Justo y Ramón, pese a vivir en la misma residencia, no se conocían antes de subir al taxi. Justo tiene 98 años y entró hace doce a la residencia Amavir en Puente de Vallecas (Madrid) después de caerse cogiendo el autobús al lado de su casa. Ramón tiene 84 e ingresó hace apenas una semana para, según él, “dejar de ser una carga”. Personas con vidas muy distintas, aunque para ambos, el pasado mes de diciembre, se quedará grabado como algo especial.

TaxiLuz es una asociación sin ánimo de lucro que se encarga de organizar iniciativas solidarias como esta representando al gremio del taxi. Aprovechando las fechas navideñas, más de 200 taxis salieron a las calles de Madrid para llevar a ver las luces a unos pasajeros muy especiales: mayores de distintas residencias y niños de la planta de oncología del Hospital Niño Jesús, en lo que los taxistas consideran “la mejor carrera del año”. 

Esta iniciativa solidaria lleva ya nueve años en marcha. Taxistas de toda España se ofrecen voluntariamente para recorrer el centro de sus ciudades durante una tarde, para hacer que ancianos y niños en situaciones vulnerables pasen una tarde fuera del común tedio de las salas de hospital y los médicos. 

El taxi de Ignacio llegó sobre las 16:00 a las puertas de la residencia Amavir. Ahí, junto a un grupo de unos quince taxistas, se pusieron a decorar su vehículo con todo lujo de adornos. Guirnaldas, luces led, pegatinas, espumillón, muñecos, todo preparado con suma paciencia y cariño. Incluso algunos llevaban ya toda la mañana preparando su coche para la ocasión. Media hora más tarde, los ancianos de la residencia esperaban en la puerta a ser recogidos y montados. Justo y Ramón se subieron en su taxi. Para Justo esta es la tercera vez que se montaba para ver las luces, aunque reconoce que es como la primera porque ya no se acuerda de las anteriores. 

Mayte Tejedor, una de las organizadoras más activas y con más experiencia de TaxiLuz, cuenta a infoLibre que ahora es muy diferente de cuando todo comenzó. “Este es el noveno año que lo hacemos. Aún recuerdo el primero, eran unos quince taxis apenas y era muy distinto. Este año hemos sido unos doscientos taxis y la ilusión sigue siendo la misma”. 

Este año, el TaxiLuz de Madrid ha colaborado con nueve residencias de mayores y con el Hospital Niño Jesús. En total, han sido unas 700 personas (entre niños y ancianos) las que han participado en esta iniciativa.

La actividad no se improvisa. Comienza a prepararse unos seis meses antes. “Nosotros empezamos en septiembre a organizar esto y como sabes la experiencia es un grado”, explica Tejedor. “Somos unas cuantas mujeres las que marcamos las directrices: Laura, Noelia, Argentina y Mariluz Frías, juntas colaboramos con asociaciones como Afade, hablamos con las residencias, con los hospitales… Al final es algo a lo que dedicamos mucho de nuestro tiempo, pero lo hacemos siempre de buen grado porque al final lo que hacemos es muy bonito e importante para muchas personas”, concluye.

Eran aproximadamente las 17:00 cuando el taxi de Ignacio llegó a la calle Paseo de Camoens, donde aguardaban en cola los doscientos taxis que participaban. Esperaban a que les dieran el “ok” para ponerse en ruta. Fue allí donde nos encontramos con Raúl, un taxista que lleva colaborando desde el principio con TaxiLuz y que recuerda la importancia que tiene esta carrera: “Hay muchos abuelos y niños que esta es la primera vez que salen del hospital o de la residencia en todo el año”. Jesús, otro taxista que lleva más de veinte años en el gremio y que cuenta lo bonito que le parecen las relaciones que se llegan a establecer en un trayecto de aproximadamente dos horas, comenta con infoLibre: “Ellos nos cuentan sus historias, nosotros les contamos las nuestras, nos hablan de su vida en la residencia, de lo que les gusta, de su familia, es algo que puede parecer corto pero al final es muy intenso y acaba siendo emocionante”.

Justo y Ramón comenzaron a hablar. Se preguntaban qué les gustaba hacer en la residencia, cuando descubrieron un hobby en común: los juegos de cartas. Ramón, al llevar solo una semana en la residencia, no tenía con quien jugar y Justo, un veterano con más de una década allí, tenía varios grupos. Justo le dijo a Ramón que podía ir con él cuando quisiera y que podría presentarle a gente para pasar el rato y echar un Cinquillo, un Mus o una Cuatrola. 

El taxi de Ignacio arrancó de nuevo a eso de las 18:00 h. Subió por la calle Princesa hasta Gran Vía, llegó a la Puerta de Alcalá mientras Justo y Ramón iban adivinando calles y contando sus pequeñas historias de juventud. Calle Velázquez, Goya, Serrano, hasta volver a la calle Alcalá para acabar el recorrido en el hotel Four Seasons. Al llegar, una multitud recibía a los coches, saludaban a niños y abuelos, entregaban regalos y felicitaban a los taxistas. El regalo fue una riñonera y un jabón casero, pero también había juguetes para los más pequeños. 

La gente de la calle paraba y preguntaba “qué es esto”, ante los sonidos de los cláxones de los taxis que se escuchaban como una marcha sinfónica por el centro de la ciudad. Los conductores explicaban que era una iniciativa solidaria del sector del taxi, que no recibían ni compensación económica ni la querían, pero que igual sí que les vendría bien algo de ayuda por parte del Ayuntamiento, que esto corría completamente de su cuenta y que no les importaba, pero que estaba claro que “el sector del taxi es el que está ahí cuando la gente de verdad lo necesita”, comentó Ignacio, que llevaba a Justo y Ramón.

Lo que sucede esta noche no es la única iniciativa solidaria de la asociación. Durante la pandemia, realizaron un banco de alimentos para taxistas necesitados (tuvieron que dejar de trabajar) en el que repartieron más de 9 toneladas de comida. Cuando la dana azotó Valencia, organizaron colectas y se coordinaron para enviar ayuda. También lo hicieron con los terremotos en Turquía y con los refugiados por la Guerra de Ucrania. “Esto es algo más que una tarde al año” comenta Tejedor, para quien TaxiLuz significa “el corazón del taxi”.

A las 21:00 horas de esa jornada, el taxi de Ignacio volvió a la residencia Amavir para dejar a Justo y Ramón. Estaban cansados, pero muy emocionados. Al bajar, no paraban de dar las gracias a Ignacio y decirle que querían volver a ir con él el año que viene. Al día siguiente, Ramón le contaría la tarde a su esposa y Justo volvería a jugar a las cartas, quién sabe si esta vez con un nuevo compañero.

Cinco pequeñas embarcaciones de la veintena que formaban parte de la Global Sumud Flotilla o flotilla de la libertad no pueden continuar su viaje a Gaza y han tenido que dar media vuelta hacia Barcelona por las inclemencias climáticas de la pasada noche, según informa EFE.

En un comunicado, la flotilla de la libertad explica este martes que estos barcos no podrán continuar por su pequeño tamaño, si bien "la misión sigue en marcha" con las otras quince embarcaciones.

No es el primer revés que sufre la flotilla, pues ya el domingo, horas después de partir de Barcelona, tuvieron que regresar a puerto por el mal pronóstico de lluvia y tormentas en la costa barcelonesa, así como por otras tareas pendientes de intendencia.

Finalmente, el lunes, minutos después de las 20:00 horas, la flotilla, que pretende denunciar el bloqueo de Israel sobre Gaza y que lleva ayuda humanitaria, partió de nuevo rumbo a Gaza.

De hecho, los barcos más pequeños que integraban la flotilla fueron los primeros en zarpar del Puerto de Barcelona y, de manera escalonada, salieron detrás los de mayor tamaño.

Entre las 300 personas que se enrolaron en esta misión humanitaria se encuentra la activista sueca Greta Thunberg, quien apeló a la "resistencia" de la ciudadanía ante el "fracaso" de los gobiernos con el "genocidio" perpetrado por Israel en Gaza.

También participa en la expedición la exalcaldesa de Barcelona Ada Colau, quien recordó que la capital catalana fue "la primera ciudad europea en romper relaciones con Israel". Otra de los barcos estaba capitaneado por el concejal de ERC en el Ayuntamiento de Barcelona, Jordi Coronas.

La propia Thunberg anunció la flotilla el pasado 10 de agosto como "el mayor intento de romper el asedio ilegal israelí sobre Gaza", con "docenas" de embarcaciones que, el 4 de septiembre, confluirán con barcos salidos de otras zonas del Mediterráneo, como Italia o Túnez.

Desde entonces, la Global Sumud Flotilla, que cuenta con la participación de 44 países, ha recibido muestras de apoyo del activismo social de Barcelona y de otras partes del Estado, así como de actores y actrices de renombre internacional, como la estadounidense Susan Sarandon o el irlandés Liam Cunningham, presente en el Moll de la Fusta el pasado domingo.

Coincidiendo con la salida de la flotilla, el ministro de Seguridad Nacional de Israel, Itamar Ben Gvir, presentó este lunes una propuesta ante el Gobierno de su país para endurecer la respuesta a la llegada de la expedición, y que implica catalogar de "terroristas" a los activistas que viajan a bordo.

En la fachada del Parlamento Europeo, en plena noche, una proyección pirata de una imagen que representa a una madre palestina y su hijo flanqueados por la palabra “genocidio”; una caravana a través de Europa para alertar sobre las violaciones sistémicas de los derechos fundamentales de los prisioneros palestinos; autobuses abarrotados que salen de Túnez hacia El Cairo, donde una “marcha mundial” que reúne a ciudadanos de 35 países espera llegar a la frontera palestina el 15 de junio.

Cada vez hay más iniciativas ciudadanas para denunciar el genocidio que se está produciendo en Gaza e intentar romper el despiadado bloqueo impuesto por Israel al enclave palestino, devastado y hambriento.

“Palestina, los pueblos no te abandonan”. Ese podría ser el lema común de las numerosas acciones que siguen los pasos del Madleen, el velero humanitario abordado por la armada israelí con una docena de activistas internacionales a bordo, entre ellos la ecologista sueca Greta Thunberg y la eurodiputada franco-palestina Rima Hassan. El objetivo es alertar a la opinión pública y presionar a los gobiernos para que pongan fin al calvario del pueblo palestino, utilizando al máximo las redes sociales como caja de resonancia y espacio de visibilidad.

“Hemos llegado a un punto de inflexión”, quiere creer Frank Barat, activista, autor y productor. “Los pueblos se levantan para decir basta. Vamos tarde, pero la población comprende que los gobiernos no van a hacer nada para poner fin a este genocidio”. Frank Barat, comprometido con la organización de varias iniciativas, especialmente en Francia, Bélgica, Inglaterra y Suiza, observa un gran entusiasmo en los últimos días, con acciones de diversa envergadura, mediáticas o no: “Esto va en todas direcciones”.

Él mismo se está movilizando para organizar “grandes conciertos” en Bruselas, Londres y París en apoyo a Palestina y Gaza. El martes 10 de junio intervino en Lausana (Suiza), en el teatro de Vidy, junto a la autora francesa Mona Chollet y los cineastas Rashid Masharawi (palestino) y Nicolas Wadimoff (suizo), en una velada titulada “¡Escuchemos a Gaza!”.

“Ya basta de enviar peticiones a nuestros dirigentes. Hay que poner en marcha la democracia directa ahora, la desobediencia civil”, afirma el activista, que aplaude la acción de los cientos de manifestantes que el lunes 9 de junio invadieron las vías de las estaciones de Ginebra y Lausana para denunciar el genocidio en Gaza. El tráfico ferroviario se vio gravemente afectado, con retrasos y cancelaciones de trenes.

“No estamos haciendo nada malo. Como sociedad civil, no podemos quedarnos de brazos cruzados. La solidaridad con los palestinos debe ser incondicional”, añade la artista y activista Shanti Mouget, que se moviliza en Francia para que se ocupe la plaza de la República, en París, con el fin de denunciar la ocupación que sufre desde hace décadas el pueblo palestino, y pide que la iniciativa se extienda a otros lugares de Europa.

“El episodio de la Flotilla de la Libertad ha puesto de relieve la realidad”, insiste la joven. “Israel es un Estado que goza de total impunidad y que no respeta en absoluto el derecho internacional. Dado que los Estados no asumen sus responsabilidades, nosotros, como ciudadanos, las asumimos en todo el mundo”.

Liberación de Palestina, levantamiento del bloqueo de Gaza, fin de la colonización, embargo de armas, sanciones contra Israel... Desde Europa hasta el norte de África, esas consignas animan a ciudadanos y ciudadanas, activistas experimentados o debutantes. La caravana Sumud, nombre que proviene de una palabra árabe intraducible que hace referencia a la firmeza o perseverancia del pueblo palestino, es testimonio del apoyo que recorre los países del Magreb.

Iniciada el lunes 9 de junio de Túnez, esta caravana terrestre reúne a trescientos vehículos y un millar de participantes de Túnez, Marruecos, Argelia y Mauritania, por iniciativa del Comité de Coordinación de la Acción Común por Palestina en Túnez. Según los organizadores, la caravana seguirá creciendo por el camino y llegará al puesto fronterizo de Rafah, en Egipto, a finales de semana, también con el objetivo de “romper el bloqueo israelí”. Se trata de un acto sobre todo simbólico, ya que en las carreteras de la solidaridad hay múltiples obstáculos. El primero de ellos sigue siendo obtener los permisos de las autoridades.

Hay que atravesar Libia, devastada por la guerra y las divisiones entre grupos armados rivales, así como Egipto, donde están prohibidas las manifestaciones en lugares públicos. Los organizadores siguen confiando, como Jawaher Channa, portavoz de la Coordinación Tunecina, que cree posible, a pesar de todo, cruzar Libia, “apoyo histórico de la causa palestina”, como declaró a la AFP.

La travesía de Egipto será mucho más compleja, tanto para la caravana Sumud como para la Marcha Mundial hacia Gaza (Global March to Gaza). La marcha, impulsada por un colectivo que se describe como “apolítico”, “pacifista” e “independiente”, y en el que figuran numerosos actores humanitarios procedentes de unos veinte países, debe llegar a Rafah el 15 de junio y persigue el mismo objetivo: “Abrir caminos hacia la vida para Gaza”, ejercer presión “caminando juntos”.

