La verdadera traición a los muertos consiste en distorsionar intencionadamente el relato de lo ocurrido y en utilizar el dolor de las víctimas en la disputa política. Quiero remarcar ese “intencionadamente”, porque “lo ocurrido” tiene tantas versiones y miradas como testigos o supervivientes del terror. Todas legítimas, siempre que sean honestas, siempre que no tuerzan los hechos buscando un ventajismo político o una autojustificación moral.

Se cumplen este miércoles, 20 de octubre, diez años del “cese definitivo de la actividad armada” de ETA después de cuatro décadas largas de violencia que dejaron 854 víctimas mortales, más de 7.000 heridos y 86 víctimas de secuestros. Imposible calcular los miles de personas cuyas vidas quedaron marcadas o truncadas, de un modo u otro, por la pérdida de un ser querido, por la tensión del miedo, por las amenazas directas o veladas, por la desconfianza en vecinos, compañeros o parientes.

Cumplida cierta edad, cada cual tendrá su propio recuerdo de aquel comunicado que llevábamos tanto tiempo esperando y deseando. Con motivo del quinto aniversario de aquel anuncio (histórico, sí) ya relaté en infoLibre mi vivencia personal (ver aquí), la casualidad de que aquella tarde del 20 de octubre de 2011 me sorprendiera junto a mi compañero ya fallecido Gonzalo López Alba en el despacho de Alfredo Pérez Rubalcaba en la sede del PSOE, donde le entrevistábamos para el diario Público como candidato electoral. Imposible olvidar aquella especie de excusa, “la culpa es de José Luis”, en el único momento en que vimos asomar una lágrima de emoción en su rostro, después de hablar por el móvil con Zapatero (ver aquí).

Entre el quinto y el décimo aniversario del adiós “definitivo” de ETA hay diferencias importantes. Aquel pasó prácticamente inadvertido en el ámbito institucional, político y mediático. Desde el poder, el PP no puso el más mínimo interés en conmemorar la victoria de la democracia sobre el terror. No quería ni podía hacerlo cuando a la vez sostenía, y sostiene (ver aquí), que ETA sigue viva y sus “herederos” más fuertes. Eran aún muy pocas (aunque muy valientes) las aportaciones a una posible memoria compartida imprescindible para avanzar en la reconciliación. Esta vez no. En este décimo aniversario estamos leyendo, viendo y escuchando mensajes nítidos y plurales que ponen en valor lo que significó todo el proceso que llevó a la derrota de ETA. Y cuanta más luz se aporta, más resaltan también las sombras de lo ocurrido.

Es obvio que una parte de la izquierda abertzale aún tiene un camino que recorrer en el ejercicio de autocrítica y arrepentimiento por el daño causado por ETA. Pero negar el importantísimo valor de la declaración que este lunes hizo pública EH Bildu (ver aquí) trasladando en boca de Arnaldo Otegi su “pesar y dolor por el sufrimiento padecido” a las víctimas de ETA, por primera vez de manera “especial y específica” y no difuminados en el genérico rechazo a “todas las violencias”, es simplemente situarse fuera de la realidad.

Y eso es precisamente lo que han hecho los principales dirigentes del Partido Popular. Escoltados diez años después por Vox y Ciudadanos, no ven “ninguna novedad” en el arrepentimiento expresado por Otegi. Exigen que pida perdón y que colabore en el esclarecimiento de los crímenes de ETA aún sin resolver, y que se ponga fin a los “homenajes” a etarras que han cumplido sus condenas. Es un deseo prácticamente unánime que Sortu, una de las formaciones principales de Bildu (otras jamás han tenido nada que ver con ETA), siga avanzando en esa senda autocrítica, pero ¿acaso ese deseo impide reconocer el recorrido que han hecho hasta aquí quienes, no hace tantos años, también habrían recibido un tiro en la nuca por decir lo que ha dicho Otegi?

Pese a que uno considera que el concepto del perdón es algo personal e intransferible, tanto para quien lo exige como para quien lo concede, sólo cabe el respeto hacia las víctimas que no aceptan excusa alguna o que no están dispuestas a perdonar el asesinato de un ser querido. Pero a quienes convierten ese dolor y esa exigencia de perdón en máximas políticas, es obligatorio emplazarles a aplicarse a sí mismos su receta. ¿Cuándo reconocerá el PP que mintió cuando denunciaba que había contrapartidas políticas en el final de ETA? ¿Cuándo pedirá disculpas públicas por haber convocado manifestaciones contra Zapatero por “vender Navarra”? (ver aquí) ¿Alguien ha escuchado alguna vez a Mariano Rajoy disculparse por haber acusado a Zapatero de “traicionar a los muertos”? (ver aquí). ¿Alguna vez escucharemos también algún reconocimiento de su error y alguna petición de perdón por parte de quienes fueron condenados por organizar los GAL, o de quienes alentaron o protegieron el terrorismo de Estado? ¿Asumen que esos crímenes sirvieron para retroalimentar los de ETA y para alargar su existencia en lugar de seguir el ejemplo de ETA político-militar en cuanto se asentó la democracia?

Es ya un lugar común esa verdad de que la derrota de ETA fue un mérito muy repartido, fruto de la labor de las fuerzas de seguridad, de los esfuerzos de la justicia y de los distintos gobiernos en la persecución legal o en los avances en la colaboración internacional, especialmente de Francia. También de la propia izquierda abertzale que se enfrentó a la rama más dura de ETA tras la voladura de la T-4 en diciembre de 2006. Pero diez años después, —como este martes escribía Ignacio Sánchez-Cuenca en El País— “es justo reconocer que fue el impulso político de José Luis Rodríguez Zapatero, Jesús Eguiguren, Alfredo Pérez Rubalcaba y Arnaldo Otegi lo que llevó a término la agonía de la banda terrorista, en contra de una amplia oposición al proceso de diálogo” (ver aquí). ¿Han de pasar otros diez años para reconocer con nombres y apellidos lo que cada cual aportó para evitar una sola muerte más o las zancadillas que otros pusieron al proceso? (ver aquí el interesante relato de Jonathan Powell, exjefe de gabinete de Tony Blair, uno de los mediadores).

Quienes tanto homenajean (también desde la derecha) a Alfredo Pérez Rubalcaba harían bien en repasar sus respuestas a mi añorado Gonzalo López Alba en la entrevista citada, justo mientras estaba a punto de divulgarse el anuncio histórico de aquel 20 de octubre: “No puede sorprender a nadie que el final de ETA coincida con un crecimiento de la izquierda abertzale. ¿No les decíamos ‘bombas o votos’? Pues votos. Ahora podremos competir en igualdad de condiciones”.

La verdadera traición a los muertos es la de quienes siguen sin asumir, diez años después, que ser demócrata consiste en aceptar que quien menos te gusta, incluso a quien aborreces, tiene exactamente los mismos derechos que tú.

P. D. Construir una memoria colectiva, compartida, plural, es la clave para alentar la convivencia y evitar que jamás se repita el ejercicio de la violencia. Es una labor de todas y todos, no exclusiva, ni muchísimo menos, de la política. Ya en el quinto aniversario del fin de ETA mencionábamos algunas aportaciones a esa construcción de memoria que nos parecen muy recomendables, como el documental El fin de ETA, de Luis Rodríguez Aizpeolea y José María Izquierdo, o la obra de teatro La mirada del otro, de María San Miguel. Hay ejemplos más recientes que conviene sumar a la mirada poliédrica sobre "lo ocurrido": El eco de los disparos o Mejor la ausencia, dos libros de Edurne Portela menos conocidos que Patria, de Fernando Aramburu, también imprescindible. Como lo son la serie de Mariano Barroso La línea invisible, la película recién estrenada Maixabel, de Icíar Bollaín, o Todos los futuros perdidos, el ensayo-conversación entre Edu Madina y Borja Sémper. Saben de lo que hablan, y hablan sin rencor.

El exdirigente socialista Jesús Eguiguren ha pedido disculpas este viernes por denominar al histórico dirigente de ETA José Antonio Urruticoetxea Bengoetxea, alias Josu Ternera, como "héroe de la retirada" y ha cargado contra el líder del PP, Pablo Casado, por "manipular con mala fe" sus palabras. "Si la expresión que utilicé pudo extrañar o doler a las víctimas, pido sinceramente disculpas", ha señalado en declaraciones a TVE, recogidas por Europa Press. Así, ha admitido que no fue la expresión "más acertada" y en sus palabras no había intención de "glorificar" al que fuera líder de ETA.

Eguiguren ha cargado contra Casado, que ayer exigió al PSOE que le obligara a pedir perdón por sus palabras, y ha señalado que no admite lecciones por parte del líder conservador. "Cuando andaba en pantalones cortos, yo ya estaba luchando contra el terrorismo en el País Vasco. Toda mi vida ha sido la defensa de la Constitución y de España", ha contestado a Casado. El exdirigente vasco ha tachado de "manipulación de mala fe" las palabras del líder del PP y le ha recordado que "se empieza perdiendo el respeto a la gente y se termina perdiendo los escaños".

Casado dijo en un acto político en el municipio asturiano de Villaviciosa que las palabras de Eguiguren le causaban "indignación" y "vergüenza". "Espero que le hagan pedir perdón o, si no, Pedro Sánchez no podrá jugar una vez más al equívoco de que Arnaldo Otegi tenga que ver en su futuro gobierno como tuvo que ver en la moción de censura; es inaceptable", sentenció.

Con todo, Eguiguren ha argumentado que da por hecho que Josu Ternera tendrá que rendir cuentas ante la Justicia tras su detención, ya que "el Estado de Derecho tiene que funcionar". Y ha vuelto a explicar que su polémica denominación "héroe de la retirada" es un término que se utiliza frecuentemente en la resolución de conflictos para referirse a quien, desde dentro de una organización terrorista, se enfrenta a la inercia.

"Fue un hombre que colaboró positivamente en la búsqueda de un acuerdo para el final del terrorismo. Una cosa es que haya sido terrorista y otra cosa es que en un momento dado me encontré con un hombre que tenia voluntad real de poner fin a ETA", ha recalcado, añadiendo que, sin embargo, Josu Ternera no tuvo el poder suficiente para poder llevar a cabo el final de la banda terrorista.

