a sus amigas que “el matrimonio era una lotería”, para explicar ¿lo inexplicable o lo imprevisto?, naturalmente en el ámbito familiar, de hogar cristiano, de hogar como entonces decían que mandaba dios. Y yo no acababa de entender qué querían decir. Más tarde comprendí que, preferentemente, la mujer se la jugaba con según el hombre que hubiera elegido. O, mejor dicho, que él hubiera decidido dar el paso…

“Creo que es obvio que miles de mujeres en todas las épocas hicieron cosas tanto o más valientes que luchar por amor: criaron hijas solas, se pelearon con sus familias para seguir sus deseos o para tener su propia plata, se escaparon de sus casas para vivir en sus propios términos. Pero la rebelión que el mundo les dejó contar y cantar fue esa: la de tener un corazón valiente, amar y perder. O, en otras palabras, la libertad de entregarse a un varón”. Tamara Tenenbaum.

De cuando el amor romántico era algo secundario, a pesar de todas las pasiones radiadas, de las novelas epopéyicas, de las historias cinematográficas, en vista a una mujer apasionada e infeliz, que no pretendía cambiar el mundo ni hacer la revolución, apenas intentaría ser amada y aceptar su destino. Aunque resultara que se anteponía el amor para justificar el trance que se asumía… “de por vida”, una vez que se hubiera comprobado lo poco que había durado en sobrevalorado amor.

Hasta los tiempos modernos en que el amor intenta ser la expresión del “yo”, en tiempos del yoísmo, creyéndonos por encima de todas las sevicias de un amor romántico, único e imparable, aunque solo dure un tiempo muy escaso, mientras siga llevándose la peor parte la mujer, que dejará de ser glamurosa hasta convertirse en patética, al menos a los ojos de quienes jalearon su amor rendido, su amor subsidiado, su amor redentor… su amor entregado a su hombre…"fuerte, protector, algo “malote”...

Hasta el punto de que hoy en día sigue vigente la siguiente máxima: “La mujer rebelde no es objeto de deseo, lo es de lástima. En el imaginario popular, la rebelde que sí vale, la glamurosa, la sensual es otra; la que va agarrada de la cintura del pibe de la moto”. Tamara Tenenbaum.

Al menos mientras se entienda que el amor romántico ha venido a recrear las virtudes de la mujer ante el varón con bula, por mucho que se invoque la libertad y la igualdad. A fuer de estar equivocado, a fuer de ser injusto, el amor conjurado a convertirse en una explosión de fuegos fatuos, de tanto amor a todo odio, o también bastante indiferencia camino del desenlace fatal, de la liquidación por falta de amor del compromiso que no aseguraba mucho más que el tiempo perdido y dolido, en brazos del amor camino del altar y las arras y el bodorrio y la culminación del amor en el tálamo de la exaltación del amor, después de todo pasajera.

Como en el amor que se lleva últimamente, pura impostura, copia falsa de lo que nos muestran, tan romántico, supuestamente, como agresivo, expresión solapada, bien vestida, del espíritu de dominación que, a la postre, permanece en muchas de las relaciones humanas que se travisten de amatorias… ¿hasta que dure el amor?

                                   Antonio García Gómez es socio de infoLibre

Han pospuesto la fecha de la boda en dos ocasiones y tienen una hija inmovilizada a consecuencia de un accidente de buceo desde finales de mayo. Angela, estadounidense, y Michael, británico residente en España, han pasado la cuarentena a cientos de miles kilómetros de distancia. Su situación se agravó con el accidente de su hija; tras dos meses ingresada, trataron de volar a España desde Estados Unidos para someterse a un tratamiento de rehabilitación con el seguro médico privado que tienen contratado en nuestro país. Pero las restricciones fronterizas les impidieron reunirse.

Angela y Michael son una de las muchas parejas binacionales no registradas que han quedado separadas por el covid-19. En el BOE del pasado 17 de julio se prohibieron los viajes no imprescindibles a España desde los Estados ajenos a la Unión Europea y el espacio Schengen, con la excepción de Australia, Canadá, China, Corea del Sur, Georgia, Japón, Marruecos, Nueva Zelanda, Ruanda, Tailandia, Túnez y Uruguay. Cónyuges y parejas de hecho no tendrían que acatar estos supuestos, tal y como aclararon en la cuenta de Twitter oficial del Ministerio de Exteriores.

Para dar cabida a las parejas no registradas procedentes de terceros países, se publicó una orden ministerial el 21 de agosto con instrucciones para que pudieran demostrar que tienen una relación "estable y duradera". Sin embargo, los supuestos que se tienen en cuenta son demasiado "restrictivos", como apuntan los afectados.

