Una tensión democrática

Luis García Montero

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Publicada el 17/03/2019 a las 06:00

Se ha hecho muy conocida la respuesta que Albert Camus le dio en 1956 a un defensor de la independencia argelina al final de una rueda de prensa con ocasión de su premio Nobel. Cansado, envuelto en sensaciones de alegría y angustia, el escritor francés se encontró fuera de lugar discutiendo del derecho a la independencia de Argelia, la tierra donde había nacido, se había formado y había empezado a trabajar como periodista.

Sus crónicas argelinas fueron una arriesgada denuncia de las injusticias cometidas por el sistema colonial francés. Apoyó a los maltratados, se enfrentó a la justicia, convirtió su trabajo en una forma de compromiso cívico. Pero a lo largo del tiempo las cosas se fueron enredando, las causas se llenaron de barbaries, el relato de mentiras y el conflicto de complejidades. La voz que increpaba a Camus en la rueda de prensa llegaba a justificar lo injustificable, el uso de la violencia y los atentados contra objetivos civiles en una ciudad en la que vivía la madre del escritor. Entonces fue cuando respondió: si para usted eso es la justicia, entre la justicia y mi madre me quedo con mi madre.

No se trataba tanto de desautorizar la justicia, sino de cuestionar la facilidad con la que se utilizan las bellas palabras para defender lo indefendible. Y, sobre todo, se trataba de oponer una experiencia sentimental lógica contra la irracionalidad de los sentimientos. Allí donde no llegan las razones, sólo nos quedan los sentimientos razonables.

Hubo épocas en las que se hablaba con naturalidad de tensión revolucionaria porque parecía posible transformar el mundo. Y la verdad es que se cambiaron muchas cosas. Vivimos ahora tiempos de tensión democrática, es decir, de una lucha descarada entre los que quieren mantener la lógica democrática y los que intentan asaltarla, bien con las consignas desreguladoras del neoliberalismo, que lo deja todo en manos de los poderes salvajes del dinero, bien con el regreso a las tentaciones totalitarias que juegan con el miedo de las identidades a desvanecerse en el abismo de esa desregulación. Por eso es importante reconocer a nuestra madre, la madre de la democracia, los valores decisivos de una convivencia basada en la libertad, la igualdad y la fraternidad. Y una vez recordados esos valores, quedarnos con ellos contra los diversos griteríos en nombre de unas pretendidas justicias vengativas. Para seguir con Camus, para cambiar nuestro mundo, primero tenemos que procurar que no se deshaga.

Es la única manera de poner pie en la realidad. Creo que hay dos aspectos fundamentales en juego, aspectos que se enlazan entre sí en la sociedad del neoliberalismo del espectáculo. En primer lugar, es necesario comprender que el desplazamiento a territorios cercanos al viejo fascismo se hace posible cuando la fractura social desampara a las mayorías en favor de unas élites cada vez más ambiciosas. Los datos económicos del reparto actual de la riqueza están ahí y nos permiten comprender que los derechos humanos se hayan convertido en un privilegio de las clases medias acomodadas. Los barrios obreros de Río de Janeiro, Washington, París o Milán se desplazan al racismo y al fascismo porque no hay un Estado que cuide de ellos y que asuma unas normas de juego capaces de equilibrar la convivencia. Nada defiende mejor la democracia que una política fiscal justa y una legislación laboral decente.

La otra exigencia para poner los pies en la realidad es la comprensión de que cuando decimos que la política de hoy se hace en las redes sociales estamos diciendo una verdad a medias. No se trata de desconocer la capacidad manipuladora y los filtros que se han apoderado de las redes para arrebatarnos la condición cívica y convertirnos en narcisos manipulables. Se trata de comprender que la respuesta democrática no puede darse sólo en el territorio de las redes, sino en la vida de carne y hueso que produce experiencias reales. Ahí es donde se está dando la batalla que conduce a la gente a identificarse con sentimientos irracionales y antidemocráticos.

Nos engañamos al pensar que la gente vota por las noticias, las calumnias y las gracietas virtuales que se reciben a través de las redes. Estos sermones mediáticos son una lluvia que cae sobre realidades. Sólo germinan cuando encuentran una tierra preparada. Es ahí donde hay que fijar la discusión: por ejemplo, con una legislación fiscal y unas propuestas laborales de marcada voluntad democrática.

Ese es el reto para el largo plazo y para la cita en corto de las próximas elecciones. La derecha trifálica se ha equivocado abandonándose al furor de su guerra mediática de consignas machistas en busca de un puñado de votos. Por un puñado de votos son capaces de vender a su madre. No se han dado cuenta de que, más allá de las redes y las consignas de corte totalitario, hay una importante realidad española que se ha acostumbrado a creer en la igualdad entre hombres y mujeres. Nuestra sociedad no está ahora en condiciones de admitir un machismo cavernario.

Eso nos da una oportunidad real en la tensión democrática. Llevar esas oportunidades también al mundo del trabajo es imprescindible para completar la defensa de nuestra madre.