El expresidente del PSE-EE Jesús Eguiguren cree que el histórico dirigente de ETA José Antonio Urrutikoetxea, Josu Ternera, fue uno de los artífices del fin del terrorismo de ETA, lo que se denomina "héroe de la retirada" en términos de resolución de conflictos. Tras apuntar que, durante su negociación con la banda, vio que Urrutikoetxea "quería acabar la historia de ETA" y le dijo que algún día tendrían que pedir perdón, ha considerado que, a pesar del papel que jugó, "las leyes son las leyes".

En declaraciones a Europa Press, Eguiguren ha señalado que no tiene "una opinión especial" sobre la detención del terrorista este jueves en Francia. "Supongo que estaba en busca y captura, y lo han capturado. Yo pensaba que, a lo mejor, la Policía o los servicios de seguridad lo habían dejado una vez terminado el terrorismo, porque fue uno de artífices del fin del terrorismo, lo que, en terminología de resolución de conflictos, se llama el 'héroe de la retirada'", ha apuntado.

Según ha explicado, en materia de resolución de conflictos, se considera que "lo más difícil es buscar un líder para acabar la violencia, porque iniciarla es fácil". "Creo que Ternera jugó ese papel, pero supongo que tenía órdenes de busca y captura, y se han llevado a cabo", ha apuntado. El exdirigente socialista cree que la detención de Ternera "le parecerá mal a la izquierda abertzale, y otros cuestionarán la eficacia de una medida así en estos momentos". "Pero, aunque reconozcamos el papel que jugó en el fin de ETA, las leyes son las leyes", ha apuntado.

Tras señalar que él no tiene claro "qué causas tiene pendientes" José Antonio Urrutikoetxea, ha afirmado que, mientras ETA negoció con él, antes de ser sustituido por Francisco Javier López Peña, alias Thierry, del ala dura de la banda, "su postura de acabar con el terrorismo parecía sincera". "Yo vi a un hombre que quería que finalizase la historia de ETA e incluso llegó a decirme que algún día tendrían que pedir perdón", ha manifestado.

Fin de ETA

Jesús Eguiguren ha considerado que él es uno de los que ha propiciado el fin de la banda. En este sentido, ha explicado que su relación con José Antonio Urrutikoetxea, durante las negociaciones, fue "buena desde el principio". "Nosotros íbamos a negociar, sabíamos cada cual dónde estaba, nos conocíamos de antes, pero, mientras estábamos negociando, tuvimos siempre una relación cordial y, por su parte, hubo una voluntad de llegar a acuerdos", ha añadido.

Eguiguren era parlamentario cuando Urrutiketxea también ocupaba un escaño como representante de Euskal Herritarrok, aunque, por aquel entonces, tuvieron "poca relación". "Su detención ha sido una sorpresa. Cuando estos asuntos parecían que estaban ya pasados en el tiempo, a mí personalmente esto me retrotrae un poco a épocas pasadas, tanto el fallecimiento de Alfredo Pérez Rubalcaba —ex ministro del Interior— como esto", ha apuntado.

En todo caso, cree que la detención de Josu Ternera no va a incidir en la convivencia de los vascos porque "la situación de Euskadi actualmente, el tema del terrorismo, de la izquierda abertzale y de la convivencia están suficientemente consolidados como para que un hecho así los altere".

  Diálogo sin equiparación

Jonan Fernández, secretario general de Derechos Humanos, Convivencia y Cooperación del Gobierno Vasco,secretario general de Derechos Humanos, Convivencia y Cooperación del Gobierno Vasco valora la disolución de ETA porque supone una "certificación definitiva y clara" de su fin, pero admite que la sociedad lo vive ya "con cierta distancia, sin emoción". Ha habido una rápida digestión del fin de la violencia desde 2011, que se da ya como cosa hecha. Fernández mira hacia delante y fija "tres retos". El primero, sentar las bases del "acuerdo de nunca más", no necesariamente explícito. Ello requiere que ETA profundice en su introspección crítica. "En la medida en que ETA no haga una reflexión sobre su pasado de vulneraciones de derechos humanos va a quedar pendiente que todas las fuerzas políticas sean capaces de construir una memoria crítica", afirma. A su juicio, "eso está pendiente". ¿Incluye también al Estado español? Sí, responde Fernández sin titubeos. Y aclara: "Sin equiparar, sin compensar, de manera separada, no aprovechando para hacer tesis de bandos enfrentados".

Fernández pone el foco en ETA. Cree imprescindible que tome conciencia de que ha dejado atrás "una estela de asesinatos, heridos y destrozos" sin justificación en una democracia. ¿Es estéril seguir pidiéndole más a una organización que en su acto final ha dejado claros los límites de su autocrítica? Es obligado, opina, "reclamarle una reflexión que es de pura lógica". "Hoy estamos en el siglo XXI, hay una conciencia social de respeto a los derechos humanos altísima en la sociedad vasca, también en la española y la europea", expone. Quiere subrayar un mensaje: "De la trayectoria de ETA queda claro que el recurso al uso de la violencia con fines políticos fue un error político, ético, social y humano. Nunca se debió producir". Lo que le reprocha al Gobierno español es "su falta de receptividad para leer lo que está viniendo en clave de diálogo".

El segundo desafío de futuro, a juicio de Fernández, es "un cambio de la política penitenciaria". "Hay que lograr un acuerdo de todas las fuerzas políticas [subraya el "todas"] para modificarla, tanto para el acercamiento de presos como para la reinserción", afirma. Repite la palabra "consenso", antes de apuntar: "En Euskadi todas las fuerzas políticas estarían de acuerdo, salvo el PP. Hay que incorporar al PP". Un obstáculo nada desdeñable es que Ciudadanos, muy beligerante en este campo, no tiene representación en el Parlamento vasco, pero sí obtiene un importante caudal de simpatía en sectores conservadores del resto de España con su discurso contra cualquier tipo de "cesión". La tendencia de crecimiento de Cs a costa del PP no facilita al Gobierno ninguna medida que pudiera entenderse como un triunfo postrero –aunque fuera pírrico– de ETA.

El último desafío tiene un recorrido más a largo plazo. Fernández las llama "políticas de convivencia". "Ya se están desarrollando y debemos continuar. Políticas públicas de memoria, de educación, de cultura", señala. Hay síntomas claros, añade, de que es el camino adecuado. "En sólo cinco o seis años, este tema ha envejecido mucho. La sociedad lo ha ido dejando atrás y avanzado hacia la convivencia normalizada".

  Las víctimas olvidadas

Jesús Eguiguren cuenta, con un punto de pudor, que desde el fin de los atentados de ETA en 2011 no hay día que salga de casa sin que al menos una vez le paren para dedicarle una muestra de afecto y gratitud. En Euskadi el ex presidente del PSOE es considerado uno de los principales artífices del fin de ETA, sin duda un logro que tiene multitud de padres y madres. "Yo creo que la gente vio que al final estaba contra ETA, me peleaba con Madrid, iba contra todo Dios. Vieron que yo jugaba sinceramente", reflexiona.

Al margen de los presos, ETA es ya "un grupúsculo de diez o veinte elementos que viven en Francia", dice. "No hay tal organización armada que se tenga que desmovilizar, por mucho que sigan el esquema de las resoluciones de conflictos internacionales. Todos estos pasos son para sus seguidores y los sectores vascofranceses que no movieron un dedo mientras ETA mataba a más de 800 personas, pero que ahora curiosamente están muy activos. Toda esta es una fase ficticia", explica Eguiguren, que considera la formalización del fin de ETA "una mala copia" de lo que hizo el IRA.

La "indiferencia" de la sociedad vasca ilustra un hecho que ha sorprendido al propio Eguiguren: la rapidez con la que se ha consolidado "la paz". A su juicio, el Gobierno tiene pendiente "un cambio en la política penitenciaria". Lo que más le llama la atención es que la cuestión de los presos ha perdido vigencia. "Ya no se movilizan ni ellos [los abertzales], que antes se manifestaban todos los viernes", dice. Pero, dándoles importancia, no es en los presos donde Eguiguren pone el énfasis, sino en las víctimas. "No sólo las que han sufrido atentados, o los familiares, también gente afectada psicológicamente, víctimas olvidadas, que han sufrido toda la vida. No están reconocidas ni por las asociaciones. Es ese niño que iba al colegio y le decían que iban a matar a su padre porque era del GAL. O el concejal que ha estado toda la vida perseguido, llega a los 60, deja el cargo y no encuentra trabajo ya en ningún sitio. Son los que han tenido escolta toda la vida y ahora viven con traumas horribles. No se les ha dado ni las gracias. España ha sido muy cruel con los que hemos combatido el terrorismo", explica el exdirigente socialista.

A Eguiguren le preocupa que prospere un discurso reaccionario articulado en torno a las ideas del exministro Jaime Mayor Oreja, según el cual ETA no ha perdido, sino que está en vías de alcanzar la victoria por otros medios, como si lo que definiera a ETA no fueran los disparos sino el nacionalismo. "Es triste, porque al final muchos que se han pegado la vida contra ETA no sabían si habían ganado o perdido. En vez de ser el éxito de la democracia que ha sido, el Gobierno lo ha querido convertir en una victoria de Batasuna", señala. El problema, añade, es apuntar al independentismo no como adversario político, sino como enemigo del Estado. "Querían que el fin del terrorismo fuera el fin del nacionalismo, pero no podía serlo. Un movimiento de 200.000 personas [en referencia a la izquierda abertzale] no puede desaparecer de un día para otro", explica.