“Gaza está hambrienta, aplastada, aislada”, escriben los organizadores en su página web. “No se trata solo de un apoyo simbólico. Queremos llevar la ayuda humanitaria con una fuerte presencia civil para crear presión moral y mediática internacional. Si los Estados fracasan, los ciudadanos deben intervenir”.

La probabilidad de que El Cairo dé luz verde a los manifestantes de treinta y cinco países para desfilar por la capital egipcia y luego converger hacia el Sinaí, una de las zonas más militarizadas y de difícil acceso del país, así como para acampar durante tres días a las puertas de Gaza, es prácticamente nula. Desde el 7 de octubre de 2023, las autoridades egipcias reprimen violentamente cualquier reunión en apoyo a Palestina.

A pesar de todo, los organizadores, que precisan no pertenecer a “ningún partido político, ideología o religión” y prometen “no forzar ninguna barrera, ninguna frontera”, guiados únicamente por “la justicia, la dignidad humana y la paz”, no quieren perder la esperanza. Cuentan al menos con una concentración en El Cairo el 12 de junio y precisan que tienen el apoyo de un equipo jurídico compuesto por abogados especializados en derecho internacional que prevén “todos los escenarios”.

“Nuestra fuerza reside en nuestra visibilidad y en nuestras negociaciones con las embajadas: si miles de ciudadanos pacíficos son rechazados o detenidos, todo el mundo lo sabrá”, explican. “Eso crearía una presión sin precedentes y dañaría gravemente la imagen del país”.

“Lo más importante, dice una manifestante, es hacer ruido por Gaza. Hay que presionar a nuestros gobiernos para que cese la impunidad de Israel y se libere a los palestinos. Es nuestra responsabilidad como ciudadanos”.

Traducción de Miguel López

Cuando las autoridades alertaron a la población, el agua ya había impuesto su ley devastadora. 

Ahora sabemos que esas autoridades sabían y quienes debían no actuaron. Los ciudadanos de Utiel comprobaron desde la mañana que lo que los meteorólogos habían anunciado ya era evidente en sus calles. Y toda esa agua más pronto que tarde, era evidente, llegaría al llano, a la comarca de L’Horta Sud y a la de la Ribera.

La Consellera de Interior, Salomé Pradas, supo a las 12.00 que ya había barrancos desbordados y que había desaparecido un camionero en L’Alcudia. La Delegada del Gobierno, Pilar Bernabé, la llamó tres veces antes de la comida. Pasarían todavía más de seis horas para que la Generalitat emitiera la alarma mediante los teléfonos móviles. Ya había muchos muertos, muchos pueblos estaban anegados y la inmensa mayoría de la población de la zona estaba aterrorizada. 

Por razones que no son objeto de estas líneas, la reacción de los responsables políticos se desarrolló como un guion de una mala película de desastres: ineptitud y desconcierto, insolvencia en la gestión y mucha mala fe en forma de mentiras, medias verdades y deseos inocultables de evadir su responsabilidad. 

A la mañana siguiente, la respuesta de las autoridades era invisible para los miles de habitantes de las decenas de pueblos que el agua había destrozado. ¿Dónde estaban los recursos que se suponía estaban preparados para los grandes desastres? 

Agua, comida, medicinas, rescate de personas aisladas, atención a la infancia, a los enfermos, a los ancianos, ¿dónde estaba? ¿Cómo era que no se atendían estas necesidades tan básicas? Dónde estaba el Gobierno, los gobiernos, el Estado, fue una pregunta que se hizo hasta dolorosa.  

La ayuda y casi el primer consuelo llegó a la mayoría de los lugares de la mano de los voluntarios, conmovidos y espantados por las noticias que llegaban de las diversas Zonas Cero del drama. Ciudadanos y ciudadanas corrientes, con especial protagonismo de la juventud, llegaron por miles para dar una lección de compromiso y solidaridad que ha dejado boquiabiertos a unos y con lágrimas en los ojos a la mayoría. 

Son muchos los testimonios que sostienen que nunca se agradecerá bastante ese coraje que puso a miles de jóvenes a caminar kilómetros con destino a las localidades anegadas en el barro, simplemente armados de lo más rudimentario que pudieron comprar en el bazar de la esquina o tomar de sus casas: pozales y cepillos de barrer, agua y latas de conserva, pan y leche, pañales para niños y mayores o alimento para las mascotas. 

Se acuñó en ese contexto una idea, una frase, una sentencia, que hizo fortuna: “Solo el pueblo salva al pueblo”. 

Fue asumida de buena fe por muchos, y difundida con entusiasmo por otros. La idea que transmite es que el Estado (el gobierno local, el regional y el central) es, por definición, inoperante y sometido a oscuros intereses partidarios. Por lo tanto, no quedaba otra: fue la gente normal y corriente, el pueblo, quien tuvo que hacerse cargo del desastre.

Pues bien, me perdonarán los que la han dado por buena, pero entiendo que se trata de una consigna profundamente populista y verdaderamente reaccionaria. 

Conecta directamente con la informalización de la política y con lo que se denomina la política de la anti-política. Eso pasa, en buena medida, porque el lenguaje convencional actual, también el de los medios y, con una frecuencia preocupante, el de los mismos hombres y mujeres que se dedican a la política, no distingue entre política y partidismo. Y son dos cosas muy distintas. 

La idea de que “solo el pueblo salva al pueblo” plantea, a mi juicio, muchos problemas. Pondré el foco en los que me parecen más evidentes.

1) Todos los políticos son iguales. Son inútiles, no sirven para nada y solo están a sus intereses particulares, cuando no para ser partícipes de corruptelas de mayor o menor enjundia. Por lo tanto, esos “políticos” están desconectados de las necesidades de la ciudadanía (el “pueblo”), y simplemente se aprovechan de este. 

2) Los organismos y entes públicos gestionados por esos “políticos” son, por pura lógica elemental, “chiringuitos” que los mantienen con sueldos muy superiores a los de la mayoría. Eso, claro, redunda en un descrédito de las instituciones de representación política propias del sistema democrático. 

3) La iniciativa privada es la buena, y la pública es mala por definición, por estar contaminada por intereses bastardos (¿políticos o partidarios?) Especialmente, aquello de lo público que esté bajo la dirección explícita de los “políticos”. 

4) El “pueblo”, por oposición a los políticos, es noble, justo y solidario por definición. De hecho, solo se puede confiar en él. 

Dicho lo anterior, conviene recordar que la categoría “pueblo” es la base y el eje de cualquier populismo político, ya sea partidario o sistémico. El pueblo es lo mejor, lo que no es pueblo es “élite” o “casta” o cualquier otra etiqueta similar que lo identifique como “enemigo del pueblo”. Uno de los grandes enemigos de ese “pueblo” es el Estado.

[Nota al margen: Hace unas pocas horas, en Estados Unidos, el enfrentamiento electoral entre los que dicen defender al pueblo contra la élite que lo desprecia se ha saldado, si aplicamos ese discurso simplista, con la victoria del que se dice “candidato del pueblo americano”. Se llama Donald Trump].  

Esas propuestas políticas que hacen del “pueblo” su razón de ser tienen un difícil encaje en las democracias homologadas que conocemos. Un ejemplo histórico del populismo clásico valdrá para avalar la tesis.

Las dos primeras de las llamadas “20 Verdades peronistas” –años cincuenta del siglo pasado– dicen así: 1) “La verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende un solo interés: el del pueblo”; y, 2) “El peronismo es esencialmente popular. Todo círculo político es antipopular y, por lo tanto, no peronista”. 

Muchas décadas después de Perón, el presidente argentino se llama Javier Milei, amigo y admirador de Donald Trump, que llegó con una motosierra a “defender al pueblo” de un Estado dominado por una élite de “zurdos”.

Volvamos a Valencia y el drama que nos ha azotado, y también a la consigna “Solo el pueblo salva al pueblo”.  

No, no es cierta, ni correcta. Y, además, es peligrosa por populista. El pueblo no ha salvado al pueblo… porque no podía salvarlo. El pueblo, entendiendo por tal a los ciudadanos corrientes, como usted o como yo, ha ayudado al pueblo. Extraordinariamente. Admirablemente. Tenemos el derecho de sentirnos orgullosos de vivir en una sociedad en la que miles de personas, jóvenes en su mayoría, se lanzaron a ayudar como fuera a los afectados por el desastre.

En nuestro caso, ese pueblo, esa gente, esos ciudadanos y ciudadanas, han ayudado y mucho, con su esfuerzo y su compromiso, con su solidaridad y su afecto. Pero no puede “salvarlo”, si por ello entendemos salir adelante, reparar los daños, renacer con fuerza tras haber sufrido una devastación como la que hemos vivido en nuestra tierra. 

El pueblo no tiene maquinaria pesada, ni bombas de achique, ni grupos electrógenos, ni medios profesionales de intervención rápida, ni helicópteros, ni drones, ni geo-radares, ni perros adiestrados, ni bomberos, ni militares con sus inmensas capacidades. Ni policías, ni jueces para impedir que los saqueadores actúen. Esos medios los tiene, y así debe ser, el Estado (insisto, en sus tres niveles).

Las diversas administraciones son las que tienen medios y competencias para atender a quienes lo han perdido todo. Son ellas las que repararán las infraestructuras, las que asumirán el restablecimiento de los transportes, las que han dispuesto los ERE, etc., etc. Y el Estado actuará administrando sus medios, que mantiene con los fondos que recauda con su política fiscal, con los impuestos que pagamos todos. 

Los que quieren más mercado y menos Estado, los que quieren reducir los impuestos de toda clase, los que querrían privatizar todo lo susceptible de dar beneficios, no explican qué tipo de sociedad nos proponen, pero se trata de una en la que priman el individualismo y el beneficio privado, en la que el mercado es la medida de todas las cosas. Si el Estado es inútil, si no es operativo en una situación como la que vivimos, el Estado sobra. Y sobra porque “solo el pueblo salva al pueblo”.

No nos equivoquemos. Esa gente anónima que se puso a caminar hacia la zona afectada, esos miles de hombres y mujeres, hicieron y siguen haciendo un trabajo impagable que nos honra a todos. Pero el Estado es imprescindible e insustituible, y la cruda realidad lo demuestra. 

No nos engañemos, que ya hay bastantes mentiras circulando. El pueblo, la ayuda al pueblo, con heroísmo y abnegación, llega solo hasta donde puede llegar. 

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Joan del Alcázar es catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Valencia.

El Palau de la Música de València pondrá a la venta, a partir de este miércoles 12 de diciembre, las entradas del espectáculo Nunca os olvidaremos, de los artistas Dani Mateo, Raúl Cimas y JJ Vaquero. La función se representará en el auditorio municipal el próximo 9 de febrero de 2019 a las 22.30 horas, tal y como se anunció, después de que el Teatro Olympia de València lo cancelara debido a las amenazas de un grupo de extrema derecha recibidas a raíz de un gag televisivo en el que Mateo simulaba sonarse la nariz con la bandera de España.

Desde el Palau de la Música se recuerda, en un comunicado, que se trata de un espectáculo con carácter solidario que tendrá lugar en la Sala Iturbi del auditorio valenciano con un coste de 20 euros por localidad. De esta manera, la totalidad de la recaudación irá destinada a la Sociedad Valenciana Protectora de Animales y Plantas, "que es una de las más antiguas de toda València y una entidad sin ánimo de lucro, fundada en 1973 con el fin de apoyar a perros y gatos víctimas del abandono y del maltrato", señalan.

La Sociedad Valenciana Protectora de Animales y Plantas (SVPAP) trabaja para paliar los efectos del abandono animal, intentando evitarlo y buscando una segunda oportunidad de vida para los animales abandonados. Así mismo, realiza una gran labor educativa, informativa y divulgativa entre los ciudadanos con el fin de sensibilizar a todas y a todos, fomentando la cercanía con los animales. Hoy en día su refugio alberga unos 300 aproximadamente.

La concejala de Cultura del Ayuntamiento de València y responsable del auditorio, Glòria Tello, ha manifestado que "poder hacer de una actuación en favor de la libertad de expresión artística, un acto de solidaridad por los animales que más lo necesitan, es una manera de crear sinergias para hacer de ésta una sociedad más libre, más respetuosa, más justa y, en definitiva, mejor".

De esta manera, el Ayuntamiento de València ofrece el auditorio valenciano para que pueda representarse la obra, tras su cancelación, el pasado 8 de noviembre, en una sala de la ciudad por amenazas. Las localidades se podrán adquirir a partir de las 10.00 horas en servientradas.com, en www.palauvalencia.com, y en las taquillas del auditorio en su horario habitual.

El ministro de Economía francés, Bruno Le Maire, ha reconocido que su Gobierno "por ahora" no se plantea permitir la entrada del barco AquariusAquarius, que navega por el Mediterráneo con 58 migrantes a bordo tras llevar a cabo dos rescates en los últimos días, informa Europa Press.

Las ONG Médicos Sin Fronteras (MSF) y SOS Mediterranée, responsables del buque, anunciaron el lunes que llevarían el Aquarius a Marsella después de que este fin de semana Panamá comunicara que retiraba su bandera del barco por presiones de Italia.

Le Maire, que ha concedido una entrevista a la cadena BFM TV, ha afirmado que serán el presidente, Emmanuel Macron, el primer ministro y el responsable de Interior "quienes decidan", pero ya ha avanzado que "por ahora" el Gobierno no tiene previsto hacerse cargo de los migrantes.

"Marsella no es el puerto más cercano", ha alegado el titular de Economía, que ha llamado a respetar "las reglas europeas", sin aludir directamente a ningún país en concreto. En este sentido, ha recordado que Francia ya ha asumido una responsabilidad "importante" en la acogida de solicitantes de asilo.

El Aquarius emprendió el lunes rumbo a Marsella, después de que Panamá anunciase la retirada de la bandera "bajo flagrante presión económica y política del Gobierno italiano", en opinión de las ONG. "Hacemos una petición oficial a las autoridades francesas para que permitan el desembarco en Francia de las personas que están a bordo, por razones humanitarias. Es la única opción", afirmó en rueda de prensa el director de operaciones de SOS Méditerranée, Frédéric Penard.