Algunas de las pruebas que se piden —de forma "no exhaustiva ni excluyente"— para demostrar su relación son cuentas bancarias conjuntas, contratos de alquiler a nombre de ambos, invitaciones a eventos familiares o facturas conjuntas. "Tener una cuenta bancaria conjunta puede ser útil para matrimonios, pero para parejas a distancia no le veo sentido", comenta a infoLibre María desde Estados Unidos. Ella y su pareja, Ángela, que vive en España, llevan sin verse desde el mes de febrero y con "PayPal y otras apps" del estilo no tienen necesidad de compartir titularidad bancaria. Además, denuncia que la única forma de haber convivido durante un año con su novia sería quedándose ilegal en España, ya que el visado de turista le impide pasar en nuestro país más de 90 días seguidos.

Por ello, las pruebas de su relación que envió al consulado español en Nueva York constaban de billetes de avión, transferencias de una cuenta a otra, regalos enviados a través de Amazon, facturas de hotel, tickets de conciertos y fotografías. No obstante, no fueron suficientes. Dos semanas después de enviar estos documentos, su email recibió una contestación rotunda: "La documentación presentada no demuestra el vínculo exigido para poder autorizar la entrada en España". "Hoy haré el último intento y enviaré actas notariadas de amigos y familia", comenta, "pero no sé qué más pruebas quieren de una relación de novias a distancia".

Demostrar convivencia en una relación a distancia

Esta es la razón por la que Asier, español, quiere iniciar los trámites para casarse con su novia Ekaterina, que reside en Moscú. "Al final, si queremos que se quede aquí nos tenemos que casar, así que va a ser el procedimiento más sencillo", comenta, aunque señala que tiene "muchas trabas burocráticas". Ni siquiera pueden registrarse como pareja de hecho porque, denuncia, "también le piden visado de residencia y convivencia de un año".

Ellos pudieron verse una semana en agosto en Turquía, aprovechando que el país aceptaba turistas de ambas nacionalidades y que la flexibilidad en sus trabajos les permitió el encuentro. Aun así, se han planteado recurrir la situación por la vía legal: "El problema es que al final pones el recurso, vas a juicio y tarda más el juicio de lo que puedan tardar en abrirse las fronteras". "Lo que nosotros queremos es un procedimiento rápido y sencillo para que puedan venir aquí las parejas igual que hicieron con los turistas", remata, y deja claro que están dispuestos a aceptar cualquier medida de seguridad preventiva: "Pruebas PCR, si se necesita cuarentena pues se hace cuarentena, sin ningún problema, pero no nos admiten nada de esto".

La respuesta oficial no parece estar muy unificada, ya que las parejas están recibiendo diferentes informaciones dependiendo del consulado al que deban dirigirse. Mientras que las instrucciones publicadas en Twitter por el Ministerio de Asuntos Exteriores hacen hincapié en que no son exhaustivas, el consulado de España en Moscú le exigió por email a Ekaterina demostrar un año de convivencia con su novio. "La presentación de pruebas de comunicaciones telefónicas, correspondencia postal, redes sociales puede servir como documentación de apoyo pero no se considerará como una prueba suficiente de pareja estable si los solicitantes no pueden probar documentalmente la convivencia", se lee en el email que recibió la joven y al que hemos tenido acceso.

La respuesta en redes manifiesta una queja conjunta por la falta de concisión de la medida y de respuestas por parte del ministerio. A través del hashtag #LoveIsNotTourism (El amor no es turismo) parejas de todo el mundo denuncian su situación de desamparo y exigen responsabilidad por parte de las instituciones. Una queja generalizada que sigue en vigor más de un mes después de que España estableciera el procedimiento específico para las parejas binacionales, porque la mayoría no ha podido beneficiarse de él.

"Los consulados contestan justo lo contrario; o año de convivencia o las parejas no pueden venir", responde un usuario de Twitter a la publicación del Ministerio. A Maria y Ángela les ha sucedido lo mismo: "A lo que le dan importancia es a la convivencia". Por lo que es "imposible" para ellas demostrar que son pareja, a pesar de llevar más de un año de relación o de verse con asiduidad antes de que estallara la pandemia.

En otros casos, la convivencia se hace imposible por razones más imperativas que la distancia. "Mi novio es musulmán, y por tradición religiosa no podemos vivir juntos antes de casarnos", comenta por teléfono María Jesús, que, desde España, también lleva meses peleando con el consulado de El Cairo para poder reunirse con Ahmad. "Yo podría viajar a Egipto, pero tengo a mi madre con problemas de salud y no puedo irme", lamenta.

Tras enviar "más de 70 páginas en Pdf" con pruebas de su relación, recibieron la misma respuesta: necesitan demostrar convivencia. María Jesús y Ahmad llevan un año comprometidos y su intención es que él viaje a España para poder celebrar la boda. Para ello, han optado por la petición de un visado de reunificación familiar, aunque todas las respuestas institucionales les apuntan en la misma dirección: o demuestran haber convivido juntos o no le permiten la entrada.

Todo ello, aún a pesar de que el secretario de Estado de España Global, Manuel Muñiz, aclarara en Twitter ya el 25 de agosto que "no es necesario haber convivido en el mismo domicilio más de un año. Es necesario probar que la relación ha tenido una duración de al menos un año. Así se ha trasladado a todos nuestros Consulados".