Lo más alentador del panorama, desde el punto de vista de Eguiguren, es la madurez de la sociedad vasca, donde "en el terreno práctico ya ha empezado la reconciliación". "La gente se habla. Los homenajes a presos etarras son muy pocos, incluso Bildu intenta que no los haya. ¿Qué es la paz? ¡La paz es esto! ¡Es que no hay más! Poder andar libre de la calle. No es nada metafísico. Es esto, ya está", dice Eguiguren. No niega que hay "pueblos, sobre todo pequeños", en los que sigue existiendo "presión ambiental". "Pero allí también ha llegado la paz. Otra cosa es que hay pueblos, como Azpeitia, con casi 15.000 habitantes, donde no hay ni un concejal del PP ni el PSE. No es que estemos oprimidos allí, es que son abrumadoramente nacionalistas", dice. A ello se añaden lugares donde queda "odio y encono por acontecimientos recientes", por ejemplo Altsasu.

¿Y la lucha por el relato? "La habrá", dice, pero inevitablemente en la sociedad no se impondrá "un solo relato, sino que convivirán varias". Y cree que el mayoritario culpará a ETA.

  Un relato de dignidad

"ETA ha dejado en Euskadi una herida moral", afirma Alfonso Alonso, presidente del PP vascopresidente del PP vasco y exministro, que cree que la curación requiere una "memoria" respetuosa con la "dignidad de las víctimas". "Las víctimas nunca han pedido venganza. Han apelado a la ley y a la democracia. Ese es el relato base para el futuro", añade Alonso, para quien "el País Vasco es una sociedad compleja, con distintos sentimientos de pertenencia, donde todos deben ser ciudadanos con los mismos derechos". "Eso es lo que tiene que entender ETA", añade. Alonso sigue refriéndose a ETA en presente. Y no es el único.

El dirigente conservador dice que ETA "pretende blanquear sus asesinatos y que siga vivo su proyecto". Pero el proyecto en sí, la independencia, ¿no es legítimo? "No es que el proyecto fuera legítimo y los medios ilegítimos, es que el proyecto es perverso. No es sólo la independencia de Euskal Herria, sino la negación totalitaria de cualquier posibilidad de discrepancia en un sociedad monolítica. Ni han hecho autocrítica ni han renunciado a eso", denuncia el dirigente del PP. "Fin y medios eran lo mismo. Eliminar cualquier pluralidad y construir un proyecto excluyente. ETA era cotidiana. No sólo era el crimen, sino la persecución diaria. Esa limpieza ideológica ha dejado huella. A nosotros nos expulsaron de comarcas enteras, donde nadie se quería presentar", recuerda el ex alcalde de Vitoria, en la provincia de Álava, la menos nacionalista del País Vasco. La "perversión" se observa, afirma Alonso, en la "teoría del conflicto", según la cual dos partes se enfrentaron causando víctimas de uno y otro bando. "ETA sería entonces una reacción frente a un conflicto injusto...", censura. También condena la "violencia ilegítima del Estado", en referencia a los GAL, "que nos hizo retroceder mucho".

Alonso se muestra contrario a cualquier trato de favor a los presos de ETA. "La política penitenciaria no puede estar al servicio de un colectivo por haber pertenecido a una banda terrorista. En un Estado de derecho, hay que tener la visión puesta en las personas. Tratamiento individualizado", subraya Alonso, que recuerda que son los presos los que han estado "sujetos a la disciplina de ETA, que les ha ofrecido justificación". Ante eso, el Estado les debe ofrecer una vía alternativa para salir de ese "secuestro". ¿Cuál? "Arrepentimiento y colaboración con la justicia para avanzar en un verdadero camino de reinserción". "En los próximos meses vamos a ver además si ETA ha desaparecido también de las cárceles o allí sigue viva de alguna manera", advierte.

  Lo "deseable" y lo "posible"

A Pedro Ibarra, catedrático de Ciencia Política de la Universidad del País Vasco y alma mater de la Fundación Betiko, le sorprende el interés mediático en los estertores de ETA, porque su experiencia en Euskadi le muestra que "la inmensa mayoría de la sociedad tiene ya asumido que esto, desde 2011, está acabado". Cosa distinta es la cicatrización de las heridas, que exige políticas de reparación de las víctimas y penitenciarias. Y, en un plano más genérico, una culminación de la reconciliación.

Ibarra no analiza separadamente el inmovilismo del Estado de las limitaciones de ETA a la hora de hacer el examen final de su trayectoria. "Tú dices 'me voy, lo dejo, pido perdón, digo que lo he hecho mal, que he causado daño', vale, pero lo dices sabiendo que eso no te va a servir absolutamente de nada, porque el Gobierno te va a perseguir hasta que te cace, porque no vas a poder reinsertarte, porque tus presos siguen lejos.... Pues ante eso por lo menos dicen que lo que hicieron fue una acción política", afirma. A su juicio, hay que distinguir en el análisis entre lo "deseable" y lo "posible", dadas las circunstancias de derrota sin paliativos ni logro de ningún tipo por parte de ETA, que sólo encuentra una última gatera en la reivindicación de la naturaleza "política" de esa lucha. "Ello no hace que su relato sea el verdadero. Pero al menos habría que considerar que resulta una decisión comprensible", expone. Criticable, insiste Ibarra, pero comprensible.

El catedrático advierte además de una corriente de discurso, más presente fuera del País Vasco que dentro, según la cual ETA no sólo debe pedir perdón por sus medios, sino también por sus fines. "No se trata de que digan que sus medios eran malvados, que lo fueron, sino sus objetivos también. No que fueron malísimos por haber matado, sino por querer un Estado vasco". Ibarra afirma que el mensaje que traslada el Gobierno, por su acritud e irritación, podría llevar a la "sorprendente" conclusión a un observador externo de que ETA ha conseguido sus objetivos. El Gobierno viene a decir, señala Ibarra, "que porque ETA mantenga que lo que ocurrió formó parte de un conflicto se pretende salir con la suya". "¿En serio se sale con la suya por decir eso?, pregunta retóricamente. Se produce una paradoja: las declaraciones del Gobierno, así como de los sectores más duros, según los cuales ETA ha diseñado una genial hoja de ruta para engañar al Estado abandonando las armas para lograr sus fines por otros medios, se convierten casi en lo único que la organización puede ofrecer a sus simpatizantes para reivindicar sus logros en el cierre de persiana. Pero este discurso de la derecha encierra un peligro: se criminalizan no ya los medios violentos, que nadie defiende, sino los fines.

  Convivencia, no coexistencia

"ETA ya no forma parte de la sociología, sino de la historia". Javier Elzo, catedrático emérito de Sociología de la Universidad de Deusto, cree que "lo esencial" está hecho: el fin del terrorismo. Pero quedaría pendiente la normalización política. "Cuando había pistolas las reglas de juego eran distintas. ETA mataba, extorsionaba, secuestraba... Eso ya no existe", subraya el catedrático, que califica a ETA como "organización totalitaria". "ETA se arrogó la representación de liberadora del pueblo vasco, al que tiene que pedir perdón, aunque no lo va hacer", añade. El puntero de Elzo no sólo señala a ETA, sino también a toda la izquierda abertzale. "A mi juicio, tiene la obligación de decir que aceparon que ETA se arrogara esa representación. Miraron a otro lado cuando se decía 'ETA, mátalos', o 'ETA, el pueblo está contigo'".

Pero –añade el catedrático– no sólo la izquierda abertzale tiene deberes. "Se nos ha dicho siempre que se podía reivindicar todo si no había armas", recuerda. Elzo se refiere a que queda pendiente un reconocimiento de la legitimidad del independentismo. Según su opinión, el marco institucional no permite expresarse políticamente al rupturismo incluso sin ETA. Elzo interpela al PP y Cs y reclama "un diálogo franco". Según Elzo, no debería ser inviable ahora un referéndum no vinculante sobre la relación que quieren los vascos con el Estado. No obstante, no cree que se produzca, observa, cuando PP y Cs se niegan incluso a una reforma del Estatuto de Gernika.

Tan importantes como los desafíos políticos son, desde la óptica de Elzo, los sociales. "La mayor parte de la gente lo que quiere es que no se hable de esto. Eso no es convivencia, es coexistencia pacífica. La reconciliación verdadera exige escuchar al otro y padecer su dolor. Para esto hay que superar la idea de vencedores y vencidos. Si es con vencedores y vencidos, el mensaje para los derrotados es 'jódete'", explica Elzo, que acude a su propia memoria. "Yo tengo 76 años. Mi padre fue carlista, hasta me llevó un año a Montejurra. En el piso de al lado había un nacionalista a quien le habían matado a su padre, debajo una persona del régimen, puro y duro, que hasta iba a su casa la Guardia Civil a tomar café. Y arriba uno del PCE. Mi padre rezaba el rosario de rodillas mientras se escuchaba arriba Radio Pirenaica", cuenta Elzo. "No podemos olvidar las cosas, ni dejar de analizarlas a fondo", añade Elzo, que anima a ampliar el foco de pensamiento y recordar la guerra, la posguerra, la represión... para hacer más significativa la reconciliación. Añade que no se debe construir la convivencia sobre la base de olvidos y omisiones. Ahí apela al Estado. Elzo cree que debe poner fin a la negación de las torturas. Y a la izquierda abertzale, que "no puede conformarse con el reconocimiento del daño causado" por parte de ETA. "Eso es una obviedad, una banalidad. El problema no es reconocer el daño, sino dejar de justificar los asesinatos", señala.

"Al Estado español le pido que humanice a los presos", continúa Elzo, que no vincula esta reclamación a la desaparición de la organización terrorista. "Ya llevan años en una situación inhumana y cruel. Mantener a una persona que entra en la cárcel con 25 años en situación de grado uno es una monstruosidad. No se trata de doblegarse ante nadie, no. Tienen que pagar las penas, por supuesto. Nadie pide impunidad, sólo un poco de humanidad", afirma Elzo, que reivindica también la vigencia de la "vía Nanclares".