El Ayuntamiento de Zaragoza ha paralizado la edición del calendario solidario de 2019 del Cuerpo de Bomberos al considerar que las fotografías en la que aparecen posando algunos de los efectivos no reflejan la pluralidad que existe entre los hombres, "ni en la sociedad, ni el Cuerpo", y se ciñe a mostrar "hombres musculados en posición de vigor", informa Europa Press.

Según ha adelantando este jueves Heraldo de Aragón, desde la Consejería Municipal de Servicio Públicos se ha rechazado la propuesta.

El consejero municipal de Servicios Públicos y Personal, Alberto Cubero, ha explicado este jueves a Europa Press que desde Bomberos se ha planteado al Consistorio recuperar este calendario que llevaba sin hacerse desde 2009, pero la propuesta ha sido "la típica" con 12 bomberos que responden a "un modelo específico físico de hombre musculado en posición de vigor". Algo que "no se corresponde con las políticas feministas del Ayuntamiento", liderado por Zaragoza en Común (Zec).

Cubero ha aseverado que la Asociación Cultural de Bomberos, encargada de gestionar las actividades lúdicas del Cuerpo, solicitó al Ayuntamiento de Zaragoza que el calendario incluyese el logo del Consistorio, pero al tratarse de un modelo basado en "valores de fuerza y virilidad, que no es el imperante, sino un modelo que se quiere idealizar", se ha pedido que se modifique la propuesta.

"O se modifica reflejando la pluralidad de valores masculinos o, si no se modifica, podrán seguir adelante con el calendario pero sin contar con el apoyo del Consistorio", ha asegurado Cubero, y ha añadido que "igual que no haríamos un calendario con 12 mujeres con medidas 90-60-90", no se puede comercializar este calendario realizado desde una "lógica heteropatriarcal".

Asimismo, el consejero municipal ha avanzado que el martes o el miércoles de la próxima semana se convocará a la Asociación Cultural de Bomberos a una reunión para determinar el futuro del calendario.

Se han seleccionado ya otras fotos

Por su parte, el portavoz de la Asociación Cultural Bomberos de Zaragoza, Noé Fernández, ha manifestado que se van a poner otras fotos, tras la postura de la Consejería de Servicios Públicos. "Se han seleccionado otras imágenes, no tenemos ningún problema", ha asegurado quitando importancia al asunto: "No queremos que se genere crispación".

Fernández ha comentado que remitieron una serie de fotos al Consistorio "para que nos diera el visto bueno, algo que es lógico porque aparecen en las fotos instalaciones municipales y uniformes", aunque "nos han dicho que hagan otra selección de fotos, "con otro enfoque". "No pasa nada, tenemos muchas fotos".

El portavoz ha apuntado que "no tenemos intención de enfrentamiento de ningún tipo", al tiempo que ha confiado en que en "dos o tres semanas" se pueda llevar el calendario a la imprenta para su edición y posterior distribución y venta. La recaudación se destinará a una ONG.

Región, digamos, de África central. Protagonista blanco (o blanca) en el 98% de los casos. Un recién llegado en el campo de refugiados, la escuela o el hospital donde pasará trabajando como voluntario el próximo mes. En segundos, nuestro protagonista se ve rodeado por una treintena de niños locales, casi todos sonrientes, curiosos por saber qué se cuenta el forastero. El visitante, uniformado en tonos caquis, sonríe sorprendido, desconcertado, pero no tanto como para no reaccionar rápido, lanzar la mano al bolsillo, sacar el móvil, activar la cámara trasera, estirar el brazo, doblar un poco las rodillas para mejorar el encuadre y hacer el selfie de su vida. Ese que colgará en Instagram nada más conectarse a una red wifi, eligiendo bien las etiquetas y con un comentario que deje bien claro que él (o ella) está allí por esos pobres niños, por sus ganas de vivir.

Esta escena se repite a menudo en diferentes lugares de África, casi nunca entre trabajadores humanitarios, sino más bien entre los que llamaremos turistas de la caridad, instagramers de buen corazón. Los voluntarios de visita breve pero lo suficientemente intensa, a su parecer, como para nutrir unas cuantas conversaciones de sobremesa. Bienvenidos a la pornografía de la pobreza al alcance de todos.

Bono, misionero pop

En 1981, el danés Jorgen Lissner acuñó el término poverty porn para criticar las campañas de captación que por aquel entonces utilizaban algunas organizaciones humanitarias para recaudar fondos con los que financiar su actividad. Fotografías, en su mayoría de niños solos, sin padres en el encuadre, mirando directamente a cámara con ojos vidriosos y lo más vacíos posible. Niños heridos o desnutridos, enfermos, que personalizaban, para Lissner y muchos otros, una descarnada e injusta “exhibición del cuerpo humano y el alma en toda su desnudez, sin ningún respeto y piedad por esas personas”.

Los ochenta fueron también los años de los roqueros solidarios, de la Band Aid, el concierto para salvar el mundo que ayudó, sobre todo, al caché de su creador, Bob Geldof. Fue también la década en la que Bono, líder del grupo U2, descubrió su vocación de misionero pop. El “Bono de bonísimo”, con el que tan acertadamente le bautizó el chanante Joaquín Reyes. La tragedia y la consiguiente culpa se empuñaron como armas arrojadizas contra las conciencias, simplificando al máximo el mensaje.

Ya en aquella época, muchos profesionales del sector humanitario se dieron cuenta de que las imágenes chocantes funcionaban, sí, pero sólo para el corto plazo. La bofetada de miseria era útil cuando el objetivo era recibir inyecciones de dinero urgentes con las que financiar la ayuda tras desastres puntuales que dejaran a una población sin la atención sanitaria o los alimentos para subsistir. Pero poco más. Estos primeros críticos vieron que sin contexto, sin explicar las causas por las que se enferman y sufren los protagonistas de esas fotografías, el resultado no sólo es injusto para ellos, sino inútil para cualquier objetivo de largo plazo. Como decía recientemente Afua Hirsch en The Guardian, estas exhibiciones de la miseria “niegan a los espectadores cualquier contexto que les permita saber quiénes son las víctimas, o los factores estructurales que contribuyen a esa situación, dan la impresión de que su sufrimiento es inevitable. Y no lo es”.

Y ahí está la clave. La situación de los sujetos de esas fotografías no es inevitable y la provocan realidades económicas, geográficas y políticas muy concretas. Sin embargo, 36 años después del alegato de Lissner, voces como la de Hirsch critican hoy las mismas campañas simplistas que, parece, han vuelto a resurgir. Hacer porno con la miseria ha sido el calificativo que volvió a ganarse hace unos meses otro roquero bueno. Ed Sheeran se llevó el premio Rusty Radiator en los Radi-Aid Awards que anualmente destacan la campaña del año que peor habla sobre la pobreza y más estereotipos afianza. Fue por el vídeo de Comic Relief sobre los niños de la calle en Liberia. El jurado, compuesto por los alumnos y profesores de la escuela noruega International Assistance Fund (SAIH), responsable de estos galardones, destacó lo simplista de un vídeo que hace más daño que bien. Aunque nadie critica la buena intención del artista, ver a Sheeran preguntando ingenuamente a cámara si puede pagarles a esos niños una noche de hotel, ruboriza a cualquiera con un poco de facilidad para la vergüenza ajena. El segundo vídeo en el podio, también de Comic Relief, no se queda atrás y basa su mensaje en una sucesión de dramáticas imágenes de niños yemeníes moribundos, acompañadas en la narración por la voz del actor británico Tom Hardy.

En ninguna edición de los Radi-Aid han faltado candidatos pero, desde hace unos años, las estrecheces económicas parecen haber vuelto a dormir el ingenio y a despertar de nuevo la opción del camino fácil. Regresan a las marquesinas -nunca se fueron del todo-, los ojos con pena mirando al objetivo y las madres con niños moribundos en brazos. Y aunque, por suerte, no parece que se vaya a descender a los niveles de décadas pasadas, lo peligroso hoy es que esa proyección simplista de unos países pobres, miserables y sin solución, tiene una repercusión y una influencia mucho mayor que la de hace cuatro décadas. Su influjo llega hoy mucho más lejos, exactamente hasta el pulgar del instagramer de buen corazón al que dejamos cazando escenas irrepetibles en un lugar de África.

Antes sólo las malas campañas o las celebrities, gracias a su red profesional de autopromoción, podían apuntarse a poner en práctica esa “pornopobreza” disfrazándola de caridad y ligar su imagen a la de “salvador del mundo”. Ahora, gracias a ventanas de nombre Facebook, Instagram o Twitter, todos podemos ser Angelina Jolie o Madonna, Ed Sheeran o Bono. Pero en versión cutre, claro, porque a esas celebrities, con mejor o peor tino, les suele vigilar un equipo de asesores para que no metan demasiado la pata. A los salvadores amateur nadie los controla, son espíritus libres que no han oído hablar de los códigos de conducta de las ONG, por ejemplo. Esos que en 2007 la Asamblea General Europea de ONG actualizó para pedir a las organizaciones que se alejaran del uso de “imágenes patéticas” o “imágenes que alimenten el prejuicio”. Pero ahora ellos, empapados de aquella imagen deficiente de lugares en desarrollo, pueden también hablarle a miles de seguidores si su campaña de autobombo y de retuiteo es lo suficientemente efectiva. Los teléfonos con cámara y las redes sociales han elevado la pornografía de la pobreza a otra peligrosa dimensión.

Llegan Barbie y Ken salvadores

Hace unas semanas un trabajador humanitario, veterano en misiones en África, comentaba horrorizado un ejemplo que él consideraba el summum de este nuevo fenómeno: un voluntario que, durante sus escasas tres semanas en un proyecto, lanzó su propia campaña de captación de fondos “para los niños enfermos” en la plataforma online Gofundme. Como portada de su empresa solidaria, utilizó, por supuesto, un selfie con el rostro de uno de los pequeños bien pegada a la suya. Con 1.200 euros recaudados, decenas de comentarios aplaudían su iniciativa, considerando al voluntario, sino un santo, un ente muy canonizable. Se trata del perfil de voluntario que parodia la cuenta de Instagram @barbiesavior, con 156.000 seguidores. Su protagonista, una muñeca Barbie, representa a esa joven blanca veinteañera que retransmite su día a día como voluntaria en África. Como deja claro su perfil, la cuenta “No es sobre mí, aunque un poco sí” y con pies de foto como: “Nadie hace mejores selfies que un huérfanoselfies ” o “estoy aquí para amar a estos pequeños que no tienen nadie que les ame. Que sólo me tienen a mí”, reúne en desternillantes fotos con etiquetas comos #holdinghands o #africankids (muchos utilizados en cuentas reales de voluntarios), todos los clichés de lo que el escritor y fotógrafo Teju Cole bautizó como “White-Savior Industrial Complex”: el hombre blanco salvador de esos pobres atrapados en culturas salvajes e injustas.

Los creadores de esta peculiar Barbie, dos antiguos voluntarios norteamericanos que prefieren mantener su anonimato, utilizan de manera brillante esas mismas plataformas en la que otros se exhiben para también intentar educar en un uso más responsable de las redes sociales durante las estancias en proyectos humanitarios.

Han colaborado con Radi-Aid en otros materiales como la popular How to get more likes in social media, una videoguía animada que, también con el sarcasmo por las nubes, ofrece consejos para sacarle el máximo partido (y “me gusta”) a su periodo de voluntarismo.

En vídeo está también el gancho humorístico para promocionar su lista, esta vez en serio, de principios básicos a tener en cuenta antes de publicar una imagen en esos contextos. Promover la dignidad de la persona retratada, obtener su consentimiento informado y cuestionar tus propias intenciones y objetivos como voluntario encabezan esta lista que los responsables animan a compartir y entregar a las organizaciones que carezcan de sus propios códigos de conducta. No son los únicos que intentan luchar desde la red para cambiar comportamientos. La más polémica Humanitarians of Tinder comparte las imágenes de usuarios de Tinder, la popular red social de contactos, que (no es broma) utilizan sus momentos especiales como voluntarios rodeados de niños pobres para obtener beneficios en la siempre difícil tarea del ligoteo.

Ellos y nosotros

Puede que haya personas que tengan dudas sobre la necesidad de condenar este tipo de acciones. Quizá las formas no son las más afortunadas, pensarán, pero el fondo es bueno. ¿Acaso no es positivo pedir atención o dinero para eso niños que han tenido la mala fortuna de nacer en un lugar horrible? Lo cierto es que este tipo de acciones suelen tener pocos efectos positivos. Se trata de imágenes aisladas del contexto y que, en muchos casos, violan la privacidad de las personas que retratan, a menudo menores en situación de vulnerabilidad, de los que publican sus rostros sin haber obtenido el consentimiento informado de sus padres. Unos padres que no tienen las herramientas para conocer la difusión y el alcance que tendrán esas instantáneas.

¿Se comportaría ese voluntario de la misma manera en una ciudad o pueblo de Europa, Estados Unidos o Australia? ¿Se iría al barrio más pobre de Madrid, París, Sidney o Washington a hacerse autorretratos con niños en el primer parque que se encontrara? ¿Entraría en un hospital y se pondría a fotografiarlos en sus camas? Seguramente no. Entonces, ¿por qué con otros niños no nos parece todo esto igual de inconcebible?

La nueva pornografía de la pobreza es una tendencia en alza que distribuye su contenido desde los teléfonos inteligentes de cientos de voluntarios por todo el mundo, en muchos casos ajenos al efecto negativo que acarrean sus acciones. Plataformas como Radi-Aid o Barbie Savior intentan educar a estos nuevos salvadores blancos y recordarles que no se trata de ellos y que nunca debería. Que ayudarían más (si esa es su intención real), señalando no sólo el problema, sino también la causa y la solución. Que el rostro de un niño pobre, de cualquier lugar del mundo, nunca debería utilizarse como máquina generadora de “me gusta” o emoticonos, porque eso, en lugar de acercar, alarga aún más la distancia entre ellos y nosotros. Entre esos niños y los nuestros.