El amor no es turismo

España no es el único país que ha cerrado sus fronteras a los no comunitarios. Bélgica, por ejemplo, ha puesto en marcha un protocolo incluso más severo. Las parejas de comunitarios no registradas deberán demostrar que su relación es "estable" y que ha durado al menos dos años, presentando documentación que certifique un año de convivencia ininterrumpida y viajes asiduos por un periodo total de 45 días.

La indignación internacional de las parejas ante este contexto se ha manifestado en redes sociales y ha propiciado la creación de grupos de noticias y apoyo. Precisamente a raíz de uno de esos chats internacionales en Facebook, Ger M. se lanzó a administrar Spanish #LoveIsNotTourism, el grupo privado en el que los afectados nacionales han ido compartiendo sus experiencias y que tiene ya casi 1.200 participantes. "Hay mucha descoordinación en los consulados, cada uno decía una cosa y algunos ni siquiera sabían que había cambiado la normativa", comenta Ger a infoLibre. "En el grupo nos vamos avisando de qué documentos funcionan, se comparten peticiones, etcétera".

Su referente, apunta, ha sido Dinamarca: "Desde el principio tuvieron unas medidas específicas y además son menos estrictas". De hecho, todas las parejas, aunque no estén registradas como matrimonio o pareja de hecho, pueden entrar al país si adjuntan un test negativo de covid-19 en las 72 horas anteriores al viaje. Como nota aclaratoria, la página web de la policía danesa advierte que esto excluye a parejas que no se hayan conocido previamente en persona —algo que deben atestiguar mediante una declaración solemne—, pero abre la oportunidad a cualquier relación que haya durado más de tres meses.

Incluso cumpliendo todos los requisitos, hay parejas que siguen separadas. Es el caso de Angela y Michael. A pesar de haber convivido juntos durante un año y de que él, residente en España, era el principal sostén económico de Angela y su hija, estas no pudieron subir al avión en Londres que las llevaba a reunirse con Michael. Como justificación, en el aeropuerto le entregaron un papel desactualizado en el que se prohibía la entrada a cualquier nacional de terceros países a no ser que fuera personal médico.

La situación, que Angela califica como "descabellada", las ha obligado a pasar los últimos meses en Reino Unido, en casa de su suegra, a la espera de una regularización que no llega. "Nos íbamos a casar, pago un seguro privado en España, tuvimos un alquiler conjunto y una cuenta bancaria común, no sé qué más pruebas necesitan", denuncia.

En el grupo de Facebook de afectados están acostumbrados a este tipo de testimonios porque la gestión "varía mucho dependiendo del consulado y el país", como apunta el administrador del grupo: "El Estado tiene que cambiar esa infografía para esclarecer el procedimiento a las embajadas". Aún así, Ger señala que hay algunas historias que ya están terminando en final feliz, ya que "poco a poco, algunas parejas consiguen el visado".

Es el caso de Asier y Ekaterina que, tras pasar por una entrevista telefónica con el consulado de Moscú y otras comprobaciones, han conseguido que le aprueben a ella la entrada en España. Ekaterina ya tenía un visado de turista en vigor por lo que "le han dado un certificado diciendo que puede venir a España, y luego será la policía de frontera quien confirme o no la entrada", comenta Asier. Este visado solo le permite pasar 90 días en nuestro país. Por ello, los planes de boda siguen en pie: "Ya tenemos cita para presentar los papeles y seguir adelante con el matrimonio, porque es la única manera en que vamos a poder conseguir que ella esté aquí viviendo".

La Conferencia Episcopal Española ha propuesto un curso de 2 a 3 años para formar a los novios de cara al matrimonio, porque consideran que las 20 horas de los cursillos prematrimoniales no son suficientes y para evitar las rupturas pues, según indican, "a los 5 años, se han roto el 40% de los matrimonios".

"Cuando era párroco, les preguntaba a los novios: ¿Por qué estáis en el cursillo prematrimonial? Alguno decía: 'Es que si no, no nos dan un papel y no nos podemos casar'. Yo decía: 'Falso. Estáis aquí porque según las estadísticas, a los 5 años se han roto el 40% matrimonios y a los 15 años, el 60%, y venimos a prepararnos para evitar eso", ha expuesto el obispo de Bilbao y presidente de la subcomisión para la familia y la defensa de la vida de la CEE, Mario Iceta, este jueves 9 de enero en una rueda de prensa en Madrid.

Además, ha insistido en que las 20 horas que suele durar un cursillo prematrimonial no son suficientes. "Una formación matrimonial no se puede hacer en 20 horas. Para ser sacerdote hacen falta 7 años de seminario y para ser esposo, esposa, padre madre, ¿20 horas?", se ha preguntado.