  Autocrítica y orgullo democrático

"Bienvenidos a la democracia", saluda a los que renuncian al terrorismo el periodista Gorka Landaburu, a quien un paquete bomba de ETA le causó graves heridas en rostro, abdomen y una mano. "Pero sin empujar, ¿eh? Que algunos ya llevamos tiempo en este club", añade. Esas dos frases resumen su posición: generosidad con los que abandonan la violencia, pero ojo con atropellar. "Todo esto llega tarde, muy tarde. Ya desde 2011 no miramos debajo del coche. Esto, bueno, hay que tomarlo positivamente, pero la sensación es agridulce. La pesadilla termina, pero queda la pena: los amigos asesinados, tanta víctima, tanta coacción...", expone Landaburu, director de Cambio 16. El desafío es que la memoria de tanto horror no acabe convertida en rencor, dice. El periodista cree que hay motivos para el optimismo, el primero de ellos que "la sociedad civil ha demostrado que va por delante de los partidos políticos". "En la calle no hay miradas de odio. Quedan resquicios, pero avanzamos hacia la convivencia, a pesar de ETA", afirma.

Landaburu sabe que hay "cicatrices" que aún hay que seguir curando. ¿Cómo? No se engaña al respecto: lo principal es el transcurso del tiempo. Pero la política debe impulsar medidas de "memoria, justicia y reparación". "Aquí hay que contar lo que ha pasado. Los jóvenes tienen que saber. Que ningún grupo coja mañana y para defender no sé qué causa coja las pistolas. Los relatos son muy importantes", afirma Landaburu, que coincide con Eguiguren en que "no va a haber un solo relato", aunque sí debe combatirse hasta la extenuación cualquiera que justifique el terrorismo. Y reivindicar que la democracia "no tenga miedo a hablar" con la verdad por delante. "Ha habido víctimas de violencia del Estado. Víctimas del GAL. Y torturas también. No hay que esconder eso. Evidentemente el mayor responsable de todo esto es ETA. No ha habido conflicto, pero es importante que el Estado, no sólo la izquierda abertzale, haga una autocrítica", explica el periodista. A los que hayan formado parte de ETA les pide expresamente colaboración para la resolución de los crímenes que quedan impunes.

Un resumen de su mensaje: "Que cada cual asuma su responsabilidad, ni más ni menos". Y una frustración: "Que dé la impresión de que ETA ha ganado la batalla, cuando no ha conseguido nada y su derrota es inapelable". A su juicio, la democracia no debe acomplejarse y debe defender su "victoria". Porque es lo justo pero también porque es lo que va a permitir comportarse con la grandeza propia del ganador, como en el caso de la política penitenciaria. "Acercar los presos no es sacarlos de la cárcel. Un barrote en una cárcel de Sevilla es el mismo que un barrote en una cárcel vasca", dice. De esta medida –opina Landaburu– deben beneficiarse "primero los enfermos, después los que están en tercer grado y por último los que no tienen delito de sangre".

"Los que me intentaron matar a mí están en el sur, y no me importaría que vinieran a Vitoria. Y, si se arrepienten, que vayan saliendo con el tiempo...", afirma Landaburu, que recuerda una conversación suya hace tres años con Mariano Rajoy. "Le dije: 'Hay que ocuparse del tema de los presos'. Y me dijo '¿Qué dices, Gorka? Eso no está en la agenda'. No lo entiendo. Aznar acercó muchos presos cuando ETA mataba. Y ahora, que ha dicho adiós a las armas, no", señala.

  No al reparto de responsabilidades

"La parte operativa ya había sido derrota. ETA no tenía fondos, ni manera de captar asesinos entrenados. Estaba decadente. ¿Esto? Es un mero aprovechamiento político para intentar tapar con mentiras su responsabilidad histórica". La eurodiputada Maite Pagazaurtundúa (UPyD), hermana del policía asesinado por ETA en 2003 Joseba Pagazaurtundúa, teme que el final de ETA no sea más que comienzo de una estrategia de "legitimación de su postura". "Han enseñado los dientes. Han dicho que hay un conflicto. La batalla del relato sólo acaba de comenzar. Van a mentir, van a estigmatizar a las víctimas, va a ser todo muy sucio, con mucho barro. Sólo nos va a quedar pelear por la dignidad de las víctimas, como siempre", afirma.

A juicio de Pagazaurtundúa, el desafío pendiente se resume en uno: mantener la defensa de "la verdad". "Como organización terrorista ya no eran nada sin pistolas. Queda la parte de la ideología tóxica, a la que no renuncian". Pero ya sin violencia, ¿no? "Violencia física no, pero violencia moral sí. Seguirán con que no son asesinos, con que las víctimas fueron daños colaterales. Lo que viene es la teoría del reparto de responsabilidades. Los ideólogos, los políticos, los que les lavaban la cabeza a los críos para que mataran, son ahora los que les van a pedir al Gobierno que pida perdón", dice.

¿Qué tendría que reconocer ETA? "Que todas las víctimas eran inocentes, que han matado porque tenían una ideología tóxica y totalitaria, que iban contra el Estado de derecho...", enumera. "Eran tan narcisistas que pensaban que sus ideas políticas eran más importantes que nuestras vidas". Claro, con esa tarea por delante, Pagaza está segura de que la aportación final de ETA, contribuir al esclarecimiento de los asesinatos pendientes, está a años luz de materializarse. "Si siguen en el negacionismo puro y duro, de contar la verdad y ayudar a resolver crímenes ni hablamos", afirma.

Pagazaurtundúa afirma que, pese a la "tranquilidad" de saber que no hay asesinatos, el clima de "control" continúa acogotando a los no nacionalistas en muchos pueblos. "Ahora la gente se permite vestir como quiere, que es algo. Antes era tabú. Hablar, hablar... sigue sin hablarse demasiado", afirma. Cree que la solución al problema social requiere mantenerse alerta ante el problema político, que es el de la "mentira". "Me preocupa el juego sucio, el procedimiento, la mentira", insiste. "Después de haber perseguido tanto, de haber mentido tanto, ahí siguen las redes sociales llenas de haters que dicen verdaderas barbaridades, que llegan a hacer daño", lamenta.

"Ya no dicen 'Gora ETA', pero sigue el 'Ongi etorri'", la bienvenida a los presos que salen, dice. Eso sí, "sólo a los presos que siguen la estrategia de ETA". Por eso Pagaza le da la vuelta a la cuestión de los presos. ¿Un problema que el Estado debe abordar? No, responde. "Ellos son los que han desaprovechado su oportunidad de pedir perdón, de condenar su historia de terror... Y así acogerse a la reinserción sería más fácil. Pero han preferido la chulería, no pedir perdón y decir que son una organización política. No han dejado hueco a la reinserción", afirma. Y concluye: "ETA ha demostrado que le dan igual sus propios presos. Si a los políticos que les lavaron el cerebro no les importó convertir a unos críos en asesinos, no se van a preocupar ahora...".

Nada más sentarnos dijo que tenía que dejar abierto el teléfono porque esperaba una llamada importante. Eran las 17:30, y a los pocos minutos de iniciar la conversación ya fue interrumpida por algún mensaje de texto. En un momento determinado, Rubalcaba exclamó: “Bueno, como no vais a salir de aquí antes, puedo deciros que ETA difundirá un comunicado a las siete anunciando que echa el cierre”. El rumor circulaba desde hacía semanas, pero habían sido tantas las ocasiones (a lo largo de cinco décadas) en que ese anuncio se había quedado en simple deseo, que Gonzalo y yo nos miramos y nos surgió un escéptico y simultáneo interrogante: “¿Seguro?”

Absolutamente relajado, Rubalcaba anticipó detalles: habrá comunicado escrito, pero también un vídeo que se difundirá a través de Gara, la BBC y “algún diario de referencia internacional” (fue The New York Times). Sobre la puesta en escena sólo se equivocó en una cosa: creyó que los etarras aparecerían a cara descubierta para evitar la “imagen de Ku-kux-klan” que dieron con las capuchas blancas en anteriores anuncios. Hubo capuchas. Pero el texto que el exministro recibió en su móvil por anticipado se cumplió con exactitud: “Abandono definitivo de la violencia”. Esa era la palabra buscada por todos los gobiernos de la democracia (de UCD, del PSOE y del PP) en sus sucesivos contactos con la banda terrorista y soñada por todos los ciudadanos de bien: “Definitivo”.

Durante aquellas dos horas hubo abrazos y expresiones de júbilo en ese despacho y en los pasillos de Ferraz. A Rubalcaba (que encarna y ejerce el perfil de frialdad maquiavélica desde siempre) solo le vimos emocionado con una llamada concreta, tras la que asomó una lágrima. “La culpa la tiene José Luis”. El presidente del Gobierno, Rodríguez Zapatero, seguía desde Moncloa el desenlace de un proceso que se había iniciado a los pocos meses de llegar a la presidencia del Gobierno en 2004.

Los detalles de ese proceso de conversaciones que llevó a la paz están fielmente reflejados en un documental que este 20 de octubre, cinco años después, debería emitirse en prime time en la televisión pública, y visionarse en los institutos y en las aulas de mayores. Se titula El fin de ETA, con guion de los periodistas José María Izquierdo y Luis Rodríguez Aizpeolea, y cuenta con los testimonios (fundamentales) de Jesús Eguiguren y Arnaldo Otegi, pero también con los matices y aportaciones de políticos de distintos partidos, de responsables de la lucha antiterrorista, de víctimas de ETA y de varios etarras. La imagen de Maixabel Lasa, viuda de Juan María Jáuregui, ante la tumba de su marido, acompañada por Ibon Etxezarreta, condenado a 39 años de cárcel por ese mismo asesinato, representa de forma absolutamente emocionante el camino (al menos uno de los caminos posibles) para una paz que muchos aún no consideran definitiva. Acudan también, si pueden, a ver y escuchar en teatro La mirada del otro, que recrea con fidelidad los encuentros de una víctima de ETA y uno de los asesinos.