*Este artículo está publicado en el número de septiembre de tintaLibre, a la venta en quioscos. Puedes consultar todos los contenidos de la revista haciendo clic aquí. aquí

Las 629 personas –entre ellas, 123 menores y siete embarazadas– rescatadas por el Aquarius en la noche del sábado cuando navegaban a la deriva en varias pateras procedentes de Libia ya están de camino a España. Lo hacen en el propio barco humanitario que les rescató y en otros dos buques de la Guardia Costera y de la Marina italiana después de que el nuevo Gobierno de la Liga Norte y el Movimiento 5 Estrellas cerrara sus puertos a los barcos de las ONG y, en consecuencia, impidiera al Aquarius atracar en suelo italiano. Por este motivo, la embarcación humanitaria ha estado casi tres días parada en alta mar en un punto entre Malta e Italia. 

Tras atracar en València, los rescatados por el Aquarius serán asistidos en primera instancia por la ONG Cruz Roja, que ya tiene preparado un dispositivo, tal y como adelantó este martes la vicepresidenta de la Generalitat valenciana, Mónica Oltra. En todo caso, la decisión de en qué situación administrativa quedan estas personas, lo que condicionará si pueden quedarse o no en España, dependerá del Ministerio de Interior, que es quien ostenta la competencia en materia de extranjería y también de asilo. Al margen quedan los menores y las mujeres embarazadas, que están protegidos por la Convención de derechos del niño de la ONU y la ley del menor. 

Para el resto, la opción que defienden las ONG es que el Gobierno incluya a estas personas en el programa de Atención Humanitaria que se implementa con medios propios, a través de los Centros de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI) ubicados en Ceuta y Melilla, y a través de ONG que operan con subvenciones que otorga la Dirección General de Migraciones. De esta forma, tendrían acceso a una autorización de residencia temporal y a recibir cierta asistencia durante entre tres y seis meses. Eso sí, pasado el tiempo y siempre que no hubieran podido regularizar su situación o acceder a un estatus de protección, pasarían a estar en una situación irregular y, por tanto, podrían ser expulsados.

Las fuentes consultadas sostienen, no obstante, que estos programas están colapsados porque también se han utilizado para dar una mínima cobertura social a las llamadas personas inexpulsables, que son las que tienen órdenes de expulsión o devolución que, por diferentes motivos, no se pueden ejecutar y que quedan abocadas a la irregularidad administrativa. De hecho, las carencias del sistema se han puesto de manifiesto en Andalucía en las últimas semanas con la llegada de 3.400 personas a sus costas, lo que ha desbordado los centros de acogida y de internamiento y ha propiciado que muchas de ellas hayan sido abandonadas a su suerte. Durante 2017 fueron 29.000 las personas interceptadas intentando acceder de manera irregular a España, según datos de Interior citados por el Defensor del Pueblo. 

Por otro lado, la ley de extranjería también ampararía que los rescatados por el Aquarius fueran internados en alguno de los siete Centros de Internamiento de Extranjeros (CIE) que hay en España, pues en su artículo 53 califica de infracción grave "encontrarse irregularmente en territorio español" y este es uno de los supuestos que puede justificar su internamiento. En todo caso, el internamiento es una medida extraordinaria que se toma cuando existen sospechas de que el inmigrante puede suponer "un peligro real para el orden público, presenta riesgo de incomparecencia o dificulta su expulsión". Esta opción es rechazada por las ONG. 

Los CIE, según el reglamento actual que los regula, el Real Decreto 162/2014 de 14 de marzo, funcionan como centros temporales de internamiento, es decir, los inmigrantes a los que un juez ha enviado a uno de estos lugares sólo pueden permanecer en ellos 60 días, durante los que se tramita su expulsión del país, que se produce cuando la persona entró en territorio nacional; o devolución, que tiene lugar cuando el inmigrante no logró entrar en el país; o bien son puestos en libertad. La gestión de estos centros depende de la Dirección General de la Policía, subordinada a la Secretaría de Estado de Seguridad. 

De manera paralela, los que así lo deseen, podrán formular peticiones de protección subsidiaria o asilo. El Ministerio del Interior, a través de la Oficina de Asilo y Refugio, es el responsable de la tramitación y las decisiones sobre las solicitudes. Esta institución es la encargada de facilitar la llamada "tarjeta roja" que garantiza la protección internacional y reconoce la condición de demandante de asilo o de protección subsidiaria. Con ella pueden estar legalmente en el país y, seis meses después de haberla obtenido, acceder a un permiso de trabajo. Además, si son beneficiarios de asilo pueden acceder a la nacionalidad española a los cinco años de residencia, frente al plazo general que es de diez años.

Mientras, el Ministerio de Trabajo es el que se encarga de financiar los programas y servicios sociales que garantizan la cobertura de las necesidades básicas que les reconoce la ley por su condición de refugiados durante las tres fases que dura el programa de protección (acogida, integración y autonomía). Suelen estar hasta seis meses en los centros de acogida y, durante ese tiempo, se les presta alojamiento, manutención y asistencia psicosocial urgente y primaria así como ayudas monetarias [las de 2017 se pueden consultar aquí] para la cobertura de gastos personales de primera necesidad, transporte, vestuario, escolaridad... Cuando dejan los centros y si están realizando algún tipo de formación pueden acceder a otras ayudas para facilitar su autonomía que son de alrededor de 595 euros por familia de cuatro miembros.

Los expertos consultados dudan de que todas las personas rescatadas puedan acceder a este estatus de protección, que ampara a quienes han tenido que abandonar sus países de origen por sufrir un temor fundado de ser perseguidos a causa de su etnia, de su religión, de su nacionalidad, de su pertenencia a un determinado grupo social o de sus opiniones políticas, pero no a los llamados migrantes económicos. Por ejemplo, entre los rescatados hay ciudadanos de Senegal o Togo que, en principio, lo tendrían más difícil para documentar estos supuestos. Por otro lado, es importante recordar que al cierre de 2017 había 34.000 solicitudes de protección internacional a la espera de tramitación. 

Comunidades y ayuntamientos 

Otra cuestión que está por ver es qué papel pueden jugar en la fase de acogida las administraciones municipales y autonómicas que han hecho propuestas de acogimiento en los últimos días. De hecho, antes incluso de que el Ejecutivo de Pedro Sánchez anunciara, este lunes, que había dado "instrucciones" para que España ofreciera el puerto de València para el desembarco del Aquarius, varias instituciones ya se habían propuesto para atender a parte de estas personas poniendo a su disposición programas y servicios sociales para dar cobertura a sus necesidades más básicas. 

La iniciativa recuerda a la red de ciudades-refugio que impulsó la alcaldesa de Barcelona, Ada Colau, en 2015, cuando la presión social forzó a los líderes europeos a comprometerse a poner más medios para dar protección a los demandantes de asilo provenientes de Siria, Afganistán, Irak o Eritrea que llevaban meses llegando de forma masiva a las costas de Grecia e Italia o malviviendo en campamentos en Turquía o Líbano. Más tarde se constató el fracaso de esos acuerdos de reubicación y reasentamiento de personas refugiadas suscritos en 2015, pues apenas se han cumplido el 30% de los cupos acordados por países. Cuando se cumplió el plazo, el pasado septiembre, a España apenas habían llegado el 11,4% de la cifra comprometida: 1.980 de 17.337 previstos.

Greenpeace ha presentado el minidocumental de diez minutos que muestra la belleza y la fragilidad del océano Antártico y que ha sido realizado por los hermanos Javier y Carlos Bardem y por el realizador Álvaro Longoria.

Las imágenes fueron grabadas durante la expedición de la ONG al océano Antártico en el mes de enero. El guión del audiovisual está realizado por Carlos Bardem y está narrado por Javier Bardem y expone la belleza de los ecosistemas del océano Antártico y algunos de los mos momentos del viaje de los actores y el realizadores españoles. El documental muestra las amenazas a las que se enfrentan los pingüinos, como por ejemplo la pesca industrial en la región.

La Comisión del Océano Antártico se reunirá el mes de octubre para discutir la creación de un santuario antártico en un área que abarca 1,8 millones de kilómetros cuadrados, tres veces el tamaño de España y Greenpeace apoya la petición de protección de sus aguas.

"Aquí, en el océano Antártico nos estamos jugando el futuro. Ni más ni menos que el futuro de la humanidad", advierte Javier Bardem. La expedición se realizó a bordo del Artic Sunrise de Greenpeace en el que un grupo de científicos y tres cineastas recorrieron el océano Antártico y observaron la enorme diversidad de vida que acoge la región.

En el documental Javier Bardem expone que un tercio de todos los pingüinos emperadores nacen en los bloques de hielo de estas aguas. Hasta ahora se ha documentado la presencia de seis especies de focas y doce ballenas. "El santuario las protegería del ser humano. Estas especies y muchas otras están sufriendo los impactos del cambio climático, la contaminación y la sobrepesca. Los santuarios marinos permiten que se recuperen", asegura.

La responsable de la campaña de océanos de Greenpeace, Pilar Marcos, ha señalado que el fondo del océano puede parecer lejano, pero lo que sucede allí es crucial para el futuro de todos. "Este santuario sería un refugio para pingüinos, ballenas y focas y dejaría estas aguas fuera del alcance de los buques de pesca industrial que buscan explotar el pequeño camarón o kril en el que se basa la vida en la Antártida", ha añadido.

"Los santuarios no solo protegen la biodiversidad, también garantizan la seguridad alimentaria a miles de millones de personas que dependen de los mares. Un océano sano es una de las mejores defensas contra el cambio climático", concluye Javier Bardem en el documental.

Los hermanos Bardem escribieron el pasado mes de enero de infoLibre un Diario de a bordo de su expedición con Greenpeace [ver aquí].

Save The Children será investigada por su respuesta a acusaciones de mala conducta sexual y hostigamiento contra altos funcionarios, según ha informado este miércoles el organismo de vigilancia de la cooperación en Reino Unido tras un importante escándalo de abuso sexual que envolvió al sector de ayuda global.

La Comisión de ONG ha asegurado que la investigación se centraría en el manejo de denuncias de la organización benéfica, como las realizadas contra el ex presidente ejecutivo Justin Forsyth y el ex jefe de política Brendan Cox.

El organismo de control examinará cómo se abordaron las acusaciones de mala conducta en 2012 y 2015 y si se divulgaron por completo al organismo que regula las organizaciones benéficas en Inglaterra y Gales.

"Tenemos preguntas que deben ser contestadas y tenemos que responsabilizar formalmente a la institución de caridad por proporcionarlas de manera clara y oportuna", ha señalado Michelle Russell, directora de investigaciones y aplicación de la Comisión de ONG.

Save the Children y su ex ejecutivo Forsyth se disculparon en febrero por su comportamiento inapropiado hacia el personal femenino y la organización aseguró que los procedimientos no se habían conseguido adecuadamente al revisar tres quejas en su contra.

Mientras tanto, Cox admitió que cometió errores y que se comportó de una manera que causó daños y ofensa a algunas mujeres cuando trabajaba en Save the Children. Dimitió en septiembre de 2015.

La organización de ayuda internacional afirmó en un comunicado que cooperaría con la investigación de la Comisión de Caridad. "Nos comprometemos a trabajar con la Comisión de ONG para establecer una descripción veraz y precisa de los eventos y la respuesta de la organización benéfica", afirmó Peter Bennett Jones, presidente de la junta de fideicomisarios de Reino Unido de Save the Children. "Si se cometieron errores, actuaremos de manera rápida y decisiva para abordarlos", aseveró.

Las organizaciones benéficas en el sector de ayuda fueron puestas bajo lupa a principios de este año después de que el diario The Times revelara que algunos empleados de Oxfam pagaron por sexo con prostitutas en Haití después del terremoto que sufrió el país en 2010.

Desde entonces se han comprometido a revisar su enfoque para hacer frente a las acusaciones de mala conducta sexual y acoso.

Una encuesta exclusiva realizada por la Fundación Thomson Reuters en febrero reveló que más de 120 empleados de organizaciones benéficas mundiales líderes fueron despedidos o perdieron sus empleos en 2017 por mala conducta sexual.

Oxfam ha anunciado este viernes la puesta en marcha de un "plan de acción" que incluye, entre otras medidas, la creación de una comisión independiente formada por expertas en defensa de los derechos de las mujeres para evaluar las prácticas internas de la ONG y prevenir casos de abusos sexuales como los ocurridos en Haití.

La directora ejecutiva de Oxfam Internacional, Winnie Byanyima, ha informado de que la ONG ha aprobado "un plan de acción integral para fortalecer sus sistemas de protección en toda la organización con el objetivo de poner fin al acoso y al abuso".

Entre las medidas previstas destaca la creación de una Comisión de Alto Nivel sobre Malas Conductas Sexuales, Rendición de Cuentas y Cambio Cultural que estará formada por expertas en la defensa de los derechos de las mujeres y actuará de forma independiente.

"Hemos pedido a reputadas expertas en la defensa de los derechos de las mujeres que lideren una comisión independiente que analice en profundidad y detalle nuestro funcionamiento y nos diga qué debemos cambiar de nuestra cultura y nuestras prácticas", ha dicho Byanyima.

La Comisión tendrá acceso a todos los registros de Oxfam y podrá entrevistar a los miembros de su personal, sus organizaciones socias y las comunidades a las que presta apoyo en todo el mundo para poder realizar "una amplia evaluación".

Parte de su trabajo, ha explicado la ONG en un comunicado, consistirá en "crear tan pronto como sea posible un registro histórico de todos los casos de mala conducta sexual y abuso de poder que, una vez completado, se hará público".

Oxfam también ha acordado "la creación inmediata de una base de datos global de personas acreditadas para proporcionar referencias con el objetivo de poner fin a la falsificación o uso deshonesto o poco fiable de referencias por parte de miembros actuales o anteriores de su personal".

Además, como medida urgente, ha autorizado "la asignación inmediata de fondos y recursos a los protocolos de protección, duplicando durante las próximas semanas el número de personal que trabaja en este ámbito y triplicando los fondos destinados anualmente a esta labor, hasta algo más de un millón de dólares".

La filial española, Oxfam Intermón, ya anunció el jueves una batería de medidas "para actuar de forma aún más contundente contra el acoso y el abuso sexual en los países donde tiene contratado personal, incluida España". En este sentido, "se mostró dispuesta a abrir contactos con otras organizaciones humanitarias españolas para coordinar posibles medidas sectoriales para prevenir que los perpetradores continúen trabajando".