Este itinerario, titulado 'Juntos en camino, +Q2' y elaborado por una docena de matrimonios, se compone de 12 temas en los que se abordan asuntos como: la sexualidad, las relaciones prematrimoniales, la fidelidad o la resolución de conflictos.  Este curso no es obligatorio como tal aunque cada diócesis podrá asumirlo y decidir cuál es la formación que exige a los novios para casarse, según ha puntualizado Ic

Lo que no sabía Hadiqa es que lo peor no era esa ceremonia, lo peor estaba por llegar. Porque su amiga, obligada a casarse con un señor que podría ser incluso su abuelo, la sometió a todo tipo de abusos, maltratos, palizas. Cuenta que un día apareció pálida y con heridas: su marido le había golpeado con un alambre de hierro.

Hadiqa supo que aquel también iba a ser su destino. Y que tenía que escapar de él como fuera. Ella quería seguir siendo una niña, seguir yendo a la escuela, seguir soñando. No quería formar parte de esa terrible estadística que asegura que hoy, por ejemplo, 34.000 menores serán obligadas a casarse con un adulto. Esto ocurre cada día, cada día niñas que apenas han llegado a la adolescencia son forzadas a casarse por tradiciones culturales, por situaciones de extrema pobreza, por cuestiones de abusos. A Hadiqa la propuesta de matrimonio le llegó con 11 años y se opuso firmemente con la ayuda de su tío. Desde aquel día, ahora tiene sólo 17, se ha convertido en una firme activista en la lucha por erradicar los matrimonios infantiles.

A Kadiatu, en Sierra Leona, la obligaron a casarse cuando descubrieron que se había quedado embarazada. La vergüenza de la familia era superior al drama de una niña de 15 años que ya había sufrido demasiado. La obligaron a abandonar la escuela, y ahora, con 17 también y con dos hijos, se ha unido a la lucha de Hadiqa.

Esta semana las dos han estado en Madrid, contando su historia, pidiendo colaboración internacional y altavoz en los medios para denunciar una realidad que afecta ya a 650 millones de menores. En el caso del África subsahariana, cuatro de cada diez niñas están casadas antes de cumplir los 18 años. Le siguen los países del sur de Asia, América Latina, Caribe... Los porqués, los motivos son diversos, casi siempre vinculados con la exclusión, la pobreza, pocas veces con tradiciones culturales y muchas con la necesidad de ocultar delitos de abusos o violaciones, o de proteger el supuesto honor de un clan o la familia. Ellas, las niñas, son la moneda de cambio.

Los matrimonios forzados entre menores tienen casi siempre segundas partes de abusos, palizas, malos tratos, provocando en las pequeñas consecuencias físicas y psíquicas de por vida.

Quizás todo esto les suene a usted lejano, ¿verdad? Pero la realidad es que ocurre a las puertas de Europa.

La cifra de nacimientos en España es la más baja en 20 años, según han señalado a Europa Press fuentes del Instituto Nacional de Estadística (INE) al dar a conocer los datos provisionales del Movimiento Natural de la Población correspondiente a 2018, publicados este 19 de junio.

Así, el año pasado se produjeron 369.302 nacimientos en España según estos datos provisionales, frente a los 365.193 de 1998, la cifra más baja de la serie hasta la fecha. Desde ese año, la cifra ha ido aumentado progresivamente y alcanzó el máximo en 2008, con 519.779, para volver a bajar el año pasado. De este modo, se ha producido un descenso del 6,1% respecto al año anterior (23.879 nacimientos menos) y de un 40,7% respecto a la última década.

De los 369.302 nacimientos que tuvieron lugar en España, 76.184 fueron de madre extranjera, lo que supuso el 20,6% del total (frente al 19,3% en 2017). La tasa bruta de natalidad se situó en 7,9 nacimientos por cada 1.000 habitantes, cinco décimas menos que la registrada en 2017. Este descenso se debe, en parte, a la disminución del número de hijos por mujer, pero también a la reducción en el número de mujeres en edad de ser madres.

Además, en cuanto al indicador coyuntural de fecundidad (o número medio de hijos por mujer) en 2018 se situó en 1,25, con un descenso de seis centésimas respecto al valor registrado en 2017, lo que supone el valor más bajo desde el año 2002. Por nacionalidad, el número medio de hijos por mujer se redujo seis centésimas entre las madres españolas (hasta 1,19) y ocho centésimas entre las extranjeras (hasta 1,63).

Asimismo, la edad media de las mujeres que fueron madres se elevó a 32,2 años en 2018, frente a los 32,1 del año anterior. En los últimos años se observa que la disminución del número de nacimientos está acompañada de un retraso en la edad de maternidad. Otro indicador del retraso en la maternidad se refleja en el número de nacimientos de madres de 40 o más años, que ha crecido un 63,1% en 10 años.

En términos relativos, mientras que en 2008 el 4,2% de los nacimientos fueron de madres de 40 años o más, en 2018 ese porcentaje se elevó hasta el 9,7%. Por nacionalidad, las madres españolas tuvieron sus hijos a una edad media tres años superior a la de las extranjeras. En 2018 la edad media a la maternidad de las españolas aumentó hasta 32,7 años, lo que implica que por primera vez ser superan los 31 años de media a la hora de tener el primer hijo, han señalado desde el INE. En el caso de las extranjeras subió dos décimas, hasta 29,9 años.