La hoja de ruta abertzale

Disculpen que resuma otro episodio personal. En julio de 2010 (un año y tres meses antes del anuncio de ETA) acudí a San Sebastián para una cita propuesta para “ser informado por dirigentes de la izquierda abertzale sobre la hoja de ruta prevista en relación con el llamado proceso de paz”. Por email se me aseguró que los interlocutores eran del “máximo nivel” y que estaban dispuestos a responder a todas las preguntas que yo quisiera realizar. Me consta que ese tipo de encuentros se produjeron por las mismas fechas con los responsables de al menos otros dos diarios nacionales. Viajé a Donostia sin conocer el lugar exacto de la reunión ni con quiénes me sentaría. El interlocutor me trasladó desde el aeropuerto a la misma sede del sindicato LAB en la que meses antes habían sido detenidos por orden del juez Baltasar Garzón quienes componían la cúpula de la ‘nueva Herri Batasuna’, entre ellos el propio Otegi. Me esperaban en una sala de reuniones sin ventanas, ya sentados, Rufino Etxeberria y Rafael Díez Usabiaga (junto a otro dirigente abertzale que no abrió la boca en ningún momento). Durante tres horas y media, contestaron a todo lo que pregunté y relataron, paso a paso, lo que estaban decididos a hacer en los meses siguientes. La hoja de ruta que describieron (y que contamos en Público semanas después) se fue cumpliendo por completo, hasta desembocar en el anuncio de “cese definitivo de su actividad armada” por parte de ETA el 20 de octubre de 2011.

Es incontestable que ETA fue derrotada por la democracia, lo cual incluye la decisión de una mayoría de la izquierda abertzale de aceptar las reglas de juego. El 20 de octubre de cada año debería celebrarse como una victoria de la política sobre las balas. Conocer el relato preciso de lo ocurrido desde 2004 a 2011, con el peldaño clave de la voladura de la T4 y con ella de la tregua vigente hasta aquel 30 de diciembre de 2006, es un ejercicio absolutamente necesario. No resucita a las 829 víctimas del terrorismo etarra. No consolará a sus familias y amigos. No sirve para perdonar ni para ser perdonado. Se trata de conocer lo que pasó, por boca de quienes lo vivieron y en memoria de los que no pudieron celebrar una paz tantos años buscada.

Durante décadas, cada vez que a un periodista se le planteaba esa tópica pregunta sobre la noticia que soñaba poder ofrecer algún día, todos respondíamos: “El fin de ETA”. Algo (muy serio) falla en este país cuando el quinto aniversario de ese logro pasa casi inadvertido en el ámbito institucional, político y mediático. A uno le parece que eso sí que es “traicionar a los muertos”traicionar a los muertos.

Jesús Eguiguren (Aizarna, Gipuzkoa, 1954), aquel chico de caserío estudiante de Derecho y militante de izquierdas, llegó a ser presidente de los socialistas vascos en los tiempos en que ETA cometía un asesinato cada tres días. Acudió a todos los funerales, consoló a las víctimas y enterró a los muertos: muchos eran amigos. Creyó que no era suficiente y un día rescató del cofre de los tesoros el factor humano –“la única forma de librarse de esa red que en política te condiciona completamente”–, dejó de lado los prejuicios y, en secreto, empezó a reunirse con Arnaldo Otegi. Los encuentros se prolongaron durante años y fueron el germen que le permitiría tiempo después ser el enviado del Gobierno español para negociar con ETA y buscar una salida al terrorismo.

A Eguiguren le siguen reconociendo por las calles y pueblos de Gipuzkoa. Y si va a un acto de su partido es a él a quien suelen dirigirse los periodistas. Pero ya no ostenta cargo alguno y tampoco tiene encomendadas tareas. Al contrario que a muchos de sus correligionarios, no le han obsequiado con una silla bien remunerada en un consejo de administración. Solo un despacho con vistas al río Urumea le recuerda que sigue siendo militante del PSE. Cuando le pregunto qué tal está, responde: “Como se dice en Gipuzkoa, a eso habrá que decir bien”.

Durante años, agradeció la bondad de los desconocidos y sufrió el desprecio de la oficialidad de su partido. Que le llamaran criminal en algunas tertulias acabó por no dejarle cicatrices, pero que hubiera compañeros que le tildaran de loco aún no lo ha superado. “Eso sí que me hundió”. Aún se pelea con las pesadillas y los muertos que se empeñan en volver. Demasiados años de lágrimas.

Renquea, pero apuesta por el futuro y anda indignado porque Pablo Iglesias acusó a Felipe González de tener las manos manchadas de cal viva, en relación con los crímenes de Lasa y Zabala. “Ahí se descubrió lo que era Podemos y cuál era su objetivo: ir contra el PSOE. Fue un antes y un después”, dice. Aplaude la labor del candidato Pedro Sánchez y culpa a Podemos de la falta de acuerdo. “Podemos es el responsable de que no haya acuerdos, lo que no tiene sentido es facilitar un Gobierno del PP antes que uno del PSOE”, sostiene.

Hace unos días se cumplió el octavo aniversario del asesinato de Isaías Carrasco, compañero de partido y amigo. ¿Cómo revivió esta fecha?

Recuerdo que estaba esperando un atentado de un momento a otro. Lo que no esperaba es que me lo fuera a comunicar mi mujer con el cadáver delante porque ella estaba a cien metros del atentado. En parte estás preparado, pero en parte te supera. Pasé ocho años en los que me iba a la cama pensando en algún asesinado y despertándome con otra persona asesinada. Intento verlo como algo del pasado y me preocupa el futuro. Una celebración de estas, aunque parezca un momento triste, que lo es, sirve de reencuentro de compañeros.

¿Cómo está la familia, sus hijos? Usted siempre ha reclamado más atención para los hijos y familiares de asesinados.

Yo considero víctimas a más gente de la asesinada y sus familias. Por ejemplo, los hijos cuyos padres estaban amenazados de muerte, o a quienes en el colegio les decían: “Vamos a matar a tu padre porque es del GAL”. Tensiones en casa, todo eso es un drama inmenso que nadie se ha molestado en mirar. Hay mucho fracaso escolar, mucha conflictividad en niños que han pasado por ese trauma. Yo creo que España podría haber hecho algo por esa gente que no es víctima porque no han muerto pero que lo es por haber estado perseguida.

Durante el homenaje, la secretaria general de los socialistas vascos, Idoia Mendia, aprovechó para decir que Arnaldo Otegi, quien había salido de la cárcel unos días antes, quiere blanquear su biografía y hacer como si nada hubiera ocurrido. ¿Lo comparte?

Lo dijo en ese contexto y no quiero contradecir. Pero el pasado es pasado y en todos los estudios y trabajos de resolución de conflictos se sostiene que tiene que haber un 50% de memoria y un 50% de olvido. Por eso, no nos podemos dedicar a echar en cara a los demás lo que hicieron en el pasado porque no contribuye a nada, solo a encrespar la situación y dificultar el entendimiento.

Yo creo que Otegi jugó un papel importante en el proceso de paz. Es evidente que hay otros muchos que contribuyeron a que ETA dejara de matar: todos los que hemos resistido desde el principio del terrorismo hasta el final algo hemos aportado. Pero tampoco hay que restar méritos a los que lo hicieron en un mundo que estaba cansado de la violencia pero no se atrevía a dar el paso de enfrentarse a ETA. Otegi fue la pieza necesaria para movilizar y lograr ese objetivo.

Tras su salida de prisión, algunos parecen interesados en desenterrar el pasado terrorista de Otegi o en llamarle terrorista. El propio lehendakari lo ha hecho.

Arnaldo Otegi una vez que sale de la cárcel se convierte en un rival político y no van a tener misericordia con él. Posiblemente le van a recordar su pasado ahora más que antes. En este país hay muchísima gente que ha pertenecido a ETA o ha estado en su entorno y ahora colabora con el PNV, con el PSOE o con cualquier partido. Otros han decidido seguir en la izquierda abertzale. Yo tengo mi teoría y es que cuanto más normalizada esté la izquierda abertzale, cuanto antes se disuelva ETA, cuanto antes hagan las formalidades de las armas y cuanto antes se resuelva el tema de los presos, mejor.

El factor humano parece no existir en política. Sin embargo, su primer encuentro con Otegi fue el de dos personas que solo se representaban a sí mismas. Creo que usted le dijo: “Vosotros vais a la cárcel y a nosotros nos matáis. ¿Vamos a dejar esto así para las próximas generaciones?”. Y así empezó todo. ¿Cómo lo recuerda?

Es que en política, sobre todo si sigues las consignas del partido, y crees que tú eres bueno y todos los demás son malos, que tú tienes la posesión del bien y los demás, del mal, llega un momento en el que la única forma de librarse de esa red que te condiciona completamente es el factor humano. El factor humano es imprescindible en política. Que... El de la coleta, no me acuerdo cómo se llama...

Pablo Iglesias, como el fundador del PSOE.

Bueno, pues que Iglesias manifieste ese rencor hacia el PSOE entra dentro del factor humano. Y está condicionando totalmente la posibilidad de colaboración con él. El factor humano es importantísimo. Yo, en las primeras reuniones con Otegi, no fui a decirle “sois unos cabrones, nos estáis matando”… sino que le dije “mira, tenemos tantos años, toda la vida nos hemos dedicado a esto, qué sentido tiene todo esto y que se lo dejemos a las futuras generaciones”, porque los dos teníamos familia. Y así empezó la cosa. Pero también cuando estuve negociando con ETA introduje el factor humano y eso nos sirvió para poder avanzar.

Le han acusado de traicionar a las víctimas. Asesinaban a sus amigos. Asistía a todos los funerales. Y se sentaba a negociar. Le ha supuesto un gran coste político y personal. ¿Se ha hecho justicia con usted?

Había dos tipos de críticas. Pero en cualquiera de ellas me trataban como si fuera un recién llegado y seré de los pocos políticos vascos que no ha tenido tentaciones nacionalistas ni he pasado por seminarios. Desde estudiante ya militaba en partidos de izquierda españoles. Me acuerdo de que siendo un chaval, con 20 años, estábamos estudiando Derecho, tuve que ir a reconocer a la primera víctima socialista de ETA, que nadie se acuerda de él y era Germán González, de Zumaia. Y, muchos años después, tuve que ir a enterrar al último. Toda mi vida ha estado condicionada por el terrorismo porque me he dedicado básicamente al partido en Gipuzkoa, donde han matado a 18 militantes socialistas. Prácticamente cada fin de semana te avisaban de que habían matado a uno. En Álava y Bizkaia, ha habido un asesinado por provincia. Y esto durante toda una vida. Empecé a los 20 y llegué hasta los 60. Entonces, que gente que no conocía ni el país, ni el terrorismo, ni sabía nada, se dedicara a insultarme y a humillarme...