Oxfam ha reiterado así su deseo de "garantizar que ninguna persona es víctima del sexismo, la discriminación o el abuso, que todas las personas, especialmente las mujeres, se sientan libres de denunciar malas conductas, y que todos los miembros de su personal tengan claro qué comportamientos son aceptables y cuáles no".

Escándalo en Haití

La tormenta se originó la semana pasada por un reportaje de The Times en el que revelaba que siete trabajadores de la misión que Oxfam desplegó en Haití tras el devastador terremoto de 2010, entre ellos su jefe, Roland van Hauwermeiren, contrataron los servicios de prostitutas, algunas menores de edad,  con el dinero de la organización.

Esta semana la polémica ha engordado por nuevas informaciones que señalan también a los trabajadores de la ONG en otros países de América Latina, así como en Asia y Chad, y por la detención del presidente de Oxfam Internacional, Juan Alberto Fuentes, por corrupción en Guatemala en relación con su etapa como ministro de Finanzas.

"Lo ocurrido en Haití y posteriormente es una mancha en la reputación de Oxfam de la que, indudablemente nos avergonzaremos durante años. Como decimos en mi idioma: 'Okuruga ahamutima gwangye, mutusaasire' (perdón desde el fondo de mi corazón)", ha recalcado Byanyima.

Pero "las palabras no son suficientes", ha admitido. La directora ejecutiva se ha comprometido a publicar la investigación interna sobre Haití, "tan pronto como se haya asegurado de haber tomado las medidas necesarias para proteger la identidad de los testigos y de otras personas inocentes", y ha indicado que los nombres de los responsables de tales abusos ya han sido comunicados a las autoridades haitianas.

Byanyima ha apuntado que "ahora mismo las dos principales prioridades de Oxfam son continuar proporcionando apoyo a millones de personas en situación de vulnerabilidad con las que trabaja en todo el mundo y aprender de sus errores pasados para garantizar que no se vuelva a producir ningún caso de abuso o explotación".

"Tenemos el firme compromiso de asegurar justicia a las supervivientes de abusos y de garantizar que todas las personas con las que trabajamos, así como todos los miembros de nuestro personal y de nuestro voluntariado, estén protegidos frente a cualquier tipo de abuso, ahora y en el futuro", ha afirmado.

Sin embargo, ha subrayado que ninguna ONG puede abordar estos problemas en solitario. "Debemos trabajar con los gobiernos, las autoridades reguladoras, organizaciones de defensa de los derechos de las mujeres y otras personas del sector para implementar reformas urgentes", ha considerado.

Renuncia a los fondos del Gobierno británico

Además, este viernes la ONG Oxfam ha pactado con el Gobierno de Reino Unido que no optará a ninguna financiación pública adicional hasta que no garantice que cumple todos los estándares éticos.

La ministra de Desarrollo Internacional, Penny Mordaunt, planteó en una reunión con directivos de Oxfam que la ONG debía aclarar cómo gestionaría casos similares en el futuro, que denunciaría ante las autoridades de sus respectivos países a quienes pudiesen cometer algún abuso y que cooperaría "plenamente" con las autoridades haitianas para esclarecer el escándalo, lo que pasa también por "entregar todas las pruebas que tengan".

Tras estas reclamaciones, "Oxfam ha aceptado retirarse de cualquier solicitud de nuevos fondos del Gobierno de Reino Unido hasta que el Departamento de Desarrollo Internacional esté seguro de que pueden cumplir los máximos estándares que se le exigen a los socios", ha anunciado Mordaunt en un comunicado recogido por Europa Press. Londres ha pedido a todas las organizaciones con las que colabora que informen de sus protocolos antes del 26 de febrero.

En este sentido, el Ejecutivo británico "se reserva el derecho de tomar cualquier decisión sobre actuales o futuras financiaciones a Oxfam y a cualquier otra organización".

Mordaunt, que se ha mostrado especialmente crítica con Oxfam desde que salió a la luz el escándalo la semana pasada, ha querido reconocer en esta ocasión, sin embargo, la labor de "cientos de personas buenas, valientes y compasivas" que trabajan en la ONG. "También a ellos les ha echo un flaco favor la cúpula de Oxfam", ha apostillado.

La aportación española a la cooperación internacional se encuentra bajo mínimos. No sólo ha sufrido recortes presupuestarios desde el inicio de la crisis, sino que el diseño elaborado por el Gobierno de Mariano Rajoy del V Plan Director, para el que la norma 23/1998 establece un plazo de renovación de cuatro años, no satisface por completo las demandas del sector. El último plan fue desarrollado entre los años 2013 y 2016, y posteriormente sometido a una prórroga para extender su vigencia a 2017, como consecuencia de la situación política y del Gobierno en funciones. Hasta abril de 2017 el Ministerio de Exteriores no comenzó a trabajar sobre un nuevo borrador que alcanza ahora su recta final, y que prevé iniciar su vigencia en el primer trimestre del año. La Coordinadora de Organizaciones de Cooperación para el Desarrollo (ONGD), que en una primera revisión del documento enumeró hasta seis carencias, critica que tras las correcciones del ministerio el plan todavía carece de presupuesto definido y de un enfoque estratégico.

Carlos García, responsable de incidencia política en la Coordinadora, explica en conversación con infoLibre que ahora el Gobierno debe "escuchar a los actores sociales y políticos" hasta confeccionar el plan definitivo. Este 7 de febrero, dice, se reunirá la Comisión Interterritorial, en la que actores de la cooperación descentralizada opinarán sobre el V Plan Director. Al día siguiente habrá un dictamen, se negociará y se determinará "si es un plan de consenso". En un principio, García augura que "será muy difícil conseguir consenso y lograr el sello de los actores sociales". Posteriormente, el plan irá el 12 de febrero al Pleno del Consejo de Cooperación, y el siguiente paso serán las Cámaras: el día 14 en la Comisión de Cooperación y el 15 en el Senado para pasar finalmente al Consejo de Ministros.

Un portavoz autorizado del Ministerio de Exteriores explica, por su parte, que las carencias expuestas por las partes "forman parte del debate entre las propias partes". La Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), por su parte, recuerda que la redacción del Plan Director no entra dentro de sus competencias por lo que rechaza pronunciarse sobre la posición de la Coordinadora.

Carlos García estima que si el V Plan Director "no viene acompañado de recursos y de una apuesta por desatascar la política del túnel en el que se encuentra es totalmente inválido". En todo caso, matiza, "todavía hay tiempo para gestos políticos".

Sin presupuesto ni enfoque estratégico

El Plan Director, explica Carlos García, "es el gran documento que orienta la política de cooperación", que a su vez es "la más recortada de todas las políticas sociales". Mariano Rajoy, asegura, "siempre dijo que cuando llegara la recuperación se restablecería la inversión y se volvería a la normalidad". "El Plan Director es una orientación con la que se pretende que la cooperación trabaje durante cuatro años, y el presupuesto viene a marcar las líneas que se van a llevar a cabo", explica Andrés Rodríguez, presidente de la Coordinadora, quien admite que sus expectativas, "con estos anuncios de teórica recuperación y salida de la crisis" eran altas. Rajoy "hizo una promesa" en la Asamblea General de Naciones Unidas en el año 2013. "A medida que crezca la economía española, el Gobierno volverá a aportar una inversión en cooperación al desarrollo generosa, inteligente y eficaz", decía entonces el presidente conservador.

García asegura que la Coordinadora estaba "esperando para ver si se concretaba" y tras mucho esperar, después de un escenario paralizado a consecuencia de un Gobierno en funciones, "este era el momento". Resulta complejo sacar adelante un Plan Director, asegura, "sin un gesto político y sin recursos". En este sentido, García critica la ausencia de "interés político para que la cooperación vuelva a ser una pieza fundamental en la acción exterior internacional". Sin recursos, relata, sin capacidades, sólo queda "marketing político".

Al documento le falta no sólo una memoria específica diseñada para detallar los fondos, sino que además "la cuestión presupuestaria aparece reflejada con menciones difusas o sujetas a condicionantes sin especificar". Existe, además, una carencia de enfoque estratégico. Aunque la propuesta "explicita una voluntad de alinearse con la Agenda 2030, la Agenda de Acción de Addis Abeba sobre Financiación del Desarrollo y el Acuerdo de París sobre cambio climático", lo cierto es que dicho "ejercicio no cuenta con una visión a largo plazo, ambiciosa y con prioridades claramente definidas, en la que se conjuguen de manera equilibrada los elementos propios y positivos de la cooperación española con las exigencias y metas de la Agenda 2030". Carlos García critica que el plan cuente con una importante narrativa centrada en la "flexibilidad". Con ello, valora, se corre el riesgo de que la cooperación quede "instrumentalizada" por otras prioridades, algo que considera "bastante preocupante".

Finalmente, la Coordinadora había señalado en su momento otras cuatro cuestiones que sí han sido incorporadas al plan definitivo, aunque con "luces y sombras". Carlos García pone el acento en contar con "mecanismos de coherencia de políticas para el desarrollo de evaluaciones internas", terreno en el que ha habido "avances pero insuficientes". También recuerda lo necesario de colaborar con la sociedad civil. Aunque este punto ha experimentado mejoras respecto a los borradores iniciales, el experto reclama un trabajo más estrecho entre ambos agentes. "No está claro que la sociedad civil sea una estrategia diferencial importante para conseguir avances estructurales en los países de cooperación", apunta, y exige además un trabajo conjunto de cara a la "superación de las barreras existentes" en distintos puntos del globo. También insiste en la importancia de realizar un seguimiento y evaluación eficaces para lograr análisis útiles de cara al futuro.

Caída en picado de los presupuestos

La evolución presupuestaria de la aportación española para la cooperación ha ido experimentando un descenso progresivo en los últimos años. El año 2009 fue el momento cumbre. Entonces España destinó el 0,46% de la Renta Nacional Bruta, y al año siguiente la cifra descendió al 0,43%. Fue en 2011, no obstante, cuando se produce la primera gran debacle de la aportación, quedándose en el 0,29%. En 2012, con Mariano Rajoy ya en la Moncloa, ya se sitúa en el 0,16% y durante los siguientes años no conseguirá alcanzar el 0,2%. De hecho, en 2015 llega a su nivel más bajo, el 0,12%. En 2016, gracias en buena medida a una operación puntual de cancelación de deuda con Cuba, la cifra asciende al 0,33%. Los Presupuestos Generales de 2017 fijaron la cifra en el 0,21%.

No obstante, recuerda Rodríguez, la cooperación "es la política pública más recortada de todas, sumando las comunidades autónomas y los ayuntamientos", lo que equivale a un recorte del 80%. "Estos recortes nos sitúan en niveles de principios de los noventa", señala Rodríguez, por lo que "son tres décadas perdidas". El objetivo de 2018, reprocha, debía ser "un gesto significativo de recuperación, una apuesta decidida por recuperar el papel de España 2009 en el ámbito internacional".

El hecho es que "los países de nuestro entorno están dedicando un 0,4%", de modo que la finalidad de las organizaciones no gubernamentales es que en el año 2020, al final de la legislatura, la inversión alcance dicha cifra "sin olvidar que debemos ir caminando hacia el 0,7%".

"Ayuda inflada"

Por otro lado, la Coordinadora presentó el pasado martes 30 de enero el informe La AOD europea al descubierto, donde denuncia la cantidad de "ayuda inflada" al desarrollo. La plataforma censura que, al ritmo actual, "Europa cumplirá con su compromiso de destinar el 0,7% de la Renta Nacional Bruta en 2052". A esto se suma que entre 2015 y 2016 la Unión Europea y sus países miembros "han incrementado en un 43% la ayuda inflada o no genuina", que incluye todas las operaciones relacionadas con gastos en áreas que no contribuyen a generar beneficios en los países en desarrollo, como asistencia a refugiados dentro de la UE, condonación de deudas y reembolso de intereses de préstamos concesionales.

La Coordinadora critica en el documento, una vez más, que "sin el suflé cubano, la ayuda al desarrollo española sólo hubiera alcanzado el 0,16%" en el año 2016, "lejos de la media de la UE –0,51%– y de los países del Comité de Ayuda al Desarrollo –0,32%–".

La importancia de la cooperación

Los motivos que hacen necesario el clásico objetivo del 0,7% revelan la importancia de invertir en cooperación. "Antes pensábamos que los problemas que estábamos tratando de solucionar con la cooperación estaban muy focalizados en los países al otro lado del océano", pero en la actualidad "empezamos a tener conciencia de que todos estos problemas están afectando a la sostenibilidad del planeta y del conjunto de la humanidad, porque vivimos en una casa común".

Los fondos de cooperación, relata, "están ayudando a solucionar problemas que a su vez estamos ayudando a crear", como son el cambio climático, la pérdida de la diversidad o problemas en las cosechas, y que "sufre la gente que menos ha contribuido a generar". Es, por ello, necesario "ser conscientes de que esas fronteras norte-sur han desaparecido y ahora la pobreza y el cambio climático nos afectan".

Sami  Nair, en su libro, Refugiados[1],[1] califica la respuesta que Europa está dando a la llamada crisis de los refugiados, particularmente a partir del acuerdo UE-Turquía, que externaliza las fronteras y priva de derechos a quienes huyen de la guerra y de la miseria, como la Gran IndignidadGran Indignidad. Nair advierte que la extensión del término migrante o inmigrante restringe el concepto de refugiado que, desde la Convención de Ginebra de 1951[2], garantiza el derecho de asilo y de protección especial a quienes huyen de países no seguros, derecho que impide su repatriación a los respectivos países de origen. Con el cambio terminológico se desprotege ahora a quienes huyen de la guerra y de la muerte, privándoles de refugio y de dignidad.

Sin embargo, frente a una Europa cicatera, mezquina e insolidaria, a cuya cabeza se coloca España, que solo ha admitido hasta la fecha el 11% de la cuota asignada; una Europa que se encastilla tras vallas y concertinas en un vergonzoso ejercicio institucional de temerosa y feroz aporofobia —como define Adela Cortina[3] el rechazo al pobre—, los voluntarios representan la cara más esperanzadora de esta crisis. Son quienes actúan, quienes ejercen la solidaridad, el mejor antídoto contra el miedo a perder sus privilegios que los egoístas países ricos están exhibiendo sin pudor.