El número de nacimientos disminuyó el año pasado en todas las comunidades y ciudades autónomas, excepto en Melilla, donde aumentó un 0,6%. Mientras, Galicia (-10,3%), La Rioja (-9,2%) y Extremadura (-8,1%) registraron los mayores descensos.

Saldo vegetativo negativo record desde 1941

Por otro lado, durante 2018 fallecieron en España un total de 426.053 personas, un 0,4% más que en 2017. La tasa bruta de mortalidad fue de 9,1 defunciones por cada 1.000 habitantes, similar a la del año anterior. En cualquier caso, se trata de otra cifra récord, como han detallado fuentes del INE.

El número de defunciones aumentó en 10 comunidades. Los mayores incrementos se dieron en Canarias (5,7%), La Rioja (5,1%) y en la ciudad autónoma de Melilla (3,6%). Mientras, la esperanza de vida aumentó una décima en 2018, hasta situarse en los 83,2 años. Por sexo, en los hombres alcanzó los 80,5 años y en las mujeres se situó en 85,9 años. De acuerdo a las condiciones de mortalidad del momento, una persona que alcanzara los 65 años en 2018 esperaría vivir, de media, 19,2 años más si es hombre y 23,1 más si es mujer. En cuanto a la tasa de mortalidad infantil se redujo hasta 2,59 defunciones por cada 1.000 nacidos vivos en el año 2018. La esperanza de vida al nacimiento alcanzó los valores más altos en Comunidad de Madrid (84,8 años), Comunidad Foral de Navarra (84,2) y Castilla y León (83,9). Por el contrario, los valores más bajos se dieron en las ciudades autónomas de Melilla (80,5 años) y Ceuta (80,8) y en Andalucía (81,9).

Como resultado del aumento en el número de defunciones y de la disminución en el número de nacimientos, el crecimiento vegetativo de la población residente en España (es decir, la diferencia entre nacimientos de madre residente en España y defunciones de residentes en el país), fue negativo en 56.262 personas en el año 2018, una cifra récord desde 1941, cuando empezaron los registros, como ha puntualizado el INE.

El saldo vegetativo (nacimientos menos defunciones) fue positivo en 2018 en Comunidad de Madrid (10.904 personas), Región de Murcia (3.448), Illes Balears (1.946) y las ciudades autónomas de Melilla (838) y Ceuta (445). Por el contrario, los saldos vegetativos más negativos se dieron en Galicia (-15.854 personas), Castilla y León (-14.199) y Principado de Asturias (-7.503).

Caen casi un 6% los matrimonios

Asimismo, durante 2018 se registraron 163.430 matrimonios, un 5,9% menos que en 2017. La tasa bruta de nupcialidad disminuyó dos décimas, hasta 3,5 matrimonios por cada 1.000 habitantes.

En el 17,2% de los matrimonios celebrados con cónyuges de distinto sexo, al menos uno de ellos era extranjero. Por su parte, un 2,9% del total de matrimonios registrados en 2018 correspondieron a parejas del mismo sexo (4.726 matrimonios).

En cuanto a la edad media, se mantiene la tendencia creciente en 2018: en los hombres alcanzó los 38,1 años y en las mujeres se situó en 35,3 años. Desde que en 2009 el número de matrimonios civiles superase a los eclesiásticos, el porcentaje que suponen estos últimos ha ido decreciendo y en el año 2018 hubo 37.859, el 23,2% del total. Por su parte, los matrimonios celebrados por otros ritos supusieron el 0,6% del total.

Los datos del año 2018 son provisionales y se publicarán como definitivos en diciembre de 2019, según añade el INE.

El número de nacimientos registrados en España en 2017 es el más bajo desde 1999, mientras que el de defunciones es el más alto desde 1976. De hecho, España registra más defunciones que nacimientos por tercer año consecutivo, informa Europa Press.

Además, tiene un saldo vegetativo negativo (nacimientos respecto a defunciones de la población residente, descontando a los no residentes) de 31.245 personas, algo que ocurre por segunda vez en la última década pero de forma mucho más pronunciada. La primera vez fue en 2015, aunque la diferencia fue mucho menor, de 1.976 muertes más.

En total, contando con la población residente y no residente, el número de nacimientos disminuyó en 2017 un 4,5% respecto al año 2016, mientras que el de defunciones aumentó un 3,2%, según datos provisionales del INE.

Así, durante 2017 nacieron en España 391.930 niños, con un descenso del 4,5% respecto al año anterior (18.653 nacimientos menos). Desde 2008, cuando nacieron 519.779 niños (lo que supuso el máximo en 30 años), el número de nacimientos se ha reducido un 24,6%.

Además, la tasa bruta de natalidad se situó en 8,4 nacimientos por cada mil habitantes, cuatro décimas menos que la registrada en 2016.