Era el presidente del PSOE vasco y no le importó no seguir las instrucciones de la dirección de su partido en Madrid. ¿Eso tuvo un coste?

Tuve diferencias con los míos. Y eso sí me afectó más personalmente. Estaba convencido de que hacía lo que tenía que hacer, que el terrorismo se iba a acabar. Pero que gente con la que había estado toda la vida considerara que había enloquecido y que veía y decía cosas que no tienen sentido es duro. Luego, el tiempo ha demostrado que tenía razón. Pero, sí, ese tramo fue muy duro. Me hundí bastante y, aunque parezca mentira, el miedo que no sentí antes, cuando se acabó el terrorismo, fue como si todo lo que había pasado y vivido me volviera de golpe. Me debilité psíquica y físicamente. Empecé a recordar a los muertos y de alguna forma tuve que hacer mi propio duelo. Aunque eso siempre te deja alguna marca, supongo.

¿Le han dado las gracias alguna vez José Luis Zapatero, Felipe González, Pedro Sánchez… algún dirigente?

Cuando eres un político, pretender el reconocimiento de los partidos es ingenuo, nadie quiere hablar bien de uno que no es de su partido o darle méritos, ni siendo del propio partido tampoco. Así que es normal lo que ha pasado… Bueno, es totalmente anormal que España, que decía que el problema número uno era el terrorismo, no se haya dado por enterada. Ni haya habido una resolución en el Congreso, ni un reconocimiento en el País Vasco a quienes han resistido el terrorismo, ni haya habido un mínimo gesto. Que no se hayan preocupado, por ejemplo, de si existen otras víctimas que no sean las que salen en la televisión, pues son cosas de España. Que es como es y como lo estamos viviendo en otras muchas cosas.

¿Se lo ha reconocido la calle, el pueblo?

Sí. Lo que sí he tenido es un reconocimiento en la calle. Han pasado años y todavía me paran y se hacen fotos conmigo y lo paso fatal. Y, cuando más me criticaban, la gente se acercaba a mí para animarme y, sobre todo las señoras, me decían que rezaban por mí. Determinados canales de televisión me trataban como a un criminal pero en la calle se sabía lo que estaba haciendo. Aunque parezca mentira, también me lo ha agradecido mucho la izquierda abertzale. Ellos también querían salir del agujero en donde estaban metidos e interpretan que Arnaldo y yo cortamos el nudo gordiano y ellos pueden ir tranquilamente por la calle sin que nadie les grite asesinos. Ellos son los que más se han liberado con el final del terrorismo. Y, en el partido, entre los afiliados tengo también ese reconocimiento. De personas concretas, que decías… Mi líder es Felipe González y me dio las gracias públicamente en un mitin en San Sebastián.

¿Vive ya Euskadi en paz? Porque algunos dicen que no, hasta que ETA no entregue las armas, y otros hasta que no salgan todos los presos.

Sí. No es una sociedad perfecta, siempre hay problemas, pero desde el mismo día que ETA anunció el cese de la lucha armada hay paz. Lo que ocurre es que hay mucha gente dedicada a vivir un poco de lo que llaman proceso de paz. Organismos en el Gobierno, algunos representantes internacionales que quieren colaborar en la paz cuando ya existe desde hace tiempo. Hay un negocio montado en torno a que todavía no tenemos la paz. Cuando lo que queda son determinadas consecuencias del conflicto. Algunas, irremediables, como las víctimas y sus familiares que nunca se recuperan del todo y si tienen mucha confianza te cuentan hasta lo que les receta el psiquiatra. Y queda el problema de los presos, claro.

La convivencia va por buen camino.

Aquí se habla de reconciliación pero se debería hablar de convivencia. Y, como esta es una sociedad muy pequeña y con poca gente, desde el momento que acaban los tiros, de un día para otro se produce la convivencia.

¿Y los presos?

El Gobierno podría haber hecho algo. Pero es que el Gobierno del PP nunca ha reconocido que se ha terminado ETA.

¿No le conviene reconocerlo, quizá?

Había un enemigo claro en España, que era ETA. Y al dejar de serlo, ha cambiado el juego. Al Gobierno y al PP les interesa seguir diciendo que hay terrorismo, pero no lo hay. Y al no reconocerlo tampoco han hecho nada con los presos. La dispersión de los presos la hizo el PSOE con ayuda del PNV para ver si se facilitaba la reinserción. Pero ahora que no actúa ETA no tiene ningún sentido ese alejamiento. Más bien impide que debatan entre ellos y solucionen sus problemas. Y, además, obliga a sus familiares a recorrer miles de kilómetros. La responsabilidad está compartida, no sé en qué porcentaje, por el Gobierno, que no ha movido un dedo, y por la propia ETA, que podría haber animado a los presos a acogerse a las medidas penitenciarias.

Cuando se rompieron las negociaciones, Thierry, el jefe de ETA, le advirtió de que se comprase seis corbatas negras. Usted le respondió: “Si rompes la tregua te vas a pasar el resto de tu vida en la cárcel”. Murió en prisión, pero antes ordenó poner las bombas en la T-4 de Madrid. ¿Qué le sugiere cuando escucha a un sector de Sortu pedir la amnistía?

La amnistía no se puede dar. Si fuera un tema estrictamente jurídico se podría llegar a algo parecido a la amnistía, a los indultos colectivos, pero tampoco los va a haber. La salida es agruparlos y que se acojan a los beneficios penitenciarios. La ley se aplicará teniendo en cuenta la realidad social, y la de ahora es muy distinta. La organización ha renunciado a la lucha armada y, con alguna declaración, como en su día hicieron los poli milis, se podría ir solucionando. Pero quedarán casos de atentados recientes que tendrán que cumplir la pena.

¿Cómo ve el proceso de negociaciones para formar Gobierno en España? ¿Entiende como socialista que Pedro Sánchez elija a Ciudadanos y no a Podemos e Izquierda Unida?

Pedro Sánchez lo ha hecho genial. La gente se ha puesto a pensar que aunque hagas un pacto con Podemos no se llega. Con Ciudadanos no es suficiente, pero tampoco con Podemos. Lo que pasa es que con Ciudadanos se ha podido pactar pero con Podemos no se ha podido porque hasta ahora no ha demostrado que tenga voluntad de hacerlo. Creo que su estrategia es ir a unas nuevas elecciones esperando mejores resultados. Otra cuestión es que la dinámica parece que va en sentido contrario: las urnas favorecerían a los que han pactado y castigaría a los que no lo han hecho.

¿No le parece que Ciudadanos es una especie de PP maquillado?

No, no me lo parece. Ser de derechas es tan digno como ser de izquierdas. No es que unos sean el bien y otros el mal. Lo que pasa es que en España el PP tiene todos los males históricos de la derecha española. No es una derecha moderna pero Ciudadanos parece que pretende serlo. Y eso le permite pactar con la izquierda. Rajoy y los otros dirigentes te echan para atrás, pero los de Ciudadanos no. Y, además, aportan un programa que es muy avanzado, muy de cambio en España. Y eso nos parece bien. Yo lo apoyo, y también al propio Sánchez. Y en parte será porque en el País Vasco estamos acostumbrados a pactar con la derecha.

¿Qué composición de Gobierno le gustaría?

Para evitar nuevas elecciones, la única salida que veo yo es un Gobierno PSOE y Ciudadanos y la abstención de alguno de los dos bloques: el del PP o Podemos. No hay otra forma. Y una vez que salga el Gobierno habrá que firmar un pacto de legislatura para poder gobernar. Si llevamos al país a unas nuevas elecciones es muy probable que tampoco haya mayorías para gobernar si no se pacta.

¿Se puede responsabilizar a alguien de la falta de acuerdos?

Podemos es el responsable de que no haya acuerdos porque yo entiendo que no le haya gustado que pactemos con Ciudadanos pero desde el punto de vista de la izquierda lo que no tiene sentido, salvo las izquierdas antiguas que hacían cosas raras, es facilitar el Gobierno del PP antes que a un candidato socialista. Sabiendo que tarde o temprano alguien tendrá que hacerlo.

Antes ha dicho que Pablo Iglesias tiene rencor al PSOE.

Por personificar en alguien, pero están demostrándolo en su trato. Es como si el PSOE fuera la personificación del mal cuando es el que ha modernizado este país. Hay una parte de Podemos que es antisocialista y esa no nos va a votar hagamos lo que hagamos. Pero hay otra gente que es de izquierda y que después de lo que ha visto en las negociaciones va a volver a votar al PSOE.

¿Tiene algo que ver con que Pablo Iglesias recordara los asesinatos de Lasa y Zabala en el Congreso y dijera que Felipe González tiene las manos manchadas de cal viva?

Eso es algo que no se nos va a olvidar. En España, en las tertulias, yo he oído decir que Felipe era el jefe de un grupo criminal (los GAL). Yo creo que es una afirmación inadmisible. Todos los gobiernos se salen a veces de la ley, pasó en Francia, en Gran Bretaña, en Alemania, en España contra ETA. El Estado tiende a coger atajos, o si no se le vigila mucho tiende a cogerse la justicia por su mano. Pero atribuírselo al presidente del Gobierno y considerar que es el jefe… Lo que ha hecho Felipe González es terminar con el terrorismo de Estado. Hasta que llegaron los socialistas al Gobierno, siempre hubo terrorismo de Estado. Y que este chico diga que tiene las manos de tal y tal, es como si a él le acusaran de los crímenes de Stalin. Son palabras que duelen mucho porque para nosotros Felipe es Dios. Por eso no se le entiende cuando habla (con ironía). Al decir eso, la distancia con Podemos es enorme. Creo que se ha hecho un flaco favor porque va a retener el voto socialista.

¿Supone un antes y un después?

Yo creo que sí porque ahí se descubrió lo que era Podemos. Y cuál era su objetivo. En vez de ir contra el PP o Ciudadanos, fue contra el PSOE. Son cosas que hace la extrema izquierda.

¿Está convencido de que Felipe González desconocía lo que se hacía en el Ministerio del Interior? Al menos, sería responsable como presidente, la ignorancia no exime.