El perfil tipo del voluntario en España es el de una mujer menor de 24 años, con estudios universitarios, sin cargas familiares y con un estatus económico alto, según datos del informe 2016 presentado por el Observatorio de la Plataforma del Voluntariado (PVE). El estatus económico alto se explica porque, no lo olvidemos, los voluntarios sufragan íntegramente los gastos de su trabajo solidario: viaje, alojamiento y comida. Solo en casos excepcionales las organizaciones no gubernamentales que los acogen les ofrecen techo y una comida al día.

Pero, ¿quiénes son estos jóvenes que donan así su tiempo y su dinero?, ¿qué les mueve a esa generosidad?

Apenas manifesté mi interés en viajar a Atenas, una agilísima red de solidaridad me proporcionó los primeros contactos en la ciudad. El primer eslabón fue Teresa Fuentes, cofundadora de la Asociación de amigos de Ritsona, un campo de refugiados situado a una hora en coche de Atenas. Teresa es sindicalista, y emplea su tiempo libre en la organización de charlas de difusión sobre los refugiados y en recaudar fondos para ellos, que entrega a diferentes ONG que trabajan en Grecia para que lleven adelante sus proyectos.

Se trata de una red generosa y sin burocracia alguna, sin horarios ni días festivos, donde impera la confianza mutua y la colaboración. Gracias a ese tejido solidario hemos conocido a decenas de voluntarios que trabajan tanto en Grecia como en asociaciones de apoyo españolas, y fue a través de ellos como intentamos responder a estas preguntas.

— El umbral de empatía define a los voluntarios —nos apunta Teresa Sancho—. Muchos jóvenes temen lo diferente y desarrollan actitudes xenófobas o islamófobas. Atribuyen a los refugiados la culpa de su situación, o ignoran los motivos globales que exponen a poblaciones enteras al éxodo y al abandono de la vida en sus países de origen —concluye.

Mientras la mayoría de la población siente rechazo al pobre, y se defiende de ese miedo alejándose de él, el 9,3% de los ciudadanos españoles dedican parte de su tiempo a la ayuda social, empatizan con el dolor ajeno, se ponen en el lugar del desfavorecido y reconocen su situación de privilegio para ponerse al servicio de los demás. Una actitud contracorriente que merece nuestra atención.

El pan sagrado

Alfonso Herreros, un joven valenciano de 31 años, recorría en bici Europa cuando en la frontera entre Serbia, Macedonia y Kosovo se encontró con una enorme cola de personas esperando entrar en no sabía qué sitio. Lo que sí observó fue que la entrada de ese lugar estaba custodiada por militares con máscaras. Hasta ese momento de su viaje los refugiados habían sido nombrados casi como una amenaza.

— Durante mi recorrido había oído muchas veces: No vayas a Hungría que hay refugiados, no pases por ahí, te robarán.

Pero él viajaba en dirección contraria a la marea humana que huía de la miseria y de la guerra y no pudo dejar de observar el tratamiento de favor que recibía por ser europeo, y el que daban a “los otros”.

El encuentro con esa dualidad cambió su vida. Alfonso es payaso y creó para ellos una obra. Se puso en contacto con otros voluntarios y la representó en Italia y en Grecia, donde permaneció ocho meses colaborando en distintos campos.

Un día, en Katsikas, un campo cercano a la ciudad de Ioannina, en el norte de Grecia, cuando enseñaba junto a otros compañeros el sistema de higiene y de recogida de basura, se dieron cuenta de que los refugiados dejaban los restos de pan en bolsas aparte, al lado de los contenedores.

— Después de muchas reuniones con Acnur y con Oxfam, en aquel momento responsables de la higiene del campo, y de comprobar que sus tareas burocráticas podrían demorar hasta varios meses la solución, me dediqué a preguntar a los refugiados por qué dejaban el pan fuera. No tardaron mucho tiempo en explicarme que para ellos, de mayoría musulmana, el hecho de tirar el pan es Haram, pecado,Haram y, por lo tanto, el pan no se puede tirar en el mismo contenedor donde se deposita el resto de la comida.

La situación era insostenible: centenares de bolsas llenas de pan se amontonaban junto al vallado del campo; mosquitos, pequeños roedores y otros animales encontraban en estos desechos una fuente de alimentación y proliferaban a su alrededor, perjudicando a los residentes. Una semana después, con la ayuda de otros voluntarios, encontraron una granja local que accedía a llevarse el pan no consumido para alimentar a sus animales. Esa misma semana se construyeron unos contenedores para uso exclusivo de pan; contenedores que cada noche se vaciaban y se entregaban al granjero.

— Erradicar los desperdicios orgánicos mejoró mucho las condiciones de salubridad y redujo significativamente la población de mosquitos en el campo.

También trabajó en Katsikas Teresa Sancho, de Murcia, a quien ya citamos más arriba. Cinco años más joven que Alfonso, estudió Derecho, y ya había aprobado el primer examen de una oposición cuando decidió irse a Grecia de voluntaria. Desde pequeña, Teresa había sufrido con las imágenes que sobre los más desfavorecidos emitía la televisión. Desde pequeña, como le sucedía a Teresa de Jesús, le pedía a su madre permiso para irse a África; permiso que, obviamente, no se le concedía. Hasta que fue independiente y la realidad de los más desfavorecidos, que la perseguía en forma de pesadillas, estuvo aquí cerca, en la misma Unión Europea.

Se marchó para un mes y se quedó seis en Grecia, abandonando la oposición. Tras la experiencia regresó a su ciudad para realizar una tesis sobre la legislación que afecta a los refugiados, una legislación que les va despojando poco a poco de derechos.

— Estando en Grecia realizaba un servicio de acompañamiento hospitalario ayudando a las personas en los momentos más sensibles, cuando falla la salud propia o la de un ser querido. En ese contexto se hace más evidente su vulnerabilidad: cuando el hospital no tiene traductores que puedan explicarle al enfermo o a la enferma qué es lo que le pasa y para qué es el tratamiento que le administran, cuando no hay quien explique cómo curar una herida de cesárea y esta se acaba infectando, cuando tardan más en llegar los papeles para la reagrupación familiar que la muerte por la enfermedad, cuando pesa más la burocracia que la salud…

A Teresa le preocupa que la dieta que los refugiados reciben en los campos de acogida, que se convierten en sus lugares de residencia durante unos años, no contemple las necesidades de los niños ni de los ancianos.

— La mayoría de los niños, me dijo la doctora de un campo, sufren de hematuria; orinan sangre porque la dieta contiene un exceso de calcio, al estar pensada para adultos.

Con Laila Ben Chaouat El Fassi, nos encontramos en el barrio de Exarchia, en Atenas, una zona controlada por la izquierda ateniense y por los anarquistas, donde se agrupan seis de los nueve Squats que existen en la ciudad. Se trata de edificios públicos abandonados, ocupados por grupos autogestionados de voluntarios, que alojan a cientos de familias refugiadas sin exigirles ningún tipo de registro de entrada.

Laila tiene treinta y un años, es española de origen marroquí, y estudió Traducción e interpretación en Granada. Durante un intercambio de estudios con Jordania asistió a los primeros estallidos de la Primavera Árabe. Poco después, cuando se propuso volver a Siria en un programa de Erasmus mundus, estalló la guerra y tuvo que cambiar su destino por Beirut (Líbano), donde asistió a la llegada de los primeros sirios que huían de su país.

— Eran sobre todo estudiantes jóvenes que iban a ser reclutados. Luego llegaron familias enteras que dormían debajo de los puentes —recuerda.

La experiencia la marcó y, tanto cuando regresó a Granada para especializarse como traductora intérprete jurada de árabe, como durante su posterior estancia en Londres para perfeccionar su inglés, siguió las noticias sobre Siria. Por fin pudo viajar a Atenas, donde el éxodo se hacía cada día más patente. Visitó Pireos, un campo no oficial en el que, en 2015, se hacinaban en condiciones infrahumanas los refugiados sirios.

— Las grandes ONG se marchaban de allí a las cinco de la tarde, pero los voluntarios independientes llegados de diferentes países dormíamos con ellos, atendíamos las necesidades que surgían a cualquier hora de la noche, compartíamos sus mismas condiciones.

Laila llegó a Grecia para un mes y lleva aquí dos años. Tras el inexcusable acuerdo de la UE con Turquía en marzo de 2016, Pireos fue desalojado en julio del mismo año, se prometió que no se marcharía de Atenas hasta que todas las familias que había conocido en el campo no estuviesen reubicadas. En enero de 2018 se marcharán las últimas, y Laila quiere viajar entonces a las islas, Lesbos y Quíos. Mientras tanto, para sobrevivir, traduce del árabe y del dialecto sirio que ha aprendido con ellos.

Laila, junto a otras activistas independientes españolas, ha fundado Holes in the borders, una asociación con dos sedes: Madrid, que se encarga de la incidencia y de campañas puntuales de recaudación, y Atenas, que desarrolla dos programas en convenio de colaboración con Acció Solidaria mediterránea: la primera es la llamada Alternativa habitacional, que proporciona un techo a jóvenes no acompañados, sin restricción de nacionalidades y “en situación de calle”; jóvenes a quienes ofrecen una dieta sana y equilibrada y una rutina diaria (clases de inglés, actividades deportivas y talleres de fotografía), realizando también un seguimiento legal y sanitario personalizado que les ayuda a su integración socio laboral.

Y el Billete solidario, su segundo programa, que surge de la necesidad de pagar los vuelos a los familiares que, a través del programa de reunificación o reagrupación, viajan a un país europeo para reunirse con sus hijos, padres, abuelos o hermanos. Una vez conseguido el permiso de reagrupación, el pago del billete ha de ser satisfecho en unas veinticuatro horas, y ningún gobierno europeo se hace responsable de cubrirlo cuando los afectados carecen de medios.

— ¿Tu vida? —le preguntamos.

— Mi vida está paralizada.

Reencuentro con el mar

Mientras que muchos voluntarios aún tienen por delante definir su futuro personal, cada día más difícil para los jóvenes de su generación, otros como Diego Velasco tienen su vida resuelta. Diego es bombero y padre de dos niñas. Miembro de la ONG Aire (Asociación integral de rescate en emergencias), que tuvo protagonismo en Grecia durante los primeros años de la crisis y que ahora se ha desplazado a escenarios aún más desfavorecidos, como la nueva ruta de los refugiados a Europa por Ventimiglia. El próximo diez de enero, Diego parte hacia los campamentos saharauis de Tinduf.

— Vivo en un municipio que se llama Oleiros y en el que, desde que tengo uso de razón, se ha luchado por los derechos de la gente. Desde los movimientos vecinales hemos reivindicado la defensa de los derechos humanos, luchando contra las injusticias sociales en los países más desfavorecidos, o a favor del medio ambiente… y en estas iniciativas mi familia siempre participaba activamente. Quizás fuese mi profesión de bombero la que me impulsó a ir al rescate de los refugiados en el Mediterráneo, donde muchos se estaban ahogando, o en las orillas de las playas… hasta que una ley europea truncó nuestro intento de ser útiles en el mar, y pasamos a ser más necesarios en los campamentos de personas en busca de refugio.

Diego tiene muy claro a favor de qué sociedad lucha.

— Siempre he pensado que el mundo es de las personas que lo habitan, independientemente del lugar donde se haya nacido, y que nosotros tenemos mucha suerte de vivir en un sitio donde prácticamente todos tenemos cubiertas nuestras necesidades básicas. Aunque parezca mentira, cuando hablas con las personas que buscan refugio, escapando del horror, la barbarie y el hambre, te das cuenta de que hace solo cuatro o cinco años sus países eran tanto o más prósperos que muchos países europeos.

Cuando le pregunto qué episodio de su experiencia solidaria recuerda con más agrado, nos cuenta:

— Fue una actividad de “Reencuentro con el mar” que realizamos con más de ochocientas personas refugiadas… La cara que ponían cuando tocaban otra vez el agua de ese mar que intentó tragarse a muchos… Gritaban y disfrutaban como si no lo hubiesen visto nunca. Fue maravilloso.

Entre los voluntarios que trabajan estas fiestas en Grecia encontramos jóvenes de todas las nacionalidades: Inglaterra, Holanda, Canadá, EEUU; apenas hay italianos, que acuden a las necesidades de los refugiados de su propio país; ni franceses, una misteriosa ausencia que sería interesante investigar. Pero por encima de todos ellos, por número y por dedicación (son afirmaciones del representante de comunicación de Acnur, Boris Chershirkov, a quien entrevistamos), la generosidad de los españoles no encontró parangón desde el comienzo de la crisis en 2015.

En la recepción del mítico hotel City Plaza, hoy ocupado y convertido en centro autogestionado de refugiados, nos recibe María Asensio, periodista de veintiséis años que hace dos ya trabajó en Lampedusa con menores no acompañados. En Plaza trabajan hasta cuarenta voluntarios, que colaboran en su mantenimiento con los cuatrocientos refugiados que alberga el antiguo hotel. María asegura que ellos son su familia, y que todavía no sabe qué decidirá cuando regrese a principios de año a Madrid para pensar en su futuro.

Gorka y Gemma, una joven pareja catalana, de veintinueve y veintiséis años respectivamente, están convencidos de que la larga tradición de ayuda y solidaridad de Cataluña tiene que ver con los esplai, una extensa red de grupos de jóvenes que forman a otros más jóvenes que ellos, dedicándoles cada sábado unas horas de su tiempo en actividades lúdicas que incluyen la formación en valores. Ellos pasaron su infancia en los mismos esplai de los que fueron monitores después, y ahora colaboran durante sus vacaciones navideñas en el Victoria Social Centre que SOS Refugiados sostiene en Atenas.

De Málaga procede Daniel Llavero, profesor de Matemáticas de cuarenta y dos años dispuesto a echar una mano allí donde se necesite. Del País Vasco llegó Bea, cocinera, junto a sus compañeros de Zaporeak (sabores, en vasco), asociación gastronómica convertida en ONG que cocina para otras organizaciones ubicadas en Atenas y en el puerto de Patrás. Javier Andreo es un joven neurólogo de Murcia que pasa consulta en diferentes Squats, medica los trastornos que le llegan con el escaso abanico farmacológico de que dispone y deriva a los hospitales los casos más graves. Noam Harris, británico de treinta y dos años, trabaja desde septiembre en Khora, una ONG de referencia, donde ahora desarrolla labores administrativas; Clara Irvine es cofundadora de Velos Yough, organización que se ocupa de mejorar las condiciones de los menores no acompañados que deambulan por Atenas; Gaz, Ryan, Ivonne, S.C. y tantos otros prestan su ayuda en diferentes Squats y ONG distribuidas por el país y en las islas.