El número de mujeres entre 15 y 49 años (en edad de ser madres) se redujo hasta 10,57 millones en 2017. Se mantiene así la tendencia a la baja iniciada en 2009 y que se debe a que ese rango de edades está formado por generaciones menos numerosas nacidas durante la crisis de natalidad de los 80 y primera mitad de los 90. El indicador coyuntural de fecundidad (o número medio de hijos por mujer) se situó en 1,31 en 2017, con un descenso de tres centésimas respecto al valor registrado en 2016.

De los 391.930 nacimientos que tuvieron lugar en España, 75.564 fueron de madre extranjera, lo que supuso el 19,3% del total (18,5% en 2016).

El número medio de hijos por mujer se redujo tres centésimas entre las madres españolas, hasta 1,25, y dos centésimas entre las madres extranjeras, hasta 1,70.

Edad media maternidad: 32,6 años

En términos medios, las madres españolas tuvieron sus hijos tres años más tarde que las extranjeras. La edad media a la maternidad de las españolas volvió a retrasarse una décima, hasta situarse en 32,6 años. Por su parte, la de las extranjeras también subió una décima, hasta alcanzar los 29,7 años.

Mientras, durante 2017 fallecieron en España 423.643 personas, lo que supuso un 3,2% más que en el año anterior. La tasa bruta de mortalidad se situó en 9,1 defunciones por cada mil habitantes, frente a 8,8 del año 2016. La tasa de mortalidad infantil fue de 2,75 defunciones por cada mil nacidos vivos. Esta tasa se mantiene por debajo del umbral del 3,0 por mil desde 2013.

La esperanza de vida al nacimiento en 2017 se mantuvo en 83,1 años (mismo valor que en 2016). Por sexo, en los hombres alcanzó los 80,4 años y en las mujeres se situó en 85,7 años. De acuerdo a las condiciones de mortalidad del momento, una persona que alcanzara los 65 años en 2017 esperaría vivir, de media, 19,1 años más si es hombre y 23,0 más si es mujer.

2,2% matrimonios menos

Por otro lado, un total de 171.454 parejas contrajeron matrimonio en 2017, lo que supuso un 2,2% menos que en el año anterior. La tasa bruta de nupcialidad disminuyó una décima, hasta 3,6 matrimonios por cada mil habitantes.

La edad media al matrimonio mantuvo su tendencia creciente. Alcanzó los 37,8 años para los hombres y los 35,0 años para las mujeres. En el 17,0% de los matrimonios celebrados con cónyuges de distinto sexo, al menos uno de ellos era extranjero. Este porcentaje fue del 15,3% en 2016.

Por su parte, un 2,7% del total de matrimonios registrados en 2017 correspondieron a parejas del mismo sexo (4.606 matrimonios).

Toda actividad humana, incluso las más inocentes, causan víctimas. La actividad laboral y la artística, el transporte y el descanso, la alimentación y la dieta, el deporte y la ociosidad, el matrimonio y el celibato, la paz y la guerra, la estupidez y la inteligencia… Podemos concluir que la muerte de semejantes rodea la actividad o inactividad humana. La gente pierde la vida desempeñando sus responsabilidades laborales en los andamios de las cornisas o infartados en los sillones de los despachos por estrés, en el trapecio equilibrista o en el límite de la racionalidad y el genio que lleva a desazonar a sujetos hipersensibles que se mutilan, o envenenan con absenta o heroína por expresar las pasiones humanas con pigmentos o acordes sonoros. El milagro tecnológico de disponer de cualquier objeto en tus propias manos en 48 horas, también tiene un coste que los tacógrafos no pueden evitar, así como disponer de unas horas de asueto rural en tu vida urbana pasa factura a viajeros en ferrocarriles, barcos, aviones o automóviles. El ocio es responsable, por pacífica que resulte la actividad, de un número de bajas de deportistas, pescadores, paracaidistas, bañistas, ludópatas, dipsómanos… La dieta más acreditada no evitará el mortal atragantamiento o la acumulación de residuos no asimilables en los órganos más esenciales, hasta quebrar el equilibrio que hace la vida posible. La debilidad consecuencia de una alimentación para encarnar el canon de belleza establecido, se cobra su porcentaje anoréxico y mortal. El resultado de negar la humana necesidad de satisfacer los deliquios amorosos programados en el ADN de la humanidad da como resultado conductas perversas que se resuelven en sangre, contra uno mismo o contra quienes le rodean. En fin, voluntaria o accidentalmente la vida humana está rodeada de muerte como efecto colateral en cantidades que se podrían estimar porcentualmente para cada actividad. Las hay más mortíferas y menos. Algunas, nunca la totalidad, podrían disminuirse tomando ciertas medidas, pero la realidad es que la conducta del género humano produce como efecto secundario la muerte de sus semejantes directa o indirectamente.

Las relaciones entre iguales, hombres y mujeres, niños y niñas, adultos y menores de cualquier condición no son excepción a esta norma que condiciona la actividad interpersonal. Los asesinatos en las relaciones que se establecen entre personas de igual o diferente sexo, las víctimas de bullying entre escolares o los resultados criminales por interacción entre adultos y menores, constatan el acatamiento a la norma enunciada.