Habría gente que lo sabría y lo veía todo el mundo. Lo que pasa es que se hizo en otras esferas, con gente que estaba en contra de Felipe. Nunca hubo un apoyo a los GAL ni por parte de la militancia, ni del partido. Pero en Interior se volvió mucha gente loca. Había muchos asesinatos en aquella época.

Volviendo a las negociaciones para formar Gobierno ¿Hay algo que esté haciendo mal el PSOE?

En la última época se fue difuminando su discurso político y social, que era prácticamente el del PP. El PSOE asumió esa ideología porque si se salía de ahí le castigaban los medios, la opinión pública. Llegó un momento en que para la gente éramos el establishment. El error fue más de discursos que de hechos. Pero Pedro Sánchez ha venido con voluntad de remarcar el discurso de izquierdas. Se ha reforzado en la negociación. El temor era que al principio se temía que podía pactar en plan suicida con Podemos, pero ha demostrado que ha sabido administrar los tiempos y se ha colocado en el centro del panorama político español. Es muy difícil que, pase lo que pase, se repitan o no elecciones, el Gobierno se desplace de ese centro. No te puedes imaginar un Gobierno de Podemos saquen el resultado que saquen. Y del PP tampoco será fácil.

¿Con qué Euskadi sueña?

Mi Euskadi es Euskal Herria. La comunidad vasca, más Navarra e Iparralde (País Vasco francés) integradas en España con lealtad. Pero yo creo que los vascos nunca van a optar por la independencia. Salvo que España… es que ser español es difícil. Te pones a escuchar las tertulias y los informativos y piensas que eso es muy duro. Te entran ganas de ser independiente. Si un país tiene prestigio y legitimidad, los nacionalismos se desinflan. Ahora, el país está en decadencia. Nadie ha elegido ser español. Si nos hubieran dado a elegir, yo hubiera sido francés. Cánovas del Castillo llegó a decir que era español el que no podía ser otra cosa y se montó un escándalo terrible en las Cortes y Azaña montó otro escándalo diciendo que España no era nada del otro mundo. La independencia no está de moda en Euskadi. El vasco es muy pragmático y siempre juega a ser ganador. 

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El expresidente del PSE-EE Jesús Eguiguren cree que el nacionalismo catalán "va a acabar totalmente desprestigiado" y ha considerado que al PP "se le ha aparecido la virgen" con este conflicto porque ya "estaba derrotado". Además, ha afirmado que el president de la Generalitat catalana en funciones, Artur Mas, "es un político absolutamente irresponsable" que no respeta las leyes y "saca" el tema de la independencia "cuando los jueces se le acercaban".

En declaraciones realizadas en la tertulia del programa En Jake de ETB, recogidas por Europa Press, Eguiguren cree que lo de Cataluña "va a acabar desprestigiando al nacionalismo catalán" y espera que "no desprestigie" al nacionalismo vasco.

"Se han metido en un camino sin salida. Artur Mas es un político absolutamente irresponsable. Cuando ha visto que los jueces se le acercaban, ha sacado el tema de la independencia y no está respetando las leyes", ha añadido.

En este sentido, ha recordado que Mas habló, primero, "del derecho a decidir y una consulta, luego dijo que bastaba unas autonómicas y que iba a hacer un plebiscito, perdió el plebiscito y sigue adelante, con lo cual se llega al absurdo de que hace unos meses se estaba discutiendo si el derecho a decidir, para que tuviera valor, tenía que ser por mayoría simple o cualificada, y ahora basta con una minoría".

El exdirigente socialista ha recordado que ahora "la minoría va a aplicar a la mayoría lo que quiere". En su opinión, "hay tal cúmulo de contradicciones" que es "imposible que siga adelante". "El que no pedía el plebiscito lo ganó, y el que lo pedía lo ha perdido", ha aseverado.

Jesús Eguiguren ha indicado que "al PP se le ha aparecido la virgen con lo que está ocurriendo en Cataluña, un partido que estaba derrotado en los sondeos, y que está alimentando y fomentando el follón y el problema catalán, en vez de intentar llegar a algún tipo de entendimiento". "Está buscando la confrontación a toda costa porque eso le da votos en España", ha apuntado.

La nueva secretaria del PSE-EE, Idoia Mendia, apostó este sábado por un PSE-EE que se "reinvente" y logre convertirse en el referente de todos los progresistas para lograr "una Euskadi mejor" con la vista puesta en las próximas elecciones municipales y forales, en la que los socialistas vascos "se juegan el ser". Además, destacó que Patxi López, al que sustituyó en el cargo, "sentó las bases de la Euskadi del futuro, piensen lo que piensen o tengan la identidad que tengan", y logró la paz para los vascos.

Durante su primera intervención tras ser ratificada como líder de los socialistas vascos, Mendia señaló que hoy se le encomienda "una gran tarea" y prometió "trabajo y dedicación", a la vez que solicitó "trabajo y colaboración a todos".

La dirigente socialista abogó por "dar un impulso" al PSE-EE, "hacerlo más fuerte, unido y útil". "Debemos retomar los lazos con la ciudadanía, volver a generar en este partido la capacidad de soñar y pelear por conseguir esos sueños", añadió.

En este sentido, apeló a la capacidad de "reiventarse y hablar más de los problemas de los vascos". "Tenemos que convertirnos en el referente de todos los ciudadanos progresistas que creen que en una Euskadi mejor", añadió.

Tras nombrar a cada uno de sus predecesores en el cargo, afirmó que se siente "muy orgullosa" de su partido "que ha sido protagonista de las grandes conquistas de este país" y subrayó que los socialistas vascos "resistieron a los tiempos más difíciles y tiraron siempre para adelante".

"El sueño de Patxi López"

La líder del PSE-EE dedicó unas palabras a Patxi López, "el líder socialista que nos hizo soñar con ser libres y gobernar Euskadi y que convirtió esos sueños en realidad". "Patxi, tu nos diste la unidad y la fuerza que necesitábamos en aquellos momentos difíciles para el socialismo vasco y la confianza suficiente para alcanzar lo máximo en el este país, Ajuria Enea", destacó.

En este sentido, apuntó que tuvo "la inteligencia de saber llevar a este país a la paz, a lo más grande que podíamos soñar los vascos, y a pesar de muchos, la historia contará que fue un Gobierno liderado" por Patxi López "el que trajo" la pacificación.

Asimismo, afirmó que el Ejecutivo del PSE-EE "sentó las bases de la Euskadi del futuro en la que todos los ciudadanos tendrán un sitio, piensen lo que piensen o tengan la identidad que tengan".

También recordó al presidente del PSE-EE, Jesús Eguiguren, como "una de las mejores cabezas de este país". "Su inteligencia y su visión supieron abrir un camino que nos llevó a las máximas cotas de poder y a la libertad. Su sacrificio, los riesgos que corrió, los sufrimientos, nunca serán suficientemente pagados por todos nosotros, pero sé que la historia le pondrá en un lugar propio", aseveró.

Asimismo, agradeció la labor desarrollada hasta hoy por el secretario de Organización del PSE-EE, Rodolfo Ares, que también abandona la "primera línea" de la vida política.

Ramón Jáuregui, el número dos del PSOE a las elecciones al Parlamento Europeo, se lanzó esta mañana con unas controvertidas declaraciones de las que luego tuvo que dar marcha atrás y pedir disculpas. 

La secuencia fue la siguiente. Esta mañana, en una entrevista en Onda Cero, recogida por Europa Press, explicó que su partido "mantiene la confianza" en el presidente del PSE-EE, Jesús Eguiguren, por sus "cualidades personales", pese a que fue condenado en 1992 por malos tratos a su exesposa. "Es un incidente de hace muchísimos años que tiene, probablemente, una explicación distinta de la que ofrece la propia sentencia", dijo, en referencia a la condena de 17 días de arresto, confirmada por la Audiencia Provincial de San Sebastián, que se le impuso a Eguiguren por haber golpeado a Assunta Zubiarráin con las manos, un paraguas y un zapato durante una discusión. 

"Nos hemos permitido mantener la confianza en esa persona por sus cualidades personales y puede parecer contradictorio, pero, de verdad creemos que aquel incidente se produjo una situación más bien confusa", añadió el dirigente socialista.

Asimismo, descartó que el PSOE hubiese utilizado ahora este hecho para atacar a Eguiguren en el caso de que militase en el PP porque, según "es una historia muy pasada y él ha tenido tiempo de rehabilitarse". "Nosotros no estamos descalificando personalmente a mucha gente a la que podríamos recordarle muchas cosas –aclaró– porque los socialistas, desde que hicimos el abrazo reconciliatorio en España, no hemos tenido actitudes de persecución personal sobre nadie", añadió.

De inmediato se lanzó al cuello Carlos Floriano, el director de campaña del PP. El vicesecretario de Organización exigió a Elena Valenciano que obligue a rectificar a Jáuregui, por referirse como "un incidente" al caso de violencia machista por el que fue condenado Eguiguren, y por defender su continuidad en el cargo. "El maltrato de una mujer no puede ser un incidente", dijo Floriano, que reclamó al exministro socialista que asuma su responsabilidad por haber hecho un "comentario tan desafortunado". 

Condena a cualquier caso de violencia machista

El dirigente y coordinador de la campaña del PP se expresó así en un acto en la sede del partido para presentar las aportaciones de los ciudadanos a su programa electoral. Pero Floriano dijo que antes de entrar en esta materia quería comentar otro asunto "especialmente grave" y arremetió contra Jáuregui. Floriano entró así en la réplica del PP a la ofensiva del PSOE contra Miguel Arias Cañete por considerarlo un machista tras su comentario sobre las mujeres. El candidato del PP pidió perdón este miércoles en la Cope y Valenciano aceptó la disculpa desde los micrófonos de la Ser, aunque advirtió de que aquellas palabras delatan una forma de pensar.

Si los socialistas "insultan" a su partido es porque "no tienen nada que ofrecer a los españoles, porque siempre han fracasado cuando han gobernado, porque no saben gobernar", abundó Floriano.