Durante algunos años, o en periodos vacacionales o de excedencia, todos contribuyen con sus iniciativas a que los enormes agujeros que deja la intervención estatal sean menos dolorosos para quienes más desprotegidos están.

Para algunos es su primera experiencia como activistas independientes o como voluntarios, para otros un episodio más en su entrega solidaria. Ninguno teoriza, nadie tiene la fórmula mágica para resolver lo que está pasando, pero todos comparten la convicción de que la solidaridad es una respuesta digna contra esa Gran Indignidad de la que habla Sami Nair. La única respuesta urgente que como seres humanos individuales pueden ofrecer frente al dolor y la injusticia.   [1] Naïr, Sami, Refugiados. Frente a la catástrofe humanitaria, una solución real, Crítica, Barcelona, 2016.

[2] Moraes, Natalia; Romero, Héctor (coords), La crisis de los refugiados y los deberes de Europa, Catarata, Madrid, 2016.

[3] Cortina, Adela, Aporafobia, el rechazo al pobre. Un desafío a la democracia, Paídós, Barcelona, 2017.

______________*Lola López Mondéjar es escritora. Su último libro, 'Cada noche, cada noche' (Siruela, 2016).

Lola López Mondéjar'Cada noche, cada noche'

La ONU solo recibió el 57,6 % de los más de 23.500 millones de dólares que solicitó a lo largo de 2017 para atender las necesidades de los millones de personas afectadas por las graves crisis humanitarias que hay en el mundo, incluidas las de Siria, Yemen o República Democrática del Congo, de acuerdo con los datos publicados este miércoles por la Oficina para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA).

El llamamiento inicial para 2017 formulado por Naciones Unidas fue de 22.200 millones de dólares para cubrir las necesidades de 92,8 millones de personas, si bien la petición final de fondos, revisada debido a la emergencia de nuevas necesidades a lo largo del año, asciende a un total de 23.500 millones, de los que solo se han recibido 13.500, según los datos del Servicio de Seguimiento Financiero de la OCHA (FTS) consultados por Europa Press.

Como en años anteriores, los llamamientos de fondos para las distintas crisis y emergencias se han cubierto en torno al 50 %, con algunos casos en los que la cobertura ha sido prácticamente total. En cuanto al balance anual, es muy similar al registrado en 2016, cuando la ONU recibió el 56 % de los más de 19.730 millones de dólares que pidió.

Entre las emergencias que menos fondos han movilizado por parte de los donantes cabe destacar la provocada por el paso del huracán Irma el pasado septiembre por el Caribe, para la que se solicitaron 27,1 millones de dólares y solo se ha recibido el 17,1 % de los fondos.

La otra cara de la moneda es el llamamiento para atender las necesidades en Kenia como consecuencia de la grave sequía que asola al país, para lo que se solicitaron 119,9 millones de dólares y se han recibido 122 millones, es decir, más de lo pedido a los donantes.

Siria, Yemen y Lago Chad en cabeza

La guerra en Siria y sus consecuencias para los países de la región fue para la que más fondos se solicitaron: 5.575 millones para atender a los refugiados y las comunidades de acogida en los países vecinos y 3.351 para las necesidades dentro del país. De ellos, la primera partida se ha financiado al 53,3 por ciento y la segunda al 51,4 por ciento.

Para Yemen, país al que la ONU considera la "mayor crisis humanitaria mundial""mayor crisis humanitaria, la ONU pidió en 2017 2.338 millones de dólares, de los que ha recibido el 70,4 por ciento. El país se encuentra al borde de la hambruna y ha atravesado en el último año el peor brote de cólera de la historia, con un millón de casos y más de 2.000 muertos.

La tercera mayor crisis en términos de petición de fondos fue la del lago Chad. En total, teniendo en cuenta los fondos solicitados para los cuatro países afectados por el conflicto -Nigeria, Camerún, Chad y Níger-, se solicitaron más de 2.211 millones de dólares. Los resultados en este caso son dispares. Mientras que en Nigeria se recibieron el 70,2% de los fondos y en Níger el 74,5%, a Camerún llegaron el 47,5% y a Chad el 41,8%.

Les siguen en la lista Sudán del Sur, con una petición de 1.639 millones cubierta al 72,6%; Somalia, con más de 1.500 millones cubiertos al 62,4%; Etiopía, con 1.417 millones (40,4%); Irak, con casi 1.000 millones (90,7%); República Democrática del Congo, con 812 millones (52,1%); Sudán, con algo más de 800 millones (45,4%); los Territorios Palestinos, para los que se pidieron 551 millones (48,9%); y República Centroafricana, con 497 millones (37,3%).

Refugiados en Europa y rohinyás

La ONU también pidió 690 millones de dólares para atender las necesidades de los refugiados y migrantes atrapados en Europa y la respuesta ante la llegada de estos a las costas europeas, de los que ha recibido el 61,3 %.

Menos suerte ha tenido el llamamiento para atender el mayor éxodo de refugiados desde del genodicio de Ruanda en 1994, el de los más de 650.000 rohingyas que han huido hacia Bangladesh desde finales de agosto. Para atender sus necesidades, se solicitaron 434,1 millones de dólares, de los que a final de año solo se habían recibido el 49,5 %.

Ana, Cristina, Alfredo o Mateo son cuatro de los cien mil nuevos supervivientes de cáncer que cada año hay en España. Ellos, junto a otros veintitrés supervivientes de la enfermedad, son los protagonistas del libro Diario de vida, un proyecto innovador y solidario de la Fundación Sandra Ibarra, organización sin ánimo de lucro dedicada a la financiación de proyectos de investigación e impulsora de campañas de sensibilización frente al cáncer.

Juan Ramón Lucas, periodista y secretario general de la entidad, ha encabezado un equipo que ha recopilado las vivencias y experiencias de 27 supervivientes de cáncer —que no solo podrán leerse, también hay disponibles vídeos con realidad aumentada de cada uno de los supervivientes— con el objetivo de dar voz a las miles de personas que cada año superan la enfermedad e inspirar a todas aquellas que pasan por ella y a sus familiares, además de enviar un mensaje de esperanza a toda la sociedad.

“Tenemos la experiencia reciente del millón y medio de supervivientes, y queremos dibujar un mapa que les sirva a los que vienen detrás para viajar de la mejor manera posible, sin tropezar en los mismos lugares y que cada experiencia sea más positiva que la anterior, dejando y compartiendo lo mejor de nosotros mismos”, sostiene la presidenta de la fundación impulsora de la iniciativa, Sandra Ibarra.

Ibarra es también una superviviente y conoce de primera mano la importancia de compartir las vivencias de los que sufren cáncer, que causa cada año más de 200.000 pacientes nuevos en nuestro país. “Vivir y escuchar las historias de los pacientes reconcilia con el ser humano, tan capaz de lo mejor y lo peor. Hace vivir mil vidas en una y amplificar la que tenemos”, expresa en el prólogo del libro.

Por ello, aprovecha este espacio para recordar cómo la enfermedad le cambió el modo de acercarse a la vida: “Ahora soy plenamente consciente del privilegio de estar viva. Tengo unos ojos nuevos para ver la vida, comprendo la diferencia entre lo que hacemos y lo que somos capaces de hacer y cómo hay cosas que no curan pero tienen un impacto tan positivo en nuestra salud”.

Diario de vida es el resultado de la creación el pasado verano de la primera escuela de supervivientes, un lugar de intercambio de experiencias con el que la fundación pretende “impulsar planes institucionales de asistencia sanitaria para el largo superviviente largo supervivientey ofrecer a la sociedad una visión del cáncer desde la óptica de quienes han convivido con esta enfermedad”.

“La Escuela de Supervivientes ayudará a conocer las necesidades físicas, emocionales y sociales de los supervivientes, a partir de un conocimiento profundo y preciso de su realidad cotidiana”, sostienen desde la fundación, que subraya que “la supervivencia es otra fase que requiere de una serie de cuidados, pues puede haber segundos tumores, recurrencia, síntomas que no se controlan e, incluso, problemas psicosociales”.

Venta y tour de presentación

Diario de vida está a la venta desde este martes, pero será este miércoles 15 de noviembre cuando arranque el tour por diferentes ciudades del territorio nacional para su presentación. El punto de partida será Madrid, donde el libro será presentado a partir de las 17.00 horas en el Hotel Silken Puerta de América (Avenida de América, 41, Madrid). A continuación, se procederá a la inauguración del rastrillo solidario Intropia, cuyos beneficios irán destinados a la fundación, y que contará con la presencia de la presentadora de televisión Jose Toledo.

Durante las siguientes semanas, el libro será presentado en Alicante, el 22 de noviembre en Diario Información; en Barcelona, el 28 de noviembre en la librería Mercedes Milá; en Asturias el próximo 5 de diciembre; en el Ateneo de Sevilla el 11 de diciembre; y en Valladolid el 14 de diciembre.

La organización no gubernamental Oxfam Intermón ha reclamado este miércoles un "cambio urgente" de las "devastadoras" políticas migratorias de la Unión Europea (UE), apuntando además al fracaso del mecanismo de reubicación desde Italia y Grecia.

"Claramente las instituciones europeas y sus miembros han preferido poner todos sus esfuerzos en frenar la llegada de migrantes y refugiados a Europa aunque esto implique dejar de lado los derechos de las personas y no fomentar mecanismos para gestionar el flujo migratorio de manera legal y seguro", ha dicho Paula San Pedro, responsable de incidencia humanitaria de Oxfam Intermón.

Por ello, la ONG ha pedido un nuevo enfoque que proteja a las personas y respete el Derecho Humanitario, recalcando que "las decisiones erradas de los líderes europeos en su intento de detener la migración irregular a toda costa han sacrificado la seguridad y la dignidad de las personas".

En su informe Al otro lado de la fortaleza Europa, Oxfam Intermón ha destacado que entre las consecuencias de las políticas europeas figuran violaciones de Derechos Humanos en Grecia, Italia o los países balcánicos, separación de familias, aumento del riesgo durante el viaje o indefensión de los solicitantes de asilo.

En este sentido, ha indicado que las citadas medidas de la UE durante los dos últimos años han sido cortoplacistas, resaltando que el acuerdo con Turquía ha derivado en el hacinamiento de solicitantes de asilo en instalaciones de islas de Grecia, a menudo acompañado de restricción de movimientos, o la violación diaria de sus derechos legales.

La ONG ha añadido que este acuerdo ha abierto además la puerta a otros acuerdos como el alcanzado entre Italia y Libia, país en el que miles de migrantes y refugiados han sufrido abusos y violaciones de Derechos Humanos.

Asimismo, ha criticado que se haya condicionado la entrega de ayuda a acuerdos de control migratorio con terceros países, que se hayan dificultado los movimientos en el interior de Europa para los refugiados y migrantes que han conseguido entrar en la UE, y que se hayan limitar las vías seguras y regulares de entrada, argumentando que esto "incrementa el sufrimiento al forzar a las personas a transitar por rutas peligrosas".

Oxfam Intermón ha hecho además hincapié en el caso de España, recordando que el país ha sido recientemente condenado por primera vez por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por las 'devoluciones en caliente'.

En su informe, ha recordado que España "no ha llegado a más del once por ciento de la cuota comprometida de acogida de refugiados, y sigue sin modificar un sistema de asilo arcaico e inflexible".

"Además, está teniendo un fuerte liderazgo en el seno de la UE (junto a Alemania, Italia y Francia) para impulsar acuerdos con terceros países independientemente del historial de estos países en la garantía y protección de Derechos Humanos", ha señalado, resaltando que "como parte de esta nueva iniciativa, el Gobierno ha anunciado una próxima reunión sobre terrorismo e inmigración ilegal".

Por ello, San Pedro ha explicado que "más allá de lo peligroso que resulta el título de la cumbre que coloca en un mismo binomio la migración y el terrorismo, pone de relieve la visión reduccionista del Gobierno sobre un fenómeno, la migración, multicausal y multidimensional que requiere un análisis mucho más amplio, y donde los derechos de las personas quedan relegados".

"Además, resulta sorprendente la opacidad de la administración sobre dicho evento del que aún no tenemos información a pocas semanas de su celebración", ha resaltado.

Oxfam Intermón ha reclamado por ello un enfoque nuevo y ha planteado siete propuestas para ello, entre las que destaca garantizar que cualquier política migratoria respete, como mínimo, las normas internacionales y europeas en materia de Derechos Humanos.

Asimismo, propone la aplicación de procedimientos de asilo justos y eficaces, o garantizar que los acuerdos con terceros países no reducen la responsabilidad de la UE o los estados miembros a la hora de acoger y proteger a personas refugiadas y solicitantes de asilo.

Otras medidas planteadas son un compromiso de la UE a ampliar las vías de entrada seguras y regulares o facilitar la reunificación familiar.

"Los gobiernos europeos deben cambiar inmediatamente su enfoque para respetar los Derechos Humanos básicos", ha remachado San Pedro.

Más de 20.000 niñas en el mundo son obligadas a casarse cada día sin haber alcanzado la edad mínima permitida por la ley, según revela una investigación de Save the Children con motivo del Día Internacional de la Niña.

Alrededor de 7,5 millones de niñas en todo el mundo se casan por obligación al año y cerca de 100 millones no están protegidas contra el matrimonio infantil por las leyes de sus países, según recoge el informe.

Save the Children ha indicado que más de dos tercios de los matrimonios infantiles tienen lugar por debajo de la edad permitida por la legislación nacional y ha explicado que cada vez hay más países que imponen barreras legales a este tipo de uniones, pero que su implementación supone todavía un gran desafío para los gobiernos.

La ONG ha señalado que la debilidad de las autoridades y la falta de conexión entre las leyes nacionales y las costumbres religiosas son las barreras más importantes a la erradicación del problema.

"Las leyes que prohíben esta práctica son un primer paso muy importante, pero millones de niñas vulnerables seguirán estando en peligro a menos que se aborde de forma contundente el problema del matrimonio infantil. Necesitamos cambiar la actitud de las diferentes comunidades para que podamos acabar con esta práctica tan dañina", ha manifestado la directora ejecutiva de Save the Children Internacional, Helle Thorning Schmidt.