Hubo un tiempo en que a nuestra sociedad le atormentaba el insufrible número de jóvenes que perdían la vida en las carreteras víctimas de la actividad vial. Se organizaron campañas, se estudió la actividad y las asociadas a la conducción de vehículos. Se aumentó la vigilancia sobre el alcohol y los fármacos, se analizó el riesgo de la mecánica de fumar al volante como desencadenante de distracciones concluidas en accidentes, la manipulación de radios y otros instrumentos, la temperatura, el sueño, la climatología, los factores derivados del día o la noche, los sistemas de fijación de conductores y pasajeros…, se corrigió lo posible se regularon las conductas se introdujeron y se incrementaron las sanciones y… sigue habiendo un saldo anual, juzgado como excesivo, de víctimas del tráfico que no conseguimos evitar.

El delicado equilibrio que requiere la cordura de la mente humana se pone a prueba a diario en la relación que establecemos con el exterior. Nos contraría que la meteorología dificulte o impida realizar nuestros proyectos, nos desequilibra que el tráfico denso retrase nuestra llegada al punto de trabajo o de ocio, provocando conductas difíciles de explicar o de encajar en nuestro carácter. Un desacuerdo en la percepción de un hecho trivial, lúdico, deportivo, una discusión, produce tales sacudidas a nuestro sistema nervioso. A menudo resulta inexplicable la agresividad apenas contenida que inflama nuestra conducta debido a detalles insignificantes…

La convivencia continuada con un ser distinto a uno mismo genera a diario un buen número de frustraciones, decepciones, incomodidades, disgustos de mayor o menor relieve y de efecto acumulativo. Las pequeñas contrariedades y tensiones asumidas cotidianamente en el discurrir de la vida en pareja van dejando su imperceptible pero imborrable huella que en los caracteres más primarios o simples se harán presentes más tarde o más temprano con las consecuencias catastróficas que los medios denuncian.

A veces uno mismo se daría de bofetadas por una futesa que le avergonzaría explicar en público.

Así estaban las cosas cuando llegó el archiobispo de la secta romana inventora de la fórmula “hasta que la muerte nos separe”, que se hace llamar arzobispo de Toledo, señor Braulio Rodríguez, que de la vida en pareja tiene enormes experiencias o conocimientos no acreditados, y nos ilustra con su luz negra y oscurantista justificando el enorme repertorio que lleva a desencadenar episodios de violencia entre humanos de distinto sexo y de diferentes perfiles psicológicos, con la simpleza grosera de quien justifica la tasa de mortalidad del tráfico rodado en que no se cumplen las normas del Código de Circulación.

Viene a decir esta mente valetudinaria y esclerótica que es la mujer que pide el divorcio la que provoca el asesinato por parte del varón. Ante lo que no queda más alternativa que retirarse discretamente a una distancia prudente que asegure la imposibilidad del contagio mental de tal individuo. Un detalle esclarecedor, en España se producen 2.761 divorcios diariamente. Uno cada 31 segundos aproximadamente. Más de un millón de divorcios o separaciones anuales. El promedio de asesinatos entre parejas o exparejas oscila entre cincuenta y ochenta cada año.

La relación a la que aludía el archipámpano de Toledo, que vincula divorcio y asesinato, se verificaría, por ejemplo en 65 casos de cada 1.050.000 rupturas de parejas, más o menos. Se ve que su campo de competencia no es el pensamiento reflexivo o la especulación racional, sino la adivinación del sexo de los ángeles y la ideación de estratagemas para justificar la supremacía del varón en una sociedad que ya no es la de cabreros nómadas que defendían el pasto de sus rebaños o la posesión de sus hembras, argumentando garrotazos, de donde procede su añeja tradición y prescrita cultura milenaria. ______________

Fernando Pérez Martínez es socio de infoLibre

El crecimiento de la población española sigue en números rojos. Según el Movimiento Natural de la Población difundido este miércoles por el Instituto Nacional de Estadística, a lo largo del primer semestre del año murieron en España 32.132 personas más de las que nacieron, el valor más elevado desde que en 2015 comenzó esta tendencia.

En concreto, de enero a julio nacieron en España 187.703 bebés, un 6,3% menos que en el mismo periodo del año anterior, consolidando así la tendencia decreciente que se inició en 2008 y que sólo se detuvo en 2014, con un leve incremento en el número de nacimientos.

Mientras, fallecieron en el mismo periodo 219.835 personas, un 4,5% más que en el mismo periodo de 2016, por lo que la diferencia entre muertes y nacimientos se ha acentuado: si en el primer semestre del año pasado se contaban 10.145 defunciones más que alumbramientos, en estos primeros seis meses de 2017 la brecha asciende a 32.132.

El INE atribuye el incremento al mayor número de fallecimientos que se ha registrado en enero de 2017 respecto del mismo mes un año antes y recuerda que "los primeros semestres de cada año se caracterizan por tener mayor mortalidad y menor natalidad que los segundos".