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63 Comentarios

Copito 20/03/19 09:35

En mi comentario anterior he querido poner " una merma de la libertad de expresión ". El corrector sí que tiene libertad de expresión!

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Copito 20/03/19 09:29

Me gustaría ser más optimista, pero la facilidad con que se echa piedras sobre su tejada gran parte de la ciudadanía, me hace desconfiar del resultado de estas elecciones próximas. Como no se han hecho bien los deberes de la Memoria Histórica, mucha gente, sobre todo joven, no entiende lo que es el fascismo y el franquismo lo asocia a batallitas del pasado. Acostumbrados a obedecer, a no pensar por uno mismo, bombardeados por las consignas de un capitalismo feroz que nos exprime poco a poco en una esclavitud del consumo , prometiendonos un paraíso de coches, casas y ocio si somos sumisos y no nos quejamos, muchas personas prefieren creer en los mensajes de los fuertes, de los que saben lo que les conviene, de los que creen en la reconquista, antes que ponerse a pensar seriamente en su vida y abrir los ojos a la cruda realidad de un paro abrumador, de unos sueldos de mierda para la mayoría, de una merma alarmante de la lo errado de expresión...

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Retigosa 17/03/19 23:52
Una vez más, me decido a escribir este pequeño comentario para agradecerte el contenido de tu artículo y lo oportuno que resulta en estos tiempos.
No es mi intención entrar en el debate extenso y sesudo de otros opinadores sobre lo oportuno o no del uso de la violencia para conseguir determinados objetivos, sino el destacar las que para mí son las ideas fundamentales de tú exposición y con las que estoy totalmente de acuerdo:

El acercamiento al viejo fascismo se hace posible cuando la fractura social desampara a las mayorías en favor de unas élites cada vez más ambiciosas.

Nada defiende mejor la democracia que una política fiscal justa y una legislación laboral decente.

La respuesta democrática no puede darse sólo en el territorio de las redes, sino en la vida de carne y hueso que produce experiencias reales.
Gracias Luis.

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- eldeantes 18/03/19 00:35
  
  Le deseo toda la suerte
  
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@tierry_precioso 17/03/19 20:44
Hace algún tiempo que no veo a M.T.

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- M.T 17/03/19 21:30
  
  Saludos Tierry, articulista y comentarístas. Os leo.
  
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@tierry_precioso 17/03/19 12:51

Rectifico mi comentario anterior.
El miércoles se va a proponer una corta extensión del articulo 50 de dos o tres meses. En caso de voto afirmativo para que sea aceptada esta prorroga por Barnier and co antes del 29 de marzo deberán ratificar el acuerdo que ha sido rechazado dos veces. Un "no" en el segundo voto invalidaría el "sî" previo. Con the parlament of Westminster nunca se sabe pero no tendría ningún sentido empezar por un "sî" para acabar con un "no".

Gringo, este comentario no es para ti, e pericoloso sporgesi per la fenestra.

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bidebi 17/03/19 12:33

2.2
El neoliberalismo global ha fracasado o está fracasando. Me parece una evidencia.
Como ha fracasado el proyecto europeo o ha fracasado el proyecto español.
La globalización, mediante el intento de anulación de las identidades y los intereses locales, viene fracasando. Por eso es importante el resurgir de esas identidades pequeñas como rebelión contra la globalización del sistema. El futuro está ahí como oponente al sistema mundial totalizador.
Yo me pregunto : ¿De verdad creemos que lo que entendemos por democracia hubiera sido permitido por los amos de los recursos si el sistema llevara implícita una posibilidad de democracia real?. Me parece evidente que la respuesta es NO. Lo que entendemos por democracia está fabricada para hacer imposible esa democracia real.
Y si no fuera así no estará permitida. Por lo tanto, no se puede decir al mismo tiempo que “los poderes salvajes del dinero” controlan de forma absoluta la democracia y hay que volver a los principios democráticos, como si siempre no hubieran controlado todo.
Porque si controlan de forma absoluta es que no hay democracia y si lo controlan es porque lo que llamamos democracia permite que lo hagan, lo que a su vez nos aclara que nunca existió. Si habláramos de voluntad utópica de conseguirla sería la forma racional de definirlo y serviría para cambiar nuestro falso sentimiento de la realidad que nunca ha sido realmente democrático.