África: el conteninente más afectado

La investigación indica que la mayor parte de los países con tasas altas de matrimonio infantil pertenecen a África, donde se celebran 1,7 millones de uniones de este tipo al año. Además, algunos países de la región se ven afectados por altas tasas de adolescentes embarazadas, en muchos casos consecuencia de la violencia de género o de la explotación.

"Tenía 15 años cuando conocí a mi marido. Ahora mismo no estoy muy feliz porque no tuve la oportunidad de hacer lo que quería en la vida y ahora estoy embarazada", manifestó en declaraciones a la ONG una adolescente que se casó en 2016 en Sierra Leona, Fatmata.

Save the Children ha exigido, de forma previa a una cumbre que abordará la cuestión en África en pocos días, que se tomen medidas urgentes para fijar la edad mínima para contraer matrimonio a los 18 años, sin ningún tipo de excepciones. Además, la ONG ha reivindicado la importancia de que las niñas consideren la escuela una alternativa real al matrimonio.

"No veremos un mundo donde las niñas y los niños tengan las mismas oportunidades de tener éxito en la vida hasta que erradiquemos el matrimonio infantil. Cuando una chica se casa demasiado joven, se hace cargo en seguida de su papel como esposa y madre, lo que aumenta las probabilidades de que abandone la escuela, se quede embarazada o pueda sufrir cualquier tipo de abuso", ha denunciado Thorning Schmidt.

El pasado lunes el aeropuerto de Barcelona se convirtió en pista de despegue de un vuelo en el que doce inmigrantes fueron deportados a Guinea Conakry. El vuelo –Madrid-Guinea Conakry con parada previa en la capital catalana– no estaba anunciado por ninguna fuente oficial pero diversas ONG se habían encargado de alertar sobre él a través de una campaña en redes sociales. El diario catalán Directa publicó este miércoles imágenes documentando la operación, capitaneada por la aerolínea Orbest, propiedad de Barceló Viajes.

La empresa es junto a Air Nostrum –que tiene una franquicia con Iberia desde 1997– una de las dos compañías que forman parte actualmente del acuerdo contractual con el Ministerio del Interior para realizar vuelos secretos de deportación de inmigrantes en situación irregular. En noviembre de 2016, el Gobierno concedió el contrato a la unión temporal de empresas formada por Air Nostrum y dos aerolíneas de Barceló Viajes –Orbest y Evelop Airlines–, para las que ha fijado una cifra de 1,8 millones de euros entre 2017 y 2018 como pago por las repatriaciones.

La campaña estatal por el cierre de los CIE y el fin de las deportaciones, en torno a la que se organizan diversas ONG en defensa de los derechos humanos, apunta a ambas compañías para llamar al boicot ciudadano y exigir un cambio radical en las políticas migratorias. Fuentes próximas a la campaña recuerdan, en conversación con este diario, que "este tipo de prácticas las lleva haciendo el Ministerio del Interior desde hace años", y aluden a la "responsabilidad de las empresas que colaboran" porque "sin ellas no serían posibles las deportaciones". Con la presión que aspiran a realizar mediante el boicot y el consecuente impacto económico, "puede que las aerolíneas se lo piensen dos veces".

Así funcionan las deportaciones

Las deportaciones se producen a través de dos mecanismos: los macrovuelos organizados por las compañías seleccionadas previo concurso y los vuelos comerciales. Los primeros son llevados a cabo mediante "amplísimos dispositivos policiales, que doblan al número de personas expulsadas, actúan con impunidad y violencia, amparados en un Protocolo para las Repatriaciones literalmente brutal", denuncian los organizadores de la campaña. Según los mismos, el año pasado España fletó un total de 134 vuelos de deportación, exclusivamente dedicados a las expulsiones colectivas.

Los denunciantes ponen sobre la mesa no sólo la existencia de estos vuelos, sino también las condiciones en las que se realizan. Danae García, miembro de Sos Racismo en su Comisión CIE, relata en declaraciones a infoLibre la "opacidad en el procedimiento de deportación" y el modo en que las autoridades buscan llenar los aviones mediante "redadas policiales que se intensifican hasta 72 horas antes de la salida del vuelo" con el fin de "coger a cuanta más gente mejor".

Además, continúa García, el Protocolo para las Repatriaciones "lo máximo que establece es no matar a la persona, que no se pongan en riesgo sus órganos vitales, pero permite hacer de todo si ésta lleva a cabo resistencia pacífica", algo que resulta "muy alarmante en un protocolo de seguridad". Los autores de la campaña coinciden en que "las inmovilizaciones humillantes son sólo el paso previo a los golpes y palizas, mientras el uso de sedantes puede ser autorizado por el personal médico empotrado en el operativo policial".

Las dos compañías que actualmente se encargan de realizar los vuelos dedicados en exclusiva a las deportaciones marcaron, en su presentación a concurso, un presupuesto que contemplaba 7.030 euros por hora de vuelo en aviones de menos de 75 plazas; 8.215 euros en el caso de aviones con menos de 120 plazas y finalmente 17.160 euros en aquellos con más de 200 plazas disponibles.

No son, sin embargo, los únicos vuelos que deportan inmigrantes en situación irregular en el territorio español. Las devoluciones se suceden también en vuelos comerciales, que pueden tener lugar a través de cualquier compañía. El mecanismo consiste en aprovechar un trayecto de vuelo regular "para introducir en él a una persona –o a un grupo muy reducido de ellas– fuertemente escoltada, y realizar por la fuerza su deportación". Tal y como señala la campaña estatal, "la policía suele tratar de evitar que el resto de pasaje sea consciente de que en el mismo avión se está realizando una expulsión", de modo que habitualmente "introducen a la persona por la escalera de atrás, la colocan en la parte trasera separada del resto del pasaje y ejercen la violencia sobre ella, incluso amordazándola, para evitar que se sepa lo que está sucediendo".

El pasado 16 de julio varios pasajeros de un vuelo entre Barcelona y Dakar se negaron a volar en el avión de la compañía Vueling tras descubrir que uno de los pasajeros estaba siendo deportado. El acontecimiento saltó a los medios poniendo en primera línea la práctica de las deportaciones y la denuncia de organizaciones y sociedad civil. Finalmente, el vuelo partió con horas de retraso y el ciudadano senegalés fue deportado.

Boicot y cambio de políticas

Los organizadores de la campaña consideran imprescindible, dadas las circunstancias, el boicot por parte de la ciudadanía. Piden no viajar ni alojarse en vuelos y hoteles gestionados por Barceló Viajes, Air Nostrum e Iberia, y además instan a hacer público el boicot a dichas empresas. Recomiendan, en este sentido, escribir directamente a las compañías para que sean conocedoras del boicot.

También apuestan por la organización de charlas y otras actividades destinadas a difundir el material de la campaña, así como realizar protestas visibles en caso de viajar en un vuelo comercial que vaya a realizar una deportación, del mismo modo que ocurrió en Barcelona a mediados de julio: "Habla con el resto del pasaje, protesta a la tripulación, no te sientes hasta que hayan sacado del avión a la persona a la que pretendían expulsar", aconsejan.

Finalmente, recuerdan la importancia de "ser conscientes de que las compañías sobre quienes estaba el boicot hasta 2016 siguen siendo partícipes en la industria de las deportaciones y seguirán compitiendo en las siguientes licitaciones, como Air Europa, Swift Air, Halcón Viajes, Viajes Ecuador, Latitudes, Iberrail, Touring Club, Travelplan u Hoteles Be Live".

En cuanto a las empresas implicadas, fuentes de Barceló Viajes indicaron en declaraciones a infoLibre que la empresa no cuenta con un posicionamiento oficial ni prevé hacerlo a corto plazo. Por su parte, un portavoz de Iberia destacó que la compañía no se ha "presentado a concurso ni nada parecido relacionado con deportaciones". Además recordó, en conversación con este diario, que "todas las compañías tienen el deber de cumplir con el Programa Nacional de Seguridad para la Aviación Civil", de forma que "si te piden que traslades a un deportado por las causas que sean, tú lo tienes que hacer". En todo caso, añadió, cualquier traslado de dichas características Iberia lo realiza "de forma puntual y cuando se solicita". Este periódico intentó, sin éxito, recabar la versión de Air Nostrum.

Finalmente, y respecto a la otra parte implicada en las deportaciones, las organizaciones también han denunciado la actuación del Ministerio del Interior. Fuentes de la campaña destacan las manifestaciones contra la Ley de Extranjería, mientras que Danae García lamenta que los responsables gubernamentales "nunca mostraron voluntad" por frenar la situación, ya que son "los primeros interesados para que se fleten estos vuelos y las personas puedan ser deportadas de cualquier forma". Su demanda es clara y persistente: "Pedimos que cese esta situación y un cambio de las políticas migratorias por alternativas inclusivas".

Más de un centenar de ONG han dado un paso al frente para transmitir un mensaje común: "La situación es insostenible". Es el grito unánime de las organizaciones que el próximo sábado 17 de junio saldrán a la calle –concretamente a la madrileña plaza de Cibeles– para denunciar las políticas europeas en materia de refugiados, y que pretenden de este modo combatir la inmovilidad de los gobiernos que "blindan sus fronteras ante la llegada de miles y miles de personas buscando refugio". 

Las plataformas en defensa de los derechos humanos han sumado fuerzas en la elaboración de un manifiesto que ha reunido hasta este lunes más de 500 firmas y el apoyo de sindicatos y formaciones políticas como CCOO, Equo o el PSOE. Las ONG –entre las que se encuentran Amnistía Internacional, Cear, Ecologistas en Acción o Sos Racismo– recuerdan, a través de la acción organizada, que la grave situación de los refugiados en Europa, lejos de avanzar hacia la integración y el respeto de los derechos fundamentales, se ve afectada día tras días por las políticas restrictivas de las autoridades europeas y el blindaje de sus fronteras. 

La principal consecuencia del inmovilismo gubernamental, señala Paco Castejón, activista de Ecologistas en Acción, apunta a la "normalización de lo que jamás debería ser aceptable". Castejón denuncia en conversación con infoLibre que, a día de hoy, "millones de personas refugiadas están viviendo en campamentos abarrotados", situación que "empieza a normalizarse" entre la ciudadanía, "acostumbrada a que cada semana mueran personas en naufragios". El peligro de este escenario, continúa el activista, es que "no se tomen medidas y convivamos con ello sin que nos remueva".

La realidad de los refugiados dibuja un paisaje marcado por el progresivo aumento de las personas que huyen de su país para "salvar sus vidas por conflictos armados, vulneraciones de derechos, violencia y persecuciones". Según las ONG, en 2016 un total de 1.259.265 personas trataron de encontrar refugio en territorio europeo solicitando protección internacional, de las cuales sólo 15.755 lo hicieron en España. La cifra se torna abismal en el caso de los desplazados: más de 31,1 millones en 2016, uno cada segundo.

El mar Mediterráneo, continúan las asociaciones, "se ha convertido en la mayor vergüenza de Europa", siendo la tumba de 35.000 personas en los últimos 17 años, y casi 7.000 desde el año 2016. Los gobiernos, incluido el español, "podrían haber evitado estas muertes si las personas hubiesen contado con vías legales y seguras para obtener protección", sentencian las organizaciones.

Incumplimiento de España

A principios de mayo, el Gobierno señaló que entre 2014 y lo que va de 2017 se presentaron 16 quejas en los centros dependientes del Ministerio de Empleo y Seguridad Social, relativas al incumplimiento de sus compromisos de acogida con la Comisión Europea. A fecha de hoy, España únicamente ha recibido a un 7% de las 17.337 personas que prometió acoger. Cear denunció a finales del pasado año que si España mantiene este ritmo de acogida serán necesarios más de 40 años para cumplir con el cupo asignado, en lugar de los dos comprometidos.

Paco Castejón estima que la situación a nivel estatal "es demencial", ya que se ha cumplido "una pequeñísima parte de los compromisos, a pesar de que hay muchas asociaciones dispuestas a trabajar en ello, los ayuntamientos se han mostrado a favor, y la sociedad civil está preparada". El activista lamenta que el Gobierno de Mariano Rajoy "se escude" en una legislación europea basada en que "las personas deben pedir refugio en el país al que llegan", en lugar de apoyarse en "la distribución de refugiados y en el rechazo de acuerdos como el de Turquía".

El resultado final de esquivar este tipo de medidas, concluye, es que existe "una sociedad generosa y solidaria frente a un Gobierno que no está haciendo nada". El portavoz reclama que el Ejecutivo debe "tomar cartas en el asunto atendiendo a las necesidades de estas personas", y pide a todo el arco político que lo trate como asunto prioritario en sus agendas: "La oposición de izquierdas sí apoya a los refugiados, pero se encuentran tan preocupados por conflictos internos, crisis política o corrupción, que tapan el problema aunque sea incluso más urgente", sentencia.

Lor organizadores de la manifestación solidaria no olvidan, además, que las multinacionales españolas y las potencias mundiales "están también en el origen de las causas de estas migraciones forzosas: guerras provocadas por intereses económicos y energéticos, vulneración de derechos y esclavitud laboral".

Contra las barreras

Ante este escenario, la sociedad civil se ha organizado para exigir este sábado un giro de timón que derive en unas políticas más humanas e integradoras. Reclaman, por lo tanto, que España y el resto de los países europeos garanticen "el acceso a unas vías legales y seguras, como corredores humanitarios o la posibilidad de solicitar asilo en embajadas". Piden también "medidas urgentes de acogida" y solicitan su aplicación inmediata,"haciendo hincapié en las necesidades especiales de protección de las personas en situación de vulnerabilidad como niños y niñas, mujeres y personas LGTBI".

A nivel europeo, resulta fundamental la suspensión de la firma y los acuerdos de control fronterizo, retorno y readmisión con países que no respetan los derechos humanos, de modo que se lleven a cabo "políticas de acogida que garanticen la dignidad y la inclusión de las personas refugiadas y migrantes".

Finalmente, y como expresión de la importancia de tratar el problema de raíz, las plataformas requieren a los responsables gubernamentales un refuerzo de la cooperación al desarrollo "para trabajar en las causas que provocan los desplazamientos de las personas refugiadas, y evitar que sigan huyendo".