En este sentido, destaca la caída de nacimientos tanto en madres españolas como en madres extranjeras. De las primeras nacieron 152.688 niños y niñas, un 6,76 por ciento menos que en el mismo periodo del año anterior. Por su parte, las segundas tuvieron 35.015 bebés, un 4,05 por ciento menos que un año antes.

Del total de nacidos entre enero y julio, los datos aún provisionales del INE indican que 91.065 fueron niñas (6,28 por ciento menos) y 96.638, niños (6,26 por ciento menos). En cuanto al total de las defunciones, 109.912 fueron de hombres (un 2,71% más que en el mismo semestre de 2016) y 109.923, de mujeres (un 6,42% más).

Los nacimientos sólo se incrementaron en este periodo en Melilla, con un 1,2% más que en el mismo periodo del año anterior. Castilla y León (9,4% menos), Castilla-La Mancha (8,2% menos) y Comunidad de Madrid (7,9% menos) registraron los mayores descensos. Mientras, las defunciones subieron en todo el país, con especial intensidad en Ceuta (11,3% más), Aragón (9,3%), La Rioja (7,1%) y Castilla y León (7,0%).

El saldo vegetativo (nacimientos menos defunciones) fue positivo en tres comunidades autónomas (Comunidad de Madrid, Región de Murcia e Illes Balears), así como en las ciudades autónomas de Melilla y Ceuta.

Caen los matrimonios

La estadística del Movimiento Natural de la Población detalla asimismo el número de matrimonios celebrados en España y arroja una caída: Se casaron 68.769 parejas entre enero y julio, un 6,19 por ciento menos que en el mismo periodo de 2016. Del total, un 2,9% (1.966) fueron entre personas del mismo sexo.

El grueso de estas uniones se realizó entre ciudadanos españoles (55.930) mientras que en 1.993 casos los cónyuges procedían de otros países y en 10.846, uno de ellos era extranjero. Estas son los únicos matrimonios que se incrementaron en el primer semestre, aunque el aumento fue del 0,10 %.

De hecho, la única comunidad autónoma donde subieron los casamientos fue el País Vascola única comunidad, con un 3,9% más de bodas en este primer semestre. Ceuta (18% menos), Región de Murcia (15,1% menos) y Melilla (12,2% menos) registraron los mayores descensos.

Más de 20.000 niñas en el mundo son obligadas a casarse cada día sin haber alcanzado la edad mínima permitida por la ley, según revela una investigación de Save the Children con motivo del Día Internacional de la Niña.

Alrededor de 7,5 millones de niñas en todo el mundo se casan por obligación al año y cerca de 100 millones no están protegidas contra el matrimonio infantil por las leyes de sus países, según recoge el informe.

Save the Children ha indicado que más de dos tercios de los matrimonios infantiles tienen lugar por debajo de la edad permitida por la legislación nacional y ha explicado que cada vez hay más países que imponen barreras legales a este tipo de uniones, pero que su implementación supone todavía un gran desafío para los gobiernos.

La ONG ha señalado que la debilidad de las autoridades y la falta de conexión entre las leyes nacionales y las costumbres religiosas son las barreras más importantes a la erradicación del problema.

"Las leyes que prohíben esta práctica son un primer paso muy importante, pero millones de niñas vulnerables seguirán estando en peligro a menos que se aborde de forma contundente el problema del matrimonio infantil. Necesitamos cambiar la actitud de las diferentes comunidades para que podamos acabar con esta práctica tan dañina", ha manifestado la directora ejecutiva de Save the Children Internacional, Helle Thorning Schmidt.

África: el conteninente más afectado

La investigación indica que la mayor parte de los países con tasas altas de matrimonio infantil pertenecen a África, donde se celebran 1,7 millones de uniones de este tipo al año. Además, algunos países de la región se ven afectados por altas tasas de adolescentes embarazadas, en muchos casos consecuencia de la violencia de género o de la explotación.

"Tenía 15 años cuando conocí a mi marido. Ahora mismo no estoy muy feliz porque no tuve la oportunidad de hacer lo que quería en la vida y ahora estoy embarazada", manifestó en declaraciones a la ONG una adolescente que se casó en 2016 en Sierra Leona, Fatmata.

Save the Children ha exigido, de forma previa a una cumbre que abordará la cuestión en África en pocos días, que se tomen medidas urgentes para fijar la edad mínima para contraer matrimonio a los 18 años, sin ningún tipo de excepciones. Además, la ONG ha reivindicado la importancia de que las niñas consideren la escuela una alternativa real al matrimonio.

"No veremos un mundo donde las niñas y los niños tengan las mismas oportunidades de tener éxito en la vida hasta que erradiquemos el matrimonio infantil. Cuando una chica se casa demasiado joven, se hace cargo en seguida de su papel como esposa y madre, lo que aumenta las probabilidades de que abandone la escuela, se quede embarazada o pueda sufrir cualquier tipo de abuso", ha denunciado Thorning Schmidt.