Poco después, Jáuregui rectificó. No esperó cinco días, como Cañete. En declaraciones a Efe, se disculpó por haber calificado como "incidente" el delito de maltrato por el que fue condenado Eguiguren, retiró la palabra y dejó claro que cualquier caso de violencia de género es muy grave, "venga de donde venga y sea quien sea". Y recalcó que siempre hay que condenar la violencia machista.

El presidente del PSE-EE, Jesús Eguiguren, ha advertido de que mientras ETA tenga a "sus soldados en la cárcel", disolverse es "un contrasentido" y ha defendido que Euskadi es "un modelo de paz y convivencia dentro de España", que, a su juicio, se encuentra "en plena decadencia".

En una entrevista a Deia, recogida por Europa Press, el dirigente socialista ha considerado que la actitud ante la izquierda abertzale debe ser la de "tenderles la mano" porque "a todos nos interesa que sea un partido fuerte, consolidado, que pueda funcionar".

A su juicio, en Euskadi hay "paz y convivencia", aunque hay que abordar el cierre de ETA, algo que es "decisión de la propia ETA". "Para una organización armada, mientras tenga sus soldados en la cárcel, disolverse es un contrasentido. ETA no se disolverá, aunque por otra parte su disolución sería lo que más ayudaría a los presos", ha indicado.

Tras considerar Euskadi un "modelo de paz y convivencia dentro de España", ha advertido de que ésta se encuentra "en plena decadencia", ya que "la política está totalmente desprestigiada, los políticos casi no pueden salir a la calle y hay mucho malestar por la crisis", mientras en el País Vasco "no se oye un insulto contra nadie, un político puede salir a la calle y la convivencia es ejemplar".

En este contexto, ha indicado que las víctimas son "los hijos de los que han sufrido atentados o han sido amenazados" y para eso España "ha sido una madrastra" al no haberse preocupado de ellos.

Por lo que se refiere a los presos de ETA, ha incidido en que se está tratando la situación "casi peor que cuando existía ETA" y ha considerado que "hoy todo el mundo sabe" que la dispersión "no tiene una finalidad política".

Además, ha remarcado que a la izquierda abertzale "no se le quiere dejar funcionar ni que se constituya en un partido normal". "Se mete en la cárcel a su líder, Arnaldo Otegi, que si hubiera estado apoyando a ETA no le hubieran metido en la cárcel, seguramente", ha criticado.

Sobre el PSOE

Eguiguren ha defendido que si "no es Rubalcaba la solución para España, lo es Patxi López", a quien considera el "único político que tiene una gestión como aval, que ha dejado un gobierno sin recortes y un país en paz".

En este contexto, ha reconocido tener dudas de que el PSOE vaya a celebrar primarias y ha remarcado que ve a Eduardo Madina "apoyando a López", ya que "sería una torpeza si los socialistas vascos no hiciéramos ese tándem". 

Asimismo, ha considerado "malísima" para el PSE la dependencia del PSOE porque "somos una nación y una nación implica muchas cosas, y una de ellas es que le gusta gobernarse por sí misma". Por ello, ha pedido al PSOE que "nos pongan la disposición adicional y seamos un partido dentro del PSOE, pero distinto y pactando con él".

El presidente del PSE-EE, Jesús Eguiguren, cree que el actual secretario general del PSOE, Alfredo Pérez Rubalcaba, "aguantará y resistirá" en su cargo, y "va a a acabar siendo presidente del Gobierno".

En una entrevista concedida a la cadena SER, Eguiguren fue preguntado por los posibles candidatos vascos a sustituir al actual líder del PSOE, Patxi López o Eduardo Madina. En este sentido, señaló que, "por el momento, hay un medio vasco" al frente del partido, en alusión a Rubalcaba, y destacó que, por lo que le conoce, "es un hombre que aguanta mucho".

"Si Rubalcaba no es, yo sería partidario de que fuera un vasco. Pero, conociendo al candidato actual, creo que va a aguantar, va a resistir y va a acabar siendo presidente del Gobierno", concluyó.

Después respondió Madina a través de Europa Press. El secretario general del Grupo Socialista en el Congreso vería "lógico" que Rubalcaba aspire a ser candidato a la Moncloa y no descartó presentarse él también, como lleva amagando durante meses: "Cuando todo llegue, ya veremos", reiteró.

El horizonte de la Conferencia Política

Madina recordó que en noviembre el partido afrontará "una Conferencia Política muy importante", a partir de la cual "se marcarán orientaciones de contenidos calendarios internos". "Cuando todo llegue, ya veremos", respondió, al ser preguntado por la posibilidad de que concurra a las primarias. Consideró "lógico" que Rubalcaba se presente y que el PSOE no descarte al actual secretario general "de cara a futuro". "Jesús Eguiguren hace muy bien en no hacerlo", aseveró.

Por otra parte, y respecto al "futuro, en el sentido de posibles candidatos", prefirió esperar a conocer cuál será el modelo de primarias, y si éstas son "internas o abiertas a cualquier ciudadano". Según el diseño previsto por la cúpula federal, serán abiertas a todos los ciudadanos. 

María Eguiguren, hija del presidente en Euskadi del PSOE, Jesús Eguiguren, ha recibido este viernes junto a la hija de Arnaldo Otegi, Garazi, el premio Gernika por la Paz y la Reconciliación, que este año se ha otorgado al representante socialista y al exportavoz de Batasuna por "su aportación en la consecución de la Paz en Euskal Herria". El líder socialista no ha acudido al acto para mostrar su desacuerdo con el mantenimiento del encarcelamiento de Otegi, que actualmente se encuentra en la prisión de Logroño por el denominado caso Bateragune.

Tras recoger el premio, María Eguiguren, de 13 años de edad, se ha dirigido a los presentes en el escenario del Lizeo Antzoki, en el que se ha desarrollado el acto. "Yo se lo que es odiar, se lo que es oír 'ojalá se muera'. Odiar es el infierno, el cielo es vivir en paz", ha afirmado. Ha pedido, además, a vascos y españoles que recen por las víctimas que ha generado el conflicto vasco y ha reclamado que quienes "trabajan por la paz", como Arnaldo Otegi, "salgan de la cárcel".

También ha agradecido el trabajo por la paz de todos los lehendakaris, "porque todos han hecho lo que han podido", pero ha puntualizado que "uno lo ha conseguido". "Gracias, Patxi", ha concluido, en alusión al ahora secretario general del PSE.

Carta de Otegi desde la cárcel de Logroño

El exportavoz de Batasuna Arnaldo Otegi ha llamado, en una carta escrita en la cárcel, a hacer "política con mayúsculas" y construir un país entre todos, con independencia de su ideología y sobre la base del respeto a los derechos humanos.

Es necesario recordar que ambos galardonados promovieron una mesa de diálogo con ETA en 2005 y 2006 con el visto bueno del Gobierno socialista de José Luis Rodríguez Zapatero, que se rompió con el atentado de la T4 en Barajas a finales de 2006. En su carta, Otegi ha reconocido que estas conversaciones, que se hicieron sin "cálculos políticos" y pensando en la necesidad de buscar un acuerdo para la paz, "dieron sus frutos, pero aún quedan frutos por recoger".

A juicio del exportavoz de Batasuna, es necesario "hacer política con mayúsculas", libre de "sectarismos y partidismo" y dando "la palabra al pueblo". "Quienes no piensan como nosotros también son parte del pueblo, con independencia de cómo piensen o dónde hayan nacido", ha afirmado en su escrito.

Otros premiados

También ha sido distinguida con el mismo galardón, que se otorga anualmente el 26 de abril, en el marco de los actos conmemorativos del bombardeo de la localidad, la asociación brasileña Movimiento de los Sin Tierra. Durante el acto se ha dado lectura también al Premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, quien ha considerado "justa" la concesión del premio a "quienes, con decisión, trabajan por dar una salida digna al conflicto que sufre Euskal Herria".

Otras de las candidaturas presentadas para optar a este reconocimiento fueron la Coordinadora Gesto por la Paz; William Kelly, artista australiano, Abdullah Ocalan, líder del Partido de los Trabajadores del Kurdistan (PKK) y la Asociación 13 de Febrero de Dresde, una entidad que aglutina a los supervivientes del bombardeo en la localidad alemana que lleva su nombre.

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* Esta información ha sido actualizada el sábado 27 de abril para corregir las erratas en el apellido del exportavoz de Batasuna.

Desde que decidió dejar la presidencia de la Comunidad de Madrid, no para. Primero, recuperó su puesto de funcionaria, luego fue fichada como columnista por Abc y por una empresa de cazatalentos. Ahora, participará todos los martes en La Mañana de la cadena Cope. Se ha estrenado analizando la crisis del Partido Socialista en Ponferrada, cargando contra la "incongruencia" de "todas las feministas del PSOE" y del propio Alfredo Pérez Rubalcaba.

En su intervención de este martes, Aguirre ha sostenido que el presidente de los socialistas de Euskadi, Jesús Eguiguren, "fue condenado por sentencia firme a 17 días de arresto y a una multa por violencia y malos tratos a su mujer. Le dio una paliza con un paraguas y un zapato". "¿Cómo puede Rubalcaba desautorizar políticamente y expulsar del partido al nuevo alcalde de Ponferrada cuando sigue compartiendo militancia política con Eguiguren?", se ha preguntado la líder del PP de Madrid. 

"¿Y como puede Carme Chacón escandalizarse de que un socialista, para alcanzar el poder, acepte los votos de un acosador si el Gobierno de que ella formaba parte encargaba a un maltratador las conversaciones con ETA?. ¿Cómo pueden las feministas socialistas escandalizarse de los de Ponferrada como ven ahora mismo cómo el presidente actual de su partido en el País Vasco es un condenado por malos tratos?" Fiel a su estilo, ella misma se responde: "La superioridad moral de los socialistas les lleva a esa arrogancia de pensar que nadie se acuerda de nada".

Una hora después de pasar por los micrófonos de la Cope, acudía a un céntrico hotel de Madrid a presentar a Ana Botella, alcaldesa de Madrid, en un desayuno del Foro Madrid.