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bidebi 17/03/19 12:32

Pero es que los jacobinos de la Revolución francesa también utilizaron la “violencia indiscriminada contra población civil” para imponer su nuevo régimen burgués, y si aquellos revolucionarios hubieran tenido madres en riesgo quizás ahora no se nos llenaría la boca con libertad, igualdad y fraternidad porque no se hubiera producido la proclama. Las revoluciones siempre han llevado implícitas injusticias muy gordas, seguro que también con las madres de muchos revolucionarios, pero en nuestra hipocresía las alabamos si han triunfado coincidiendo con nuestros sentimientos. La violencia indiscriminada contra población civil es siempre condenable, pero sería interesante saber cuál de eso que llamamos democracia no ha tenido ese origen. Reconozcamos que el humano, desde siempre, resuelve sus conflictos a ostias y que todavía no ha encontrado otra forma. Por eso el entresacado de una frase de un ilustre no nos sirve para aclararnos demasiado sobre conceptos como justicia. Porque en la frase que se menciona está presente una de las características principales del ser humano : los sentimientos y las emociones.
Creemos, y decimos, que vivimos en el tiempo de la razón. Probablemente no es cierto.
La razón no puede imperar sobre el sentimiento porque inevitablemente se producirá un desequilibrio emocional. La razón sirve para cambiar los sentimientos y las emociones, pero no para sustituirlas. El humano vive en una dualidad entre sentimiento y razón.
A veces entran en colisión porque no hay suficientes razones que cambien el sentimiento y en otras las razones poderosas cambian nuestro sentir. Por ejemplo, la razón poderosa de la maldad de una violencia indiscriminada puede hacer cambiar nuestro sentimiento revolucionario. Quizás a eso se refería Camus.

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@tierry_precioso 17/03/19 11:24
Hablando un segundo de otra cosa.
Todos dicen que el miércoles la propuesta de la Comisión y May va a ser rechazada por tercera vez. Veo que lo único que podrîa desviar este vaticinio es el temor a que entonces Theresa May convoque elecciones generales.

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- GRINGO 17/03/19 11:36
  
  Otra pregunta, tú te aburres, no ????
  
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  - IsasI 17/03/19 11:53
    
    Jajaja! Tiene gracia que eso lo escriba Ud. GRINGO!
    
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    - GRINGO 17/03/19 11:56
      
      Hombre, yo distinguiría entre, "comentar, a incorporar debates que no vienen a cuento del artículo", a éso me refiero.....
      
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      Isasi 17/03/19 19:47
      
      Bueno..GRINGO, me parece que tienes mucho espacio en toda la casa como para invadir las habitaciones de los demás tan enérgicamente...! Lo que tiene gracia es que la invasión sea para protestar por eso..
      
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      Damas 18/03/19 12:54
      
      Isasi, me parece una metáfora y una forma excelente de decir algo con lo que estoy totalmente de acuerdo, tanto en este caso, como en otros similares. Ya es tarde para corresponderte con un "buen finde"; asi que: buen comienzo de semana ;-)
      
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      Isasi 18/03/19 14:46
      
      Damas! Gracias.. dentro de la tensión democrática algunas risas sobre ¡la vida! Buen comienzo de semana también para ti!
      
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      Arkiloco 17/03/19 14:54
      
      Los debates crean nuevos artículos y el artículo ni viene a cuento. Cuentame Gringo, por ejemplo, en que cuento está Bidebi o como hacer que el artículo no venga a cuento. Esto es creatividad y lo demás es un cuento. !Que viva Zapata, cabrrrrones!
      
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      GRINGO 17/03/19 18:40
      
      Es una opinión que no comparto, prefiero centrar el debate.
      En cuanto a dar opinión sobre otros "comentaristas", me parece inoportuno e innecesario, cada cual que de su opinión y que se le respete, es lo mínimo que podemos esperar.
      Si no tenemos claro éso, dudo mucho que tengamos claros otros.....
      
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      Lunilla 25/03/19 10:10
      
      GRINGO: "lo que tù buscas es politica, asitida por la imagen que tu das ¿acaso? ,...."Se trata entonvces de una indignaciòn moral, la estregia de dotar al idiota de dignidad" -falsa dignidad." No tengo porque vivir la montaña rusa que otras personas viven con mi vida, es dificil porque ellos tratan ( tu) tratas de tener cdieerto efecto ene ls tuya.". Nada en el mundo es mas peligroso peligroso que la ignoancia sincers y la estupidez cconcienzuda.. No te mates la cabeza, si no sabes explicarlo de un modo simple, es que no lo entiendes.. Lunilla y El DIablo Cojuelo. PD: Enviado a Editar a las 10,10 h. a/m.
      
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      Arkiloco 17/03/19 14:50
      
      Aguda respuesta Isasi. Qué bueno el Gringo!
      
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      Isasi 17/03/19 19:49
      
      Buena tarde Arki!
      
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      Arkiloco 17/03/19 22:07
      
      Me has hecho reir con tu risa. Boa noite.
      
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      Isasi 18/03/19 14:47
      
      Es cómica la vida Arki!
      
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Alfonso J. Vázquez 17/03/19 10:59

No hay que olvidar a la gente que obra más por sentimientos que por razonameintos. La reflexión no es una virtud que caracterice a los españoles; la eliminacion de la filosofía y la Educacion para la ciudadanía del curriculum escolar ha buscado precisamente eso, eliminar la educacion en la reflexión.
Millones de españoles que no podìan ignorar la corrupciòn del PP siguieron votando a sus corruptos ¡porque así hay más trabajo!, decían; aunque la reflexiòn exigida era mínima, cuanto más dinero se lleven a Suiza y demás Islas nada Vírgenes menos dinero se invierte en actividad laboral en España. Seguirá habiendo millones; y no lo olvidemos: la sombra de Caín sigue flotando y es rentable.

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IsasI 17/03/19 10:59

Las semillas.. Amen